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先吹一波良渚文明早在好几年前我写山海经解读时就提过良渚文化的文物也有很多对应山海经可能是帝浚
那时候还没有申遗成功不叫做文明。但很早的时候我就关注良渚了一直在等它挖完。
三星堆也是我等了好久一直等它出文字可惜了。
有些人玩梗说青铜神树是照着盗墓笔记挖的我醉了三星堆挖了十三次了青铜神树1986年出土的。
良渚的玉琮王也是1986年出土。后续又挖出了水坝和古城古城墙一开始以为是水沟但里面填充了很多石块根据研究才反应过来那是城墙基座继而才知道那是个文明。
如今良渚成了五千年文明圣地我很开心。
壁、琮、钺这种礼器绝对是华夏文明鸟文化崇拜太阳崇拜非常对应帝俊羲和少昊之国。
不是也没关系反正后来的‘东夷部族’还有商朝确实大量吸收了良渚的鸟文化和浓厚的‘鬼神崇拜’。
中华文明良渚占了将近一半至少也是三分之一。
可有些人捧一个就得贬一個就给我看吐了。
知乎有人过分迷信良渚北上征服论言黄河流域都是蛮夷实不能苟同。
我在知乎上看到一个叫清风的家伙狂贬黄河流域文化他的言论主要有以下几点。
‘良渚北上征服大汶口成为龙山建立虞朝延续本地文化的都是下层人口上层贵族文化整个被替代。’
‘海岱龙山的上限是前2300年紧接着良渚的下限。他俩又那么相似完全有理由相信是一脉相承。’
‘仰韶文化不像华夏还住狗洞看到良渚的辉煌我才知道这是祖宗。’
这些言论堪称爆炸。
这等于从北方中心论又极端成了南方中心论。
现在官方明确说了文明起源是满天星斗多种文化融合而成的。
上古时期万族林立到处是中华文明的元素都算股东合着良渚被定义成文明就成了唯一股东呗？
良渚人能北上征服这生产力简直是提前三千年就能秦王扫六合埃
秦国制度那么牛逼最后还是难以兼容各地文化良渚凭什么啊？就凭鬼神崇拜啊？就凭生产力大量浪费在玉器上啊？
后来的中华文明有许多良渚文化乃是长达几百上千年的文化交融导致。
不可能是什么良渚的上层人口统治了黄河流域的下层人口。
如果是吸收了文化就算是被征服那难道现代的中华算是‘欧洲文明’？
无数年后挖掘出我们发现大量工业产品然后欧洲发现了最早的工业产品从考古痕迹上看欧洲孕育出了一个工业文明同时期东方没有工业或者很少于是无数年后的考古学家认为在二十世纪左右欧洲的文明征服了全世界。
这就是田园考古里没有文字出土的痛苦。
随便怎么说都能写成论文。
现在关于文明起源中原中心论和良渚中心论吵得不可开交我觉得都挺可笑。
中原中心论没有足够显赫耀眼的文物能抗衡良渚的考古成果来证明同时期中原有文明只能大谈特谈‘基因’说良渚是古越人不是中华主体民族。
我醉了夷狄入华夏则华夏之打从周朝开始就不谈血统了。那是欧洲的各个文明喜欢谈的东西我们只论文化内涵。
华夏文明最重要的就是文化认同。
至于良渚中心论最近兴起恨不得良渚就是一切一切发源于良渚。
主要言论是：‘良渚是文明文明属性发达同期最强大所以我们熟知的伏羲女娲、炎黄五帝都是良渚人。就连大禹治水都是在钱塘江治水因为大洪水毁灭了良渚旧地所以良渚先民北上占据了中原赶走了苗蛮集团建立了后来的文明’。
我自己是南方人我都看吐了。我甚至可以忍受中原中心论毕竟是自古有之。
是打从商周到秦汉无数文献明里暗里地洗脑我们文明源于黄河流域。所以现在还抱着中原中心论的人我是可以理解的。
