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一行人走进了胡杨村之中，周遭的村民，显然对这些外来之客充满了好奇。
和狗尾村一样，这些村子也是极少有外人来访。凡是有办法离开这个村子的，都纷纷逃离这个村子。
龙之介停下了脚步，略一思忖，然后冲上杉木说道：“地图上北方的村落一共是七个，这里的胡杨村，梭梭村，沙拐枣村，仙人掌村，等等。我们没有时间一个一个村子的拜访了，必须分开通知。”
上杉木附和道：“我之前也是这么想的，只是我们这支队伍并不容易分散。”
的确如此。
这支九个人的队伍其中五个人是天御教的教奴。
上杉木觉得，这五个人显然是不能拆分，单独派出去执行任务。
甚至除此之外，还需要在上杉木和花原中挑出一个人进行看管。
龙之介和秋本由真的战斗力，显然是不足以控制五个教奴的。
另外……
龙之介和秋本由真也需要人保护。
并且秋本由真即使被派出去，显然也难以起到什么作用。
毕竟这个六岁的小女孩，显然难有什么说服力。而且很容易遇到危险。
所以这个想法只是在上杉木脑海当中稍微停留了片刻就被打消了。
这支队伍是不具备分开的可能。
龙之介之前也为这个事情而深感头痛，毕竟这几个人不是说归为天御教的教奴，他们就成为了天御教的战斗力量。
如果说天御教当中，有着一批合格的行政管理，这几个教奴当然能消化的了。
就是让这些教奴去堆人头，他们也没有任何办法。
可是现在天御教不是刚刚起步，什么都没有嘛。
靠着自己那些不靠谱的威胁，也不是不可以稳住这几个教奴。
至少龙之介之前那种好像能够直接读出他们所有信息的能力，绝对是属于神迹的。
即使是在开明时代，这样的事情也会被奉作为神迹，而获得一大堆的拥护。
毕竟那些算命先生，凭借着模糊不堪的只言片语就能够混口饭吃。
又更何况是这个黑暗时代？
龙之介清楚，在教奴的团体当中，因为接触的时间逐渐变长，而他又的确有着真本事。
所以这些教奴对他的信任是逐渐上升的。
这些教奴可谓是对他神使的身份相信无疑。
但是……
人都是有侥幸心理的。
龙之介通过看这几个人的属性面板，逐渐发现了一个令人哭笑不得的现实。
现在这五个教奴，开始产生了这样的一个观点。
那就是假如说他们逃掉了，大概神也不会为了自己的这条贱命而稍有分神。
而且神使大人这样高贵的人，恐怕也没有功夫跟神提起自己的这条贱命。
甚至还想到，就算是被抓住了，死掉了，下一世当牲畜，也要比在这整天受尽折磨，训练稍有差错就会被暴打强。
这又是人的另一个劣根性，总是吃不了眼前的苦选择逃避，忽视今后所受的苦痛可能更加沉重。
所以，龙之介和上杉木所担心队伍分散的结果不同，但是无疑，分散队伍对于龙之介和上杉木来说，都不算是一条好的计策。
“那就先到胡杨村内举办天眼测命大会，先获取胡杨村村民的信任，再让他们去通知周围村子的人准备南迁吧。”
龙之介的笑容有些无奈。
天眼测命？
天眼连一处汪泉都测不出来。
一身粗布灰衣的花原负剑而立，感慨道：“要是大名能够重视一点这些村子，往这几个村子派些警备忍者就好了。”
之前她就建议龙之介不如看一下这北方诸村落的警备忍者是否有水性质的查克拉，说不定能够帮上什么忙。
上杉木立刻打消了她的这个想法，这草之国的北方诸村落，已经不在实力薄弱的大名的管辖范围之内。
毕竟这算是“苦寒塞外”的破地方，人民能够养活自己都已经实属不易。实在是没有什么油水让各级贵族们搜刮。
当然，这也是此处还有不少居民的主要原因。
要不是草之国繁荣些的地方被搜刮的太狠，恐怕这些北方村落的村民，早就跑到草之国容易生存些的地方活着了。
“要是事事都是正确的，那么也就没有我存在这里的必要了。”
龙之介回了花原一句。
然后向身旁的一名教奴伸手，说道：“将我在上个城镇定制的衣物拿出来。”
那名教奴神色有些慌张，手忙脚乱的将身上背负的行李放下，从中拿出一个包裹，打开之后，是一件灰白色的长袍，衣领和衣袖处都有着金色的花纹。
而在这件灰色长袍的后面，则是一个太极图案。
教奴为龙之介披上了这件长袍之后，又从包裹之中拿出了一个帽子。
这帽子和寻常神社人员所戴的帽子样式上也无不同，只是也绣了太极的团。
其实这所谓定制的衣物，也只不过是龙之介在上个镇子机缘巧合向一名经济拮据的神职人员买下的。
这套衣物本来是他准备给儿子的礼物。
龙之介有些诧异神道教虽然和道教有些渊源，但是作为一名神道教的神职人员选取太极图还是有些清新脱俗的。
不过这也更合龙之介的心意。
其实龙之介对所有的宗教图案都没有什么好感的，但是阴阳双鱼图不同，除却了宗教意义，它还有着哲学意义。
或者说所有的东方宗教都有着这方面的倾向。
对于愚昧的人来说，东方宗教是宗教。
对于开明的人来说，他们会忽略掉愚昧人所塑造的宗教表象，去探查其的哲学意义。 -->>
