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锅把娜迦翻译成了龙
但即便如此两汉魏晋官方都不认可只是唐朝民间开始流传龙行云布雨直到宋朝官方才顺应民心正式建立龙王庙
南宋赵彦卫写了本云麓漫钞就说了这个事：“古祭水神曰河伯自释氏书入中土有龙王之说而河伯无闻矣。”
这本书你们看名字可能不像什么权威书其实整本书写了大量的知识点天文、地理、名物制度、方言俗谚、诗词遗文类似于古代的百科。中华藏典网站有这本书你们可以去看看。
总之我们的龙吸收了大量外部设定代代层累才成了现在的样子。
凤也一样凤凰根本就没有什么浴火重生的设定甚至都没有火凤的说法。
凤凰就是神鸟百鸟之王统管一切飞禽传达上帝的旨意寓意美好与和平。
山海经里描述的很清晰：‘有鸟焉其状如鸡五采而文名曰凤皇。’‘首文曰德翼文曰顺背文曰义腹文曰信膺文曰仁。’‘沃之野凤鸟之卵是食甘露是饮。’
‘是鸟也自饮自食自歌自舞见则天下安宁。’
祂的能力就是天下太平就是个祥瑞出现就代表着美好。
为什么变成不死鸟了呢？翻译的锅把西方的菲尼克斯翻译成了凤凰
还有上帝也是这样帝是华夏文明至高意志是绝对古朴且正统的信仰代表的是天象是北极那颗不动的星。
后来的昊天上帝东皇太一都是指它。
诗经：‘皇矣上帝临下有赫’‘荡荡上帝下民之辟。疾威上帝其命多辟’‘昊天上帝则我不遗。胡不相畏先祖于摧’。
可现在一说上帝就想到圣经还是翻译的锅
但不管是龙、凤、上帝都还是我们的文化我们从来不会觉得祂们是娜迦、菲尼克斯与耶和华。
这就是吸收文化包容兼蓄而非被征服。
良渚文明现在学界普遍认为它在距今4300年前神秘地消亡了。
原因有三种可能。第一海侵导致良渚人失去家园被迫迁徙分散各地融入了其他文化。
第二被外敌入侵灭亡了文化被敌人吸收。
第三自我消亡了因为太侧重宗教神权了大量的生产力用于制作玉器浪费了太多社会资源。但是因为长时间的交流融合其他文化吸收了它的工艺。
都有可能其中第一种可能最大继而衍生了‘良渚北上征服论’。
但我认为征服实在太扯更可能的是部分族人带着技术加入了北方。
这就必须从考古发现入手了。
首先介绍一下古中华大地新石器时代的几大文化圈。
燕辽区、海岱区、中原区、甘青区、巴蜀区、两湖区、江浙区。
当然还有两广和更北边的地方也有很多新石器时代文化但兼容较少姑且不谈。
燕辽地区比较著名的就是小南山、兴隆洼、红山文化。
小南山距今9000年先后出土了大量的玉器：匕形玉佩、觿形玉佩、玉管、玉珠、柱状玉玦、玉璧、玉环、玉锛和玉斧等是目前中国发现的最早的系统性用玉遗址。
兴隆洼距今8200年～7200年玉器有柱状玉玦、玉斧、玉锛和匕形玉佩有距今八千年我国最早的磨光真玉器。发掘一对大型玉玦制作精美直径约6厘米是迄今发现兴隆洼文化珏饰中最宏大的杰作被称为“玉玦王”。
最后就是著名的红山文化。
当然辽河流域还有很多并不是只有红山文化只是学界通常把红山当做辽河流域的文化代表。
大概距今6000年～5000年以极度精美的玉器著称于世。分布极广称霸燕山以北已经发现有近千处遗址。
器型以动物形象为主玉龙、玉凤、玉猪、玉龟、玉鸟、玉蝉、玉鱼、玉人等其中c形碧玉雕龙是我国迄今发现最早、保存最好的龙形象被称为“中华第一龙”。
其实还有更早的龙但是用石头堆砌的也在辽河流域。
