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孔子虽然有了不办私学的想法，可私学！却是越来越红火。
先是村子里的人把儿女送过来念书，念书是其一，而把学堂当幼儿园才是真。
有了孔子办的“幼儿园”，他们就可以把不能干活的儿女，送去认几个字。十三四岁左右的娃，能干活了都不送他们去念书，留在家里带更小的娃。或者！直接带去干活。
十三四岁的娃，一般能做不少事了。十四五岁的女娃，都能成亲了，是不是？
而那些五六岁、七八岁、十岁左右的娃，干活干不了，还到处乱跑让人不放心。所以！都把他们送到孔子的学堂去了。反正！不要学费！最起码！现在不要学费。
只要现在不收学费，一切都好办！
以后说以后的话！劳资要是没有钱，劳资给个毛学费！
平时家里有了吃的，送点过去，就算是学费了。丰收的时候，送一些过去，就算是学费了。猎户家，把捕获的猎物送过去，就算是学费了。
一人送一点，就能养活先生一家人！是不是？
抱着这种想法，村子里的人都愿意送娃去。
五六岁以下的娃，都由家里十岁以上的娃带着。十岁以上的娃，不仅可以在家里带娃，还可以做家务，洗衣做饭等什么的。
随时时间的推移，邻村的人也愿意把适龄娃送过来，想在学堂里学认几个字。
邻村来上学的娃，一般都是“寄读生”。早上自己来或者由爹娘长辈送过来，中午自带吃食。到了下晚，爹娘长辈过来接。或者！自行回家。
由于春秋时期人口少，居住相对集中一些。
为了方便生活，大家还是愿意居住在一起的。当然！不是一家挨一家的那种。而是！在一个大的区域内生活。一般都散居在集市附近，方便购买生活必须品，以及出售自己的农产品或者是手工制品。
因为人口稀少，所以！村子与村子之间，一般是有几里地的！
孔子不想再办私学，可私学却是越办越红火。
方恩人的两个夫人，见来报名求学的人越来越多，她们越是高兴，照单全收！只要你愿意来上学，我都愿意教。而且！学费还无所谓。
有了两个这么管事的，私学自然是越办越红火。
那个时期！没有后世那么古板，别人不在乎老师是女老师，只要有便宜占，都无所谓。
那个时期的女人，一样顶半边天。
特别是战争严重的国家，青壮年男人都死光了，养家糊口、赡养长辈、上缴赋税的任务，基本上都落在女人身上。
另外！女人还要负责生育。
君王的政策来了，你没有丈夫都不要紧，你得想办法再婚生育！再婚都无所谓，生育是主要的。
在冷兵器时代，人口就是生产力，人口就是综合国力。当青壮年男人都战死沙场后，女人就是国家的顶梁柱。
所以！要是对女人的要求、约束、规矩太多，你这个国家就无法发展。
而对女人过分约束，搞出三从四德等等，都是春秋战国之后，汉武帝以后开始的。经过几百上千年的洗脑，世人便以为那是真经！还美曰为：某某文明、文化！
“梆梆梆！”
院子门被人拍得山响，有人在外面一边拍打着院门，一边朝着里面喊着。
“孔子在家吗？”
乐歌这段时间大多在外面当游猎，很少在家。
为了安全起见，孔子家的院子门是关的。并且！从里面插了门栓。
乐歌在外面打猎几天就会带些活物回来，给亓官氏补身子。顺便！看看亓官氏和孔鲤。
也不知道怎么回事？乐歌特别喜欢孔鲤。
才出生的孔鲤，脸红红的，很可爱地样子。他要是三天不见，就很想。
再则！孔子这段时间经常在家里，服侍亓官氏坐月子，乐歌觉得他在不在家无所谓。
家里！需要男人。学堂！需要校卫。
乐歌是穿越重生过去的大学生，学习古代的字对于他来说，并不是难事。汉字也就那么多，常用字也就那么多。
所以！学习了一段时间后，他就有些厌恶了。正好！借着亓官氏做月子的机会，他就出去当游猎了。
孔子听到有人敲门，赶紧放下手中的活，穿过院子，过来开门。
从声音中他已经听出来了，来人不是大人，而是一个半大男孩。男孩的嗓子沙哑，可能正在“破喉期”。
正在发育阶段的男孩，声带都会变得沙哑。
打开院门，门外还真的站着一个削瘦的半大男孩。男孩是骑着毛驴来的，小毛驴很不老实，老是乱动，他用双手拉着缰绳。
这个半大男孩十四五岁左右的样子，个子不是很高。但是！差不多达到成年人的标准了。
用现代语言来讲，差不多一米六二到一米六五之间。
“我是孔丘！你是？”孔子上下打量着对方，不是很高兴地问道。
他大概地猜测出来了：这个半大男孩可能是来上学的。
“我叫颜路，是曲阜城门外的！我是来念书的！听说先生的学堂收学生，暂时不收学费。我爹娘说了，等到秋收后，就送学费过来！我家距离这里路远，我爹娘说了，我要住宿在学堂里……”
“住宿？”孔子一听，顿时一阵头大！
他家就那么几间茅草屋，其中的一间已经给假舅子乐歌住了，哪里还有多余的房间？
再则！他正为学堂的事发愁。
学堂太吵了，严重影响了他的妻儿休息！
这要是再来一个住宿的？还要管他吃饭？这这这？
想想这样地后果，孔子半天都没有说出话来。
“我爹娘说了！秋收后，就把学费送来！不会少先生的学费的！”颜路以为孔子不高兴是因为学费的事。所 -->>
