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“西方果真有大缘法！”
地藏王感受到禅音的洗礼，便立刻知道，西方教就是他最好的归宿。
至于之前的玄妙意境虽然也让人心生向往，但这醍醐禅音与他更为契合。
这分明就是他所修的道啊！
不由得，地藏王对那位素未蒙面的准提圣人，生出一种吾道不孤之感慨。
地藏王当然不知道，他修炼功法中的元神舍利之法，是后世佛门的成熟之作。
虽然因为缺少大罗之上的修炼方式，在等级上算不得最顶级的修炼之法，但就大罗这一层次的法诀说，在西方教中无出其右！
这不是说西方教的两位圣人能力不行，而是这个时期他们所创的功法基本上都是道佛相杂，比起经过无数年修改与完善的纯粹的佛门功法，确实要差上很多。
而且，相比起现在，后世的灵气水平也是远远不如。
这时候，哪怕身受道魔大劫摧残，被人们称作荒漠之地的西大陆也只是先天灵气相对稀少罢了。
至于其他后天灵气，却是依旧浓郁，就算与西游世界的地仙界相比，也是不差！
稀薄的灵气环境，使得修炼功法，在基础的吸收与利用灵气等方面，达到了最合理化。
对于低级修士而言，这就显得弥足珍贵了，它能大大增加修士们的修炼效率，务实他们的基础。
甚至后世因为天道隐匿，天地大道晦涩难懂，因此在功法上对道的阐述要细腻精准得多。
……
地藏王估摸着也到了该上路了的时候了，于是对座下众弟子道：
“须弥山山门大开，为师要去求教圣人。
这罗丰山是一处难得的阴属福地，可做为你们的道场。
山脉当中还，有一处小千世界，那里先天阴气充沛，正是你等的大好修炼之所。
你等要在此好好修炼，静待为师归！”
“是，谨遵师尊法旨！”
众弟子听得他如此说，连忙答应下。
要是他去的是其它地方，他们到还能跟随侍奉，但去的是圣人道场，就不是他们能随行的了。
毕竟他们现在是鬼灵之身，属于阴暗之物，圣人道场的圣道灵韵对他们的克制太大了，一个不好就有身死道消的危险。
地藏王见此点了点头，也不说话，直接将进入那座先天大阵的方法，化作一道灵光打入了他们的识海。
接着他架起祥，拔地而起，出了罗丰山，往须弥山方向飞去。
此时的巫妖二族的高层们都不约而同的聚集在一起，讨论这次圣人收徒带的影响。
不周山，盘古殿。
平日里驻守大陆各处的祖巫们纷纷往这里赶。
最先到场的是人身蛇尾，背后有七只手，前面也有两手握两条腾蛇的中央土之祖巫后土，她的部落在大陆中央，离不周山最近。
后土祖巫赶到后，身上土黄色光芒一闪，化作一宽厚温和，身穿杏黄宫装的美妇，她对盘古殿的守卫们微笑着点了点头，走了进去。
“嗖！”
后土进去之后，一人面鸟身浑身长满红色鳞片的怪物破空而。
它的背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪，周身有剧烈的空间波动，威势滔天，正是速度与空间祖巫帝江！
帝江极善速度，四翅一扇就是二十八万里，再加上空间之力推波助澜，速度上可谓是当世第一，就连鲲鹏、帝俊等人都要略逊一丝。
与后土一样，到盘古殿后，帝江也化作一身穿红色蟒袍的中年人。
帝江是巫族的族长、众祖巫之首，巫族最强大的存在，举手投足间都带有极重的威势，守卫们见到他，神情不由自主的紧绷起，恭敬地行礼。
帝江微不可查的点了点头，面带威严地走进盘古殿。
见得他进去，盘古殿外的守卫们明显松了一口气，可见他的威势之重。
在他进去之后不久，又有十位祖巫几乎不分先后，同时到达。
他们分别是：
人面虎身，全身长有金色鳞片，左耳穿一条金蛇，脚踏两条金龙，肩胛处生羽翼的西方金之祖巫蓐收。
鸟面人身，身具青木颜色，脚踏两条青龙的东方木之祖巫句芒。
蟒头人身，全身黑色鳞片，脚踏两条黑龙，手缠青色大蟒，善控水的北方水之祖巫共工。
兽头人身，双耳穿两条火蛇，脚踏两条火龙，全身火红鳞片的南方火之祖巫祝融。
八首、人面虎身、十尾的风之祖巫天吴。
巨兽之身，全身长满骨刺的雨之祖巫玄冥。
虎首人身，手拿两条黄蛇的雷之祖巫强良。
人面鸟身，耳挂两条青蛇手拿两条红蛇的电之祖巫翕兹。
人面蛇身全身赤红，视为昼，眠为夜，吸为冬，呼为夏的时之巫祖烛九阴。
人头兽身，耳戴两条青蛇的天气祖巫奢比尸。
与后世人们猜想中不同的是，祖巫们并没有显得很亲密。
他们不像是兄弟姐妹，反倒像是联盟者、合伙人！
事实上，他们虽然都是盘古精血所化，但由于各自继承的大道法则不同，并不算是兄弟姐妹，只能算同族罢了。
对外，他们气运相连，是一个整体。
但在巫族内部，他们的生活习性并不相同，各部落之间，甚至还有着大大小小的矛盾。
尤其是共工和祝融两大部落之间龌蹉不断，要不是帝江压着，说不定都要打出狗脑了。
但大战打不起，小规模的冲突却是从都没停过，争斗过程中死上些人是再正常不过了。
因此，巫族内部并没有想象中的那么融洽。
这就如同李一鸣前世的地星，地星上的人类同属人族，如果面对外星人的入侵，肯 -->>
