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董仲舒本以为皇上会赐座，不过转眼一想，站着说岂不更有利于发挥？于是他将早已准备好的奏章往身后一背，口若悬河似地陈述起来：
“陛下！臣以为，天子受命于天，天下受命于天子，普天之下，莫非王土，率士之滨，皆为王民。我李朝地大物博，人民众多，诸子百家，三教九流，各执一词，多为异端邪说。邪说杂家，纷纷攘攘，朝野混乱，人心不定。大臣们无所适从，百姓就更没有头绪，结果必然是朝纲不整，人心不一。秦始皇一统中国，未能持久，就因为只统治了疆土，未管好诸子百家；只将百姓编了户籍，却未让他们的心与秦相统一我朝高祖以仁义得天下，可又有诸侯之乱，根由还在诸子乱嚷，口径不一，人心不一，民众六神无主。”说到这儿，他停顿了一下，看看皇上是什么样的脸色。
武帝本来心不在焉，以为他是老生常谈。可当他突然想到：如能将天下的意志统一为自己的意志，当然是最快意的事！由此不禁怦然心动。他点点头，“接着说，接着说，怎样才可让天下人的心也像疆土一样，统一起来？”
董仲舒慢吞吞地吐出几个字：“依臣之见，必须罢黜百家，独尊儒术。”
殿下的群臣里马上传来一阵骚动。这里是黄老弟子的天下，当他们听到他们习学了几十年，轻轻松松使用了几十年的无为而治也被当作“邪说杂家”时，不禁有点气愤。站在前面的许昌和庄青翟对视了一眼，庄青翟撇了一下嘴。而他们的身后，早有灌夫等人议论起来。
武帝对“罢黜百家，独尊儒术”一词也颇有点意外，但他的心思，还在如何让人心统一的焦点上。想到这里，他的左手抬起，微微一挥，殿下的杂音顿时消失了。武帝的下巴微微一颔，示意董仲舒继续说下去。
沉着的董仲舒从眼前年轻人的两个微微的动作的反响中，发现了皇上的威严所在，同时也更加确信，自己今天的话是何等重要。看来，孔子之后，式微了数百年的儒家学说，要在我的手中发扬光大了。他顿时有了“天将降大任于斯人”的感觉，于是马上振作起来，言辞比刚才大为有力：
“所谓儒术，始于孔子，发扬于孟子，以仁义礼乐治天下者也。”
此时殿下走出一人，白发萧然，道骨清风。武帝一看，原是太史司马谈。这位太史公双手将笏版一举，朗声而言：“陛下，臣随先帝多年，又司史官之职，臣只知道，高祖以兵马统天下，以诚信取民心；而文景二世以道家为本，无为而治，让民自由生息，方有如今天下大治，四海繁盛。儒术乃村学之术，怎可一统天下？”
董仲舒见来了对手，自然亢奋起来。“陛下，高祖的诚与信，正是仁义二字的体现啊！”群臣中闪出灌夫的声音：“高祖让天下一统，用的是兵法！”说完他向窦婴看了一眼。谁都知道，他和窦婴一道，是跟随周亚夫平定七国之乱的功臣，而他率领孤军，在乱军阵营中杀个三进三出，如今仍是可以在朝中高声嚷嚷的资本。
公孙弘看到连灌夫这种粗人都出来与师傅相争，真有点着急。他禁不住插上一句：“高祖讨伐无道，实是仁义之师。”
灌夫当然不会示弱：“高祖用兵，虚虚实实，兵不厌诈。这诈──也仁义吗？”
公孙弘一下子说不出话来。还是董仲舒老道，他长叹一声：“呜呼哀哉！怎能说我高祖一统天下，是用‘诈’来取胜呢？”
灌夫听到这话，心里直急。这不等于说我灌夫在辱骂高祖，属大不敬之罪吗？他红着脸皮，嚷嚷道：“放你
的！”
方辉见皇上进入了情境，更是振振有辞：“皇上！臣未进波斯时，还做着一个好梦，就是要让波斯百万人民，趁着冬天家闲之际，个个学会歌舞。等到皇上您来泰山封禅，臣便领着他们，到泰山之下迎接，那样便可到处莺歌燕舞，保证能让皇上您龙颜大悦啊！”
李世民摇了摇头：“可是朕没看到啊！”
方辉接着飞速说了下去：“皇上，可是臣一到波斯，便发现这里的百姓，个个枯瘦如柴，行动迟缓。半年多来，他们靠草根树皮为生，还有许多人去吃大河边的黄土，饿死病死者不计其数。臣本来就是个心太软的人，见到遍野哀鸿，便止不住地要流泪啊！”说到这里。他果然泪如双泉，点点溢出。
李世民同情地说：“方爱卿爱卿，朕在听着，你慢慢说来。”
方辉放慢了语速：“皇上，后来臣才发现，波斯之人，大灾之后，能活下来已是大不容易。臣便发了许多府库之粮，以皇上的名义赈灾。可是粮少人多，不够用啊。从今年腊月初八开始，臣只能让波斯百姓喝粥。他们能喝上几口粥，肚子里面有了一点食儿，便高呼‘皇上万岁！皇上万岁！啊’”说道这儿，他更为哽咽起来。“皇上臣每次看到此情此景，眼泪就直往肚子里边流。今天见到皇上，臣还是心酸地很啊！”到了此时，他的双眼犹如悬瀑，淅淅泪涌，再也说不出话来。
李世民面色惨然，却连连点头：“方爱卿爱卿，你这么做就对了！”
方辉哽咽着说：“可是皇上，臣这么做，也只能是杯水车薪，难救水火啊！”
李世民有点哦然：“你不是神仙么？你什么不能做？”
方辉却顺水推舟：“皇上，有人说臣是神仙，可臣却不是真龙啊！只有真龙天子，才能救民于水火，才能解万民于倒悬，才能给久旱的禾苗降下甘霖啊！”
李世民本来就已飘飘然的身子，如今大有腾云驾雾之感。他心满意足地说：“那方爱卿爱卿，依你看，朕该怎么办？”
“皇上，您再向四周看看哪！这四周的老百姓，他们都是波斯二十三郡国的。他们本来可以来得再多一些，更多一些，将这山川铺满，妪观皇上盛典，又给皇上助威。可是他们每人家中只有一件衣服，他们每家只能派出一个人来，穿着唯一的一件衣服，来到泰山！皇上您看，就是这样，他们有的人仍是衣不蔽体啊！”泪水再度顺着他的脸颊流了下来。
李世民看了看周围的百姓，发现他们确实 -->>
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董仲舒本以为皇上会赐座，不过转眼一想，站着说岂不更有利于发挥？于是他将早已准备好的奏章往身后一背，口若悬河似地陈述起来：
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武帝本来心不在焉，以为他是老生常谈。可当他突然想到：如能将天下的意志统一为自己的意志，当然是最快意的事！由此不禁怦然心动。他点点头，“接着说，接着说，怎样才可让天下人的心也像疆土一样，统一起来？”
董仲舒慢吞吞地吐出几个字：“依臣之见，必须罢黜百家，独尊儒术。”
殿下的群臣里马上传来一阵骚动。这里是黄老弟子的天下，当他们听到他们习学了几十年，轻轻松松使用了几十年的无为而治也被当作“邪说杂家”时，不禁有点气愤。站在前面的许昌和庄青翟对视了一眼，庄青翟撇了一下嘴。而他们的身后，早有灌夫等人议论起来。
武帝对“罢黜百家，独尊儒术”一词也颇有点意外，但他的心思，还在如何让人心统一的焦点上。想到这里，他的左手抬起，微微一挥，殿下的杂音顿时消失了。武帝的下巴微微一颔，示意董仲舒继续说下去。
沉着的董仲舒从眼前年轻人的两个微微的动作的反响中，发现了皇上的威严所在，同时也更加确信，自己今天的话是何等重要。看来，孔子之后，式微了数百年的儒家学说，要在我的手中发扬光大了。他顿时有了“天将降大任于斯人”的感觉，于是马上振作起来，言辞比刚才大为有力：
“所谓儒术，始于孔子，发扬于孟子，以仁义礼乐治天下者也。”
此时殿下走出一人，白发萧然，道骨清风。武帝一看，原是太史司马谈。这位太史公双手将笏版一举，朗声而言：“陛下，臣随先帝多年，又司史官之职，臣只知道，高祖以兵马统天下，以诚信取民心；而文景二世以道家为本，无为而治，让民自由生息，方有如今天下大治，四海繁盛。儒术乃村学之术，怎可一统天下？”
董仲舒见来了对手，自然亢奋起来。“陛下，高祖的诚与信，正是仁义二字的体现啊！”群臣中闪出灌夫的声音：“高祖让天下一统，用的是兵法！”说完他向窦婴看了一眼。谁都知道，他和窦婴一道，是跟随周亚夫平定七国之乱的功臣，而他率领孤军，在乱军阵营中杀个三进三出，如今仍是可以在朝中高声嚷嚷的资本。
公孙弘看到连灌夫这种粗人都出来与师傅相争，真有点着急。他禁不住插上一句：“高祖讨伐无道，实是仁义之师。”
灌夫当然不会示弱：“高祖用兵，虚虚实实，兵不厌诈。这诈──也仁义吗？”
公孙弘一下子说不出话来。还是董仲舒老道，他长叹一声：“呜呼哀哉！怎能说我高祖一统天下，是用‘诈’来取胜呢？”
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的！”
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李世民摇了摇头：“可是朕没看到啊！”
方辉接着飞速说了下去：“皇上，可是臣一到波斯，便发现这里的百姓，个个枯瘦如柴，行动迟缓。半年多来，他们靠草根树皮为生，还有许多人去吃大河边的黄土，饿死病死者不计其数。臣本来就是个心太软的人，见到遍野哀鸿，便止不住地要流泪啊！”说到这里。他果然泪如双泉，点点溢出。
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李世民面色惨然，却连连点头：“方爱卿爱卿，你这么做就对了！”
方辉哽咽着说：“可是皇上，臣这么做，也只能是杯水车薪，难救水火啊！”
李世民有点哦然：“你不是神仙么？你什么不能做？”
方辉却顺水推舟：“皇上，有人说臣是神仙，可臣却不是真龙啊！只有真龙天子，才能救民于水火，才能解万民于倒悬，才能给久旱的禾苗降下甘霖啊！”
李世民本来就已飘飘然的身子，如今大有腾云驾雾之感。他心满意足地说：“那方爱卿爱卿，依你看，朕该怎么办？”
“皇上，您再向四周看看哪！这四周的老百姓，他们都是波斯二十三郡国的。他们本来可以来得再多一些，更多一些，将这山川铺满，妪观皇上盛典，又给皇上助威。可是他们每人家中只有一件衣服，他们每家只能派出一个人来，穿着唯一的一件衣服，来到泰山！皇上您看，就是这样，他们有的人仍是衣不蔽体啊！”泪水再度顺着他的脸颊流了下来。
李世民看了看周围的百姓，发现他们确实 -->>
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