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如李一鸣之前推测的那样，修炼完九转玄功后，他的肉身境界达到了大罗三重天。
按照封神世界的等级划分，依然属于大罗初期。
九转玄功的每一转都有好几个阶段，不能单纯地看做一这个数量级。
人族在这八百年里，虽然看似没有多大的变化，但暗地里却已经变得不同了。
有巢、燧人两位皇者以及十大长老，都将九转金身修炼到了与自身修为相持平的地步。
加上各自都修成了几门强大的天罡法术，他们的实力已经超过了绝大多数同级强者。
尤其是有巢和燧人两人，他们对土系和火系法术的掌握超出了天罡法术的极限，已经上升到了神通的层次！
除了他们外，那些因为功法原因而不得寸进的第一代人族们与之前相比，简直算得上是脱胎换骨。
这时候，第一二代人族中的那些纯阳真仙和玄仙们，已经全部进阶到不朽金仙境界。
突破金仙的族人也不在少数，现如今，太乙金仙足足增加了两百人之多，都是些在金仙境界停留了许久的老牌金仙。
最让人振奋是，有三千九百一十六位突破到纯阳真仙的普通人族修士。
纯阳真仙的寿元几乎无限，在先天灵气充裕当今之世，纯阳真仙就代表着最低有五成希望进阶成为不朽金仙。
然而，有巢人族等一干高层们非常谨慎，不将天罡法术--正立无影练到能完全收敛自身气息的修士，是不能离开祖地大阵结界的。
而且，虽然人族的实力大大增强了，但人族聚集地的高手数量却没多大变化。
很多纯阳真仙及其以上的高手都悄悄地离开了人族，不知去向。
巫妖两族虽然都有监视人族，但却也不是时时刻刻地盯着。
而且，两族高层重视人族，但底下的人却对人族相当轻蔑，毕竟这时候的人族太过弱小了，任意一支妖圣部曲或者大巫部落都能轻易将人族灭族。
不过人族虽然弱小，但人族祖地却有两尊大罗金仙坐镇，监视者们最强也就太乙金仙，不敢做得太过，因此他们竟然都没有发现人族的变化。
按照常理来说，短短的几百年也不可能会有什么重大的变故，就像李一鸣前世的星条国，虽然一直监视者星月国的蘑菇计划，但却也不会相信他们能在一两年内就能种出蘑菇来。
……
修炼完九转玄功的李一鸣，并没有立即出关的打算，接下来他还要利用帝鸿传过来的那几部绝世功法，推导大罗之后的修炼方式。
他的修为太低了，虽然知道很多宝物的所在地，但却不一定拿得到。
要出去起码要结成天地人三花才会有一点安全保障。
再说帝鸿，他依旧在太阳宮中闭关。
与之前不同的是，太阳宫里除了他之外还有羲和。
羲和是三百面前来到太阳宫的，到了她那种境界，太阳星对她来说与其他地方并无不同。
甚至因为太阳星与太阴星那相反的属性，对她还有某种不同寻常的好处。
不过她来太阳星的目的，并不是修炼需要，而是她怀上了帝俊的身孕，是为了太阳本源，为了小金乌们的孕育而来！
比起本尊来，帝鸿的进步就太大了，他本身还有僵约世界盘古族血脉，身具光明法则，似乎与金乌血脉相互补。
使得他比起单纯的金乌更加与太阳星亲和，来到太阳星后，他的修为几乎是一日千里，远超帝俊太一的预料。
不过短短的八百年时间，就让他将金乌耀世诀修炼到了大罗圆满，大日金乌法相化虚为实，借假成真。
在进一步就是准圣境界了！
在金乌耀世诀的记载中，要突破准圣境界，有两种方法。
这两种方法都是鸿钧道祖传下来的，一种是斩三尸，斩去三尸中的任意一尸与先天灵宝或先天灵根等蕴含大道之物相合，借助其中的大道，都能进阶到准圣境界。
这也是封神世界的主流证道之法，帝俊和太一自然用的也是这种方法。
另外一种就是所谓的以力证道法，不过这种方法并没有详细的解释，只是隐约提到与肉身和法则有关。
似乎与巫族的修炼方式有些类似，但却又似是而非。
不过帝鸿颇有自知之明，也不打算走以力证道这条路，能以三尸之术进阶准圣就已经很不错了。
斩三尸证道的关键，是要能三尸合一，因此斩尸所要用到的灵宝最好是要本源相近，否则就无法三尸相合。
而且，只有上品及以上的先天灵宝才能用来斩尸，不然其中的大道法则根本不足以让人突破。
当然了，证道混元何其难，就连六位圣人都还没能办到，而且先天灵宝有限，很多修士根本就不会考虑能不能用同源灵宝斩尸，能有件灵宝斩尸就不错了！
只有对混元境界有野心的顶级先天神魔们，才会提早打算。
不过天地间的先天灵宝有限，哪怕是顶级先天神魔也不一定有多件适合斩尸的灵宝。
但顶级先天神魔们创造出来的法诀可以弥补这一点。
就拿金乌耀世诀来说，金乌耀世诀可以利用自身的大日金乌法相与太阳星交融，容纳太阳大道，借假成真，法相中的大日和金乌皆可用来斩尸。
大日金乌法相与自身同源，可以与任何灵宝的尸身相合，这样就可以节约两件先天灵宝了。
其他的先天神魔基本上也是如此，比如鲲鹏的鲲与鹏法相，原始天尊的庆云金灯法相，准提道人的菩提、金身法相等。
最厉害的还是太清道人，拥有三清本源，一气化三清，几乎不用任何先天灵宝就能斩尸，而且三尸属性演化三才，突破混元的阻碍最小。
六大圣人中，要说有谁能最先证道混元，则非太清道人莫属！
其次就是接引道人了，很少有人知道 -->>
如李一鸣之前推测的那样，修炼完九转玄功后，他的肉身境界达到了大罗三重天。
按照封神世界的等级划分，依然属于大罗初期。