“西方果真有大缘法！”
地藏王感受到禅音的洗礼，便立刻知道，西方教就是他最好的归宿。
至于之前的玄妙意境虽然也让人心生向往，但这醍醐禅音与他更为契合。
这分明就是他所修的道啊！
不由得，地藏王对那位素未蒙面的准提圣人，生出一种吾道不孤之感慨。
地藏王当然不知道，他修炼功法中的元神舍利之法，是后世佛门的成熟之作。
虽然因为缺少大罗之上的修炼方式，在等级上算不得最顶级的修炼之法，但就大罗这一层次的法诀说，在西方教中无出其右！
这不是说西方教的两位圣人能力不行，而是这个时期他们所创的功法基本上都是道佛相杂，比起经过无数年修改与完善的纯粹的佛门功法，确实要差上很多。
而且，相比起现在，后世的灵气水平也是远远不如。
这时候，哪怕身受道魔大劫摧残，被人们称作荒漠之地的西大陆也只是先天灵气相对稀少罢了。
至于其他后天灵气，却是依旧浓郁，就算与西游世界的地仙界相比，也是不差！
稀薄的灵气环境，使得修炼功法，在基础的吸收与利用灵气等方面，达到了最合理化。
对于低级修士而言，这就显得弥足珍贵了，它能大大增加修士们的修炼效率，务实他们的基础。
甚至后世因为天道隐匿，天地大道晦涩难懂，因此在功法上对道的阐述要细腻精准得多。
……
地藏王估摸着也到了该上路了的时候了，于是对座下众弟子道：
“须弥山山门大开，为师要去求教圣人。
这罗丰山是一处难得的阴属福地，可做为你们的道场。
山脉当中还，有一处小千世界，那里先天阴气充沛，正是你等的大好修炼之所。
你等要在此好好修炼，静待为师归！”
“是，谨遵师尊法旨！”
众弟子听得他如此说，连忙答应下。
要是他去的是其它地方，他们到还能跟随侍奉，但去的是圣人道场，就不是他们能随行的了。
毕竟他们现在是鬼灵之身，属于阴暗之物，圣人道场的圣道灵韵对他们的克制太大了，一个不好就有身死道消的危险。
地藏王见此点了点头，也不说话，直接将进入那座先天大阵的方法，化作一道灵光打入了他们的识海。
接着他架起祥，拔地而起，出了罗丰山，往须弥山方向飞去。
此时的巫妖二族的高层们都不约而同的聚集在一起，讨论这次圣人收徒带的影响。
不周山，盘古殿。
平日里驻守大陆各处的祖巫们纷纷往这里赶。
最先到场的是人身蛇尾，背后有七只手，前面也有两手握两条腾蛇的中央土之祖巫后土，她的部落在大陆中央，离不周山最近。
后土祖巫赶到后，身上土黄色光芒一闪，化作一宽厚温和，身穿杏黄宫装的美妇，她对盘古殿的守卫们微笑着点了点头，走了进去。
“嗖！”
后土进去之后，一人面鸟身浑身长满红色鳞片的怪物破空而。
它的背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪，周身有剧烈的空间波动，威势滔天，正是速度与空间祖巫帝江！
帝江极善速度，四翅一扇就是二十八万里，再加上空间之力推波助澜，速度上可谓是当世第一，就连鲲鹏、帝俊等人都要略逊一丝。
与后土一样，到盘古殿后，帝江也化作一身穿红色蟒袍的中年人。
帝江是巫族的族长、众祖巫之首，巫族最强大的存在，举手投足间都带有极重的威势，守卫们见到他，神情不由自主的紧绷起，恭敬地行礼。
帝江微不可查的点了点头，面带威严地走进盘古殿。
见得他进去，盘古殿外的守卫们明显松了一口气，可见他的威势之重。
在他进去之后不久，又有十位祖巫几乎不分先后，同时到达。
他们分别是：
人面虎身，全身长有金色鳞片，左耳穿一条金蛇，脚踏两条金龙，肩胛处生羽翼的西方金之祖巫蓐收。
鸟面人身，身具青木颜色，脚踏两条青龙的东方木之祖巫句芒。
蟒头人身，全身黑色鳞片，脚踏两条黑龙，手缠青色大蟒，善控水的北方水之祖巫共工。
兽头人身，双耳穿两条火蛇，脚踏两条火龙，全身火红鳞片的南方火之祖巫祝融。
八首、人面虎身、十尾的风之祖巫天吴。
巨兽之身，全身长满骨刺的雨之祖巫玄冥。
虎首人身，手拿两条黄蛇的雷之祖巫强良。
人面鸟身，耳挂两条青蛇手拿两条红蛇的电之祖巫翕兹。
人面蛇身全身赤红，视为昼，眠为夜，吸为冬，呼为夏的时之巫祖烛九阴。
人头兽身，耳戴两条青蛇的天气祖巫奢比尸。
与后世人们猜想中不同的是，祖巫们并没有显得很亲密。
他们不像是兄弟姐妹，反倒像是联盟者、合伙人！
事实上，他们虽然都是盘古精血所化，但由于各自继承的大道法则不同，并不算是兄弟姐妹，只能算同族罢了。
对外，他们气运相连，是一个整体。
但在巫族内部，他们的生活习性并不相同，各部落之间，甚至还有着大大小小的矛盾。
尤其是共工和祝融两大部落之间龌蹉不断，要不是帝江压着，说不定都要打出狗脑了。
但大战打不起，小规模的冲突却是从都没停过，争斗过程中死上些人是再正常不过了。
因此，巫族内部并没有想象中的那么融洽。
这就如同李一鸣前世的地星，地星上的人类同属人族，如果面对外星人的入侵，肯 -->>
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