红山的牛梁河遗址有规模宏大的坛、庙、冢遗址群五冢一祭坛形成了完整的祭祀体系。
有个冢长130米南北宽45米共占地5850平方米。其中一号墓规格最高四周砌筑石墙内部四面砌有石阶证明当时等级观念已经形成。
还发现了占地面积7*18米的女神庙出土的陶制女神像有人称之为最早的女娲。
是不是女娲不知道但高等级的祭坛大量精美玉器以及女神庙的出现说明红山文化是母系社会且有女神崇拜。
再加上数量众多的精美玉器红山文化的生产力和文化水平已经同时期极度发达了。
海岱地区也就是指山东以及苏北和徽北。
后李文化-北辛文化-大汶口文化-海岱龙山文化一脉相承没有中断过。
这里只说最出名的大汶口文化距今62004600年。
它以蛋壳黑陶著名非常精美薄如蛋壳轻盈清脆。
怎么做的用料啥的都大概知道但现代陶艺技术无法复刻。
该文化还出现了早期文字“丁公陶文”是从右到左从上到下的行文但无法破译。
良渚也用黑陶但却没有蛋壳黑陶精美。整个良渚只挖掘了极少量的蛋壳黑陶是从大汶口文化进口的
中原地区、甘青地区可以放到一块说。因为都是仰韶文化的一部分。
受仰韶文化影响的遗址非常多陕西河南山西甘肃青海湖北河北和nmg南部地区都有
学界因此把距今7000年5000年这个时间段称之为仰韶时代。
它有三大典型文化和四大非典型文化。
三大典型分别代表了仰韶文化的早中晚三期地区也不同大约算是三代‘王朝’。
陕西半坡文化在距今6900年至5800年之间。
河南庙底沟文化在距今5900年至5600年之间。这个类型分布范围最广泛分布在东至泰岱西至湟水北至河套南至淮汉对周边地区文化的影响非常大尤其是它富有特点的彩陶的传播更是掀起了中国史前非常壮阔的一次艺术大潮。庙 -->>
锅把娜迦翻译成了龙
但即便如此两汉魏晋官方都不认可只是唐朝民间开始流传龙行云布雨直到宋朝官方才顺应民心正式建立龙王庙
南宋赵彦卫写了本云麓漫钞就说了这个事：“古祭水神曰河伯自释氏书入中土有龙王之说而河伯无闻矣。”
这本书你们看名字可能不像什么权威书其实整本书写了大量的知识点天文、地理、名物制度、方言俗谚、诗词遗文类似于古代的百科。中华藏典网站有这本书你们可以去看看。
总之我们的龙吸收了大量外部设定代代层累才成了现在的样子。
凤也一样凤凰根本就没有什么浴火重生的设定甚至都没有火凤的说法。
凤凰就是神鸟百鸟之王统管一切飞禽传达上帝的旨意寓意美好与和平。
山海经里描述的很清晰：‘有鸟焉其状如鸡五采而文名曰凤皇。’‘首文曰德翼文曰顺背文曰义腹文曰信膺文曰仁。’‘沃之野凤鸟之卵是食甘露是饮。’
‘是鸟也自饮自食自歌自舞见则天下安宁。’
祂的能力就是天下太平就是个祥瑞出现就代表着美好。
为什么变成不死鸟了呢？翻译的锅把西方的菲尼克斯翻译成了凤凰
还有上帝也是这样帝是华夏文明至高意志是绝对古朴且正统的信仰代表的是天象是北极那颗不动的星。
后来的昊天上帝东皇太一都是指它。
诗经：‘皇矣上帝临下有赫’‘荡荡上帝下民之辟。疾威上帝其命多辟’‘昊天上帝则我不遗。胡不相畏先祖于摧’。
可现在一说上帝就想到圣经还是翻译的锅
但不管是龙、凤、上帝都还是我们的文化我们从来不会觉得祂们是娜迦、菲尼克斯与耶和华。
这就是吸收文化包容兼蓄而非被征服。
良渚文明现在学界普遍认为它在距今4300年前神秘地消亡了。
原因有三种可能。第一海侵导致良渚人失去家园被迫迁徙分散各地融入了其他文化。
第二被外敌入侵灭亡了文化被敌人吸收。