毕竟是几千年来文史地位在那里。尤其是中原地区很多人认定文明一定是在河洛原地发源起来的。
史记云‘昔三代之居皆在河洛之间’嘛这都是可以理解的。
良渚中心论就完全不是一个性质了。
官方用满天星斗来替代‘中心论’慢慢改变人们认为河洛起源的思想。然而一波人硬要又从一个极端走向另一个极端。
他们挖掘文字有大量的文案去佐证大禹是良渚人史前大洪水其实是指长江流域。
还有人生搬硬套然后跟我扯什么良渚是虞朝扯什么良渚贵族统治了北方部族。搞笑哪个研究所的结论？
一套套文案网上一撮考古和一撮文献半真半假往外混淆着发花费了大量的时间考据目的性明确。
尤其是对禹贡的断章取义不止看到一个人发“三江既入震泽底定”那句了。说大禹是钱塘江太湖流域治水。
根本是集团式输出！有文案的造谣。
禹贡：‘既载壶口治梁及岐。既修太原至于岳阳’。太原在山西汾水一带岳阳即霍太山在山西霍县东汾水所经之地。怎么不提？
禹贡还说了：‘九河既道雷夏既泽。澭沮会同’。难道要说雷夏也是太湖？这分明是菏泽澭沮都是黄河支流。
禹贡还说了：‘嵎夷既略潍淄其道’。有人截这一段出来说大禹是山东人吗？
禹贡又说了：‘淮沂其治蒙羽其艺大野既渚东原底平’。这是苏北和山东南部。大野就是巨野泽。
禹贡还说了：‘江汉朝宗于海九江孔殷沱潜既道云梦作治’。又治了云梦泽。大禹是湖北人？
禹贡：‘伊洛瀍涧既入于河荥波既渚。导菏泽陂孟渚’。黄河以及伊洛不会不认识吧？
禹贡还写：‘弱水既西泾属渭汭。漆沮既从沣水攸同’。漆沮即洛水泾渭就是泾水和渭水都在关中。
综上尚书禹贡确实写了大禹治理钱塘江流域但大禹也跑遍南北长江黄河都治理了。
这分明是秦汉文人牵强附会想写他定了 -->>
先吹一波良渚文明早在好几年前我写山海经解读时就提过良渚文化的文物也有很多对应山海经可能是帝浚
那时候还没有申遗成功不叫做文明。但很早的时候我就关注良渚了一直在等它挖完。
三星堆也是我等了好久一直等它出文字可惜了。
有些人玩梗说青铜神树是照着盗墓笔记挖的我醉了三星堆挖了十三次了青铜神树1986年出土的。
良渚的玉琮王也是1986年出土。后续又挖出了水坝和古城古城墙一开始以为是水沟但里面填充了很多石块根据研究才反应过来那是城墙基座继而才知道那是个文明。
如今良渚成了五千年文明圣地我很开心。
壁、琮、钺这种礼器绝对是华夏文明鸟文化崇拜太阳崇拜非常对应帝俊羲和少昊之国。
不是也没关系反正后来的‘东夷部族’还有商朝确实大量吸收了良渚的鸟文化和浓厚的‘鬼神崇拜’。
中华文明良渚占了将近一半至少也是三分之一。
可有些人捧一个就得贬一個就给我看吐了。
知乎有人过分迷信良渚北上征服论言黄河流域都是蛮夷实不能苟同。
我在知乎上看到一个叫清风的家伙狂贬黄河流域文化他的言论主要有以下几点。
‘良渚北上征服大汶口成为龙山建立虞朝延续本地文化的都是下层人口上层贵族文化整个被替代。’
‘海岱龙山的上限是前2300年紧接着良渚的下限。他俩又那么相似完全有理由相信是一脉相承。’
‘仰韶文化不像华夏还住狗洞看到良渚的辉煌我才知道这是祖宗。’
这些言论堪称爆炸。
这等于从北方中心论又极端成了南方中心论。
现在官方明确说了文明起源是满天星斗多种文化融合而成的。
上古时期万族林立到处是中华文明的元素都算股东合着良渚被定义成文明就成了唯一股东呗？
良渚人能北上征服这生产力简直是提前三千年就能秦王扫六合埃