孔子虽然有了不办私学的想法，可私学！却是越来越红火。
先是村子里的人把儿女送过来念书，念书是其一，而把学堂当幼儿园才是真。
有了孔子办的“幼儿园”，他们就可以把不能干活的儿女，送去认几个字。十三四岁左右的娃，能干活了都不送他们去念书，留在家里带更小的娃。或者！直接带去干活。
十三四岁的娃，一般能做不少事了。十四五岁的女娃，都能成亲了，是不是？
而那些五六岁、七八岁、十岁左右的娃，干活干不了，还到处乱跑让人不放心。所以！都把他们送到孔子的学堂去了。反正！不要学费！最起码！现在不要学费。
只要现在不收学费，一切都好办！
以后说以后的话！劳资要是没有钱，劳资给个毛学费！
平时家里有了吃的，送点过去，就算是学费了。丰收的时候，送一些过去，就算是学费了。猎户家，把捕获的猎物送过去，就算是学费了。
一人送一点，就能养活先生一家人！是不是？
抱着这种想法，村子里的人都愿意送娃去。
五六岁以下的娃，都由家里十岁以上的娃带着。十岁以上的娃，不仅可以在家里带娃，还可以做家务，洗衣做饭等什么的。
随时时间的推移，邻村的人也愿意把适龄娃送过来，想在学堂里学认几个字。
邻村来上学的娃，一般都是“寄读生”。早上自己来或者由爹娘长辈送过来，中午自带吃食。到了下晚，爹娘长辈过来接。或者！自行回家。
由于春秋时期人口少，居住相对集中一些。
为了方便生活，大家还是愿意居住在一起的。当然！不是一家挨一家的那种。而是！在一个大的区域内生活。一般都散居在集市附近，方便购买生活必须品，以及出售自己的农产品或者是手工制品。
因为人口稀少，所以！村子与村子之间，一般是有几里地的！
孔子不想再办私学，可私学却是越办越红火。
方恩人的两个夫人，见来报名求学的人越来越多，她们越是高兴，照单全收！只要你愿意来上学，我都愿意教。而且！学费还无所谓。
有了两个这么管事的，私学自然是越办越红火。
那个时期！没有后世那么古板，别人不在乎老师是女老师，只要有便宜占，都无所谓。
那个时期的女人，一样顶半边天。
特别是战争严重的国家，青壮年男人都死光了，养家糊口、赡养长辈、上缴赋税的任务，基本上都落在女人身上。
另外！女人还要负责生育。
君王的政策来了，你没有丈夫都不要紧，你得想办法再婚生育！再婚都无所谓，生育是主要的。
在冷兵器时代，人口就是生产力，人口就是综合国力。当青壮年男人都战死沙场后，女人就是国家的顶梁柱。
所以！要是对女人的要求、约束、规矩太多，你这个国家就无法发展。
而对女人过分约束，搞出三从四德等等，都是春秋战国之后，汉武帝以后开始的。经过几百上千年的洗脑，世人便以为那是真经！还美曰为：某某文明、文化！
“梆梆梆！”
院子门被人拍得山响，有人在外面一边拍打着院门，一边朝着里面喊着。
“孔子在家吗？”
乐歌这段时间大多在外面当游猎，很少在家。
为了安全起见，孔子家的院子门是关的。并且！从里面插了门栓。
乐歌在外面打猎几天就会带些活物回来，给亓官氏补身子。顺便！看看亓官氏和孔鲤。
也不知道怎么回事？乐歌特别喜欢孔鲤。
才出生的孔鲤，脸红红的，很可爱地样子。他要是三天不见，就很想。
再则！孔子这段时间经常在家里，服侍亓官氏坐月子，乐歌觉得他在不在家无所谓。
家里！需要男人。学堂！需要校卫。
乐歌是穿越重生过去的大学生，学习古代的字对于他来说，并不是难事。汉字也就那么多，常用字也就那么多。
所以！学习了一段时间后，他就有些厌恶了。正好！借着亓官氏做月子的机会，他就出去当游猎了。
孔子听到有人敲门，赶紧放下手中的活，穿过院子，过来开门。
从声音中他已经听出来了，来人不是大人，而是一个半大男孩。男孩的嗓子沙哑，可能正在“破喉期”。
正在发育阶段的男孩，声带都会变得沙哑。
打开院门，门外还真的站着一个削瘦的半大男孩。男孩是骑着毛驴来的，小毛驴很不老实，老是乱动，他用双手拉着缰绳。
这个半大男孩十四五岁左右的样子，个子不是很高。但是！差不多达到成年人的标准了。
用现代语言来讲，差不多一米六二到一米六五之间。
“我是孔丘！你是？”孔子上下打量着对方，不是很高兴地问道。
他大概地猜测出来了：这个半大男孩可能是来上学的。
“我叫颜路，是曲阜城门外的！我是来念书的！听说先生的学堂收学生，暂时不收学费。我爹娘说了，等到秋收后，就送学费过来！我家距离这里路远，我爹娘说了，我要住宿在学堂里……”
“住宿？”孔子一听，顿时一阵头大！
他家就那么几间茅草屋，其中的一间已经给假舅子乐歌住了，哪里还有多余的房间？
再则！他正为学堂的事发愁。
学堂太吵了，严重影响了他的妻儿休息！
这要是再来一个住宿的？还要管他吃饭？这这这？
想想这样地后果，孔子半天都没有说出话来。
“我爹娘说了！秋收后，就把学费送来！不会少先生的学费的！”颜路以为孔子不高兴是因为学费的事。所 -->>
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