第三自我消亡了因为太侧重宗教神权了大量的生产力用于制作玉器浪费了太多社会资源。但是因为长时间的交流融合其他文化吸收了它的工艺。
都有可能其中第一种可能最大继而衍生了‘良渚北上征服论’。
但我认为征服实在太扯更可能的是部分族人带着技术加入了北方。
这就必须从考古发现入手了。
首先介绍一下古中华大地新石器时代的几大文化圈。
燕辽区、海岱区、中原区、甘青区、巴蜀区、两湖区、江浙区。
当然还有两广和更北边的地方也有很多新石器时代文化但兼容较少姑且不谈。
燕辽地区比较著名的就是小南山、兴隆洼、红山文化。
小南山距今9000年先后出土了大量的玉器：匕形玉佩、觿形玉佩、玉管、玉珠、柱状玉玦、玉璧、玉环、玉锛和玉斧等是目前中国发现的最早的系统性用玉遗址。
兴隆洼距今8200年～7200年玉器有柱状玉玦、玉斧、玉锛和匕形玉佩有距今八千年我国最早的磨光真玉器。发掘一对大型玉玦制作精美直径约6厘米是迄今发现兴隆洼文化珏饰中最宏大的杰作被称为“玉玦王”。
最后就是著名的红山文化。
当然辽河流域还有很多并不是只有红山文化只是学界通常把红山当做辽河流域的文化代表。
大概距今6000年～5000年以极度精美的玉器著称于世。分布极广称霸燕山以北已经发现有近千处遗址。
器型以动物形象为主玉龙、玉凤、玉猪、玉龟、玉鸟、玉蝉、玉鱼、玉人等其中c形碧玉雕龙是我国迄今发现最早、保存最好的龙形象被称为“中华第一龙”。
其实还有更早的龙但是用石头堆砌的也在辽河流域。
红山的牛梁河遗址有规模宏大的坛、庙、冢遗址群五冢一祭坛形成了完整的祭祀体系。
有个冢长130米南北宽45米共占地5850平方米。其中一号墓规格最高四周砌筑石墙内部四面砌有石阶证明当时等级观念已经形成。
还发现了占地面积7*18米的女神庙出土的陶制女神像有人称之为最早的女娲。
是不是女娲不知道但高等级的祭坛大量精美玉器以及女神庙的出现说明红山文化是母系社会且有女神崇拜。
再加上数量众多的精美玉器红山文化的生产力和文化水平已经同时期极度发达了。
海岱地区也就是指山东以及苏北和徽北。
后李文化-北辛文化-大汶口文化-海岱龙山文化一脉相承没有中断过。
这里只说最出名的大汶口文化距今62004600年。
它以蛋壳黑陶著名非常精美薄如蛋壳轻盈清脆。
怎么做的用料啥的都大概知道但现代陶艺技术无法复刻。
该文化还出现了早期文字“丁公陶文”是从右到左从上到下的行文但无法破译。
良渚也用黑陶但却没有蛋壳黑陶精美。整个良渚只挖掘了极少量的蛋壳黑陶是从大汶口文化进口的
中原地区、甘青地区可以放到一块说。因为都是仰韶文化的一部分。
受仰韶文化影响的遗址非常多陕西河南山西甘肃青海湖北河北和nmg南部地区都有
学界因此把距今7000年5000年这个时间段称之为仰韶时代。
它有三大典型文化和四大非典型文化。
三大典型分别代表了仰韶文化的早中晚三期地区也不同大约算是三代‘王朝’。
陕西半坡文化在距今6900年至5800年之间。
河南庙底沟文化在距今5900年至5600年之间。这个类型分布范围最广泛分布在东至泰岱西至湟水北至河套南至淮汉对周边地区文化的影响非常大尤其是它富有特点的彩陶的传播更是掀起了中国史前非常壮阔的一次艺术大潮。庙 -->>
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