秦国制度那么牛逼最后还是难以兼容各地文化良渚凭什么啊？就凭鬼神崇拜啊？就凭生产力大量浪费在玉器上啊？
后来的中华文明有许多良渚文化乃是长达几百上千年的文化交融导致。
不可能是什么良渚的上层人口统治了黄河流域的下层人口。
如果是吸收了文化就算是被征服那难道现代的中华算是‘欧洲文明’？
无数年后挖掘出我们发现大量工业产品然后欧洲发现了最早的工业产品从考古痕迹上看欧洲孕育出了一个工业文明同时期东方没有工业或者很少于是无数年后的考古学家认为在二十世纪左右欧洲的文明征服了全世界。
这就是田园考古里没有文字出土的痛苦。
随便怎么说都能写成论文。
现在关于文明起源中原中心论和良渚中心论吵得不可开交我觉得都挺可笑。
中原中心论没有足够显赫耀眼的文物能抗衡良渚的考古成果来证明同时期中原有文明只能大谈特谈‘基因’说良渚是古越人不是中华主体民族。
我醉了夷狄入华夏则华夏之打从周朝开始就不谈血统了。那是欧洲的各个文明喜欢谈的东西我们只论文化内涵。
华夏文明最重要的就是文化认同。
至于良渚中心论最近兴起恨不得良渚就是一切一切发源于良渚。
主要言论是：‘良渚是文明文明属性发达同期最强大所以我们熟知的伏羲女娲、炎黄五帝都是良渚人。就连大禹治水都是在钱塘江治水因为大洪水毁灭了良渚旧地所以良渚先民北上占据了中原赶走了苗蛮集团建立了后来的文明’。
我自己是南方人我都看吐了。我甚至可以忍受中原中心论毕竟是自古有之。
是打从商周到秦汉无数文献明里暗里地洗脑我们文明源于黄河流域。所以现在还抱着中原中心论的人我是可以理解的。
毕竟是几千年来文史地位在那里。尤其是中原地区很多人认定文明一定是在河洛原地发源起来的。
史记云‘昔三代之居皆在河洛之间’嘛这都是可以理解的。
良渚中心论就完全不是一个性质了。
官方用满天星斗来替代‘中心论’慢慢改变人们认为河洛起源的思想。然而一波人硬要又从一个极端走向另一个极端。
他们挖掘文字有大量的文案去佐证大禹是良渚人史前大洪水其实是指长江流域。
还有人生搬硬套然后跟我扯什么良渚是虞朝扯什么良渚贵族统治了北方部族。搞笑哪个研究所的结论？
一套套文案网上一撮考古和一撮文献半真半假往外混淆着发花费了大量的时间考据目的性明确。
尤其是对禹贡的断章取义不止看到一个人发“三江既入震泽底定”那句了。说大禹是钱塘江太湖流域治水。
根本是集团式输出！有文案的造谣。
禹贡：‘既载壶口治梁及岐。既修太原至于岳阳’。太原在山西汾水一带岳阳即霍太山在山西霍县东汾水所经之地。怎么不提？
禹贡还说了：‘九河既道雷夏既泽。澭沮会同’。难道要说雷夏也是太湖？这分明是菏泽澭沮都是黄河支流。
禹贡还说了：‘嵎夷既略潍淄其道’。有人截这一段出来说大禹是山东人吗？
禹贡又说了：‘淮沂其治蒙羽其艺大野既渚东原底平’。这是苏北和山东南部。大野就是巨野泽。
禹贡还说了：‘江汉朝宗于海九江孔殷沱潜既道云梦作治’。又治了云梦泽。大禹是湖北人？
禹贡：‘伊洛瀍涧既入于河荥波既渚。导菏泽陂孟渚’。黄河以及伊洛不会不认识吧？
禹贡还写：‘弱水既西泾属渭汭。漆沮既从沣水攸同’。漆沮即洛水泾渭就是泾水和渭水都在关中。
综上尚书禹贡确实写了大禹治理钱塘江流域但大禹也跑遍南北长江黄河都治理了。
这分明是秦汉文人牵强附会想写他定了 -->>
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