一行人走进了胡杨村之中，周遭的村民，显然对这些外来之客充满了好奇。
和狗尾村一样，这些村子也是极少有外人来访。凡是有办法离开这个村子的，都纷纷逃离这个村子。
龙之介停下了脚步，略一思忖，然后冲上杉木说道：“地图上北方的村落一共是七个，这里的胡杨村，梭梭村，沙拐枣村，仙人掌村，等等。我们没有时间一个一个村子的拜访了，必须分开通知。”
上杉木附和道：“我之前也是这么想的，只是我们这支队伍并不容易分散。”
的确如此。
这支九个人的队伍其中五个人是天御教的教奴。
上杉木觉得，这五个人显然是不能拆分，单独派出去执行任务。
甚至除此之外，还需要在上杉木和花原中挑出一个人进行看管。
龙之介和秋本由真的战斗力，显然是不足以控制五个教奴的。
另外……
龙之介和秋本由真也需要人保护。
并且秋本由真即使被派出去，显然也难以起到什么作用。
毕竟这个六岁的小女孩，显然难有什么说服力。而且很容易遇到危险。
所以这个想法只是在上杉木脑海当中稍微停留了片刻就被打消了。
这支队伍是不具备分开的可能。
龙之介之前也为这个事情而深感头痛，毕竟这几个人不是说归为天御教的教奴，他们就成为了天御教的战斗力量。
如果说天御教当中，有着一批合格的行政管理，这几个教奴当然能消化的了。
就是让这些教奴去堆人头，他们也没有任何办法。
可是现在天御教不是刚刚起步，什么都没有嘛。
靠着自己那些不靠谱的威胁，也不是不可以稳住这几个教奴。
至少龙之介之前那种好像能够直接读出他们所有信息的能力，绝对是属于神迹的。
即使是在开明时代，这样的事情也会被奉作为神迹，而获得一大堆的拥护。
毕竟那些算命先生，凭借着模糊不堪的只言片语就能够混口饭吃。
又更何况是这个黑暗时代？
龙之介清楚，在教奴的团体当中，因为接触的时间逐渐变长，而他又的确有着真本事。
所以这些教奴对他的信任是逐渐上升的。
这些教奴可谓是对他神使的身份相信无疑。
但是……
人都是有侥幸心理的。
龙之介通过看这几个人的属性面板，逐渐发现了一个令人哭笑不得的现实。
现在这五个教奴，开始产生了这样的一个观点。
那就是假如说他们逃掉了，大概神也不会为了自己的这条贱命而稍有分神。
而且神使大人这样高贵的人，恐怕也没有功夫跟神提起自己的这条贱命。
甚至还想到，就算是被抓住了，死掉了，下一世当牲畜，也要比在这整天受尽折磨，训练稍有差错就会被暴打强。
这又是人的另一个劣根性，总是吃不了眼前的苦选择逃避，忽视今后所受的苦痛可能更加沉重。
所以，龙之介和上杉木所担心队伍分散的结果不同，但是无疑，分散队伍对于龙之介和上杉木来说，都不算是一条好的计策。
“那就先到胡杨村内举办天眼测命大会，先获取胡杨村村民的信任，再让他们去通知周围村子的人准备南迁吧。”
龙之介的笑容有些无奈。
天眼测命？
天眼连一处汪泉都测不出来。
一身粗布灰衣的花原负剑而立，感慨道：“要是大名能够重视一点这些村子，往这几个村子派些警备忍者就好了。”
之前她就建议龙之介不如看一下这北方诸村落的警备忍者是否有水性质的查克拉，说不定能够帮上什么忙。
上杉木立刻打消了她的这个想法，这草之国的北方诸村落，已经不在实力薄弱的大名的管辖范围之内。
毕竟这算是“苦寒塞外”的破地方，人民能够养活自己都已经实属不易。实在是没有什么油水让各级贵族们搜刮。
当然，这也是此处还有不少居民的主要原因。
要不是草之国繁荣些的地方被搜刮的太狠，恐怕这些北方村落的村民，早就跑到草之国容易生存些的地方活着了。
“要是事事都是正确的，那么也就没有我存在这里的必要了。”
龙之介回了花原一句。
然后向身旁的一名教奴伸手，说道：“将我在上个城镇定制的衣物拿出来。”
那名教奴神色有些慌张，手忙脚乱的将身上背负的行李放下，从中拿出一个包裹，打开之后，是一件灰白色的长袍，衣领和衣袖处都有着金色的花纹。
而在这件灰色长袍的后面，则是一个太极图案。
教奴为龙之介披上了这件长袍之后，又从包裹之中拿出了一个帽子。
这帽子和寻常神社人员所戴的帽子样式上也无不同，只是也绣了太极的团。
其实这所谓定制的衣物，也只不过是龙之介在上个镇子机缘巧合向一名经济拮据的神职人员买下的。
这套衣物本来是他准备给儿子的礼物。
龙之介有些诧异神道教虽然和道教有些渊源，但是作为一名神道教的神职人员选取太极图还是有些清新脱俗的。
不过这也更合龙之介的心意。
其实龙之介对所有的宗教图案都没有什么好感的，但是阴阳双鱼图不同，除却了宗教意义，它还有着哲学意义。
或者说所有的东方宗教都有着这方面的倾向。
对于愚昧的人来说，东方宗教是宗教。
对于开明的人来说，他们会忽略掉愚昧人所塑造的宗教表象，去探查其的哲学意义。 -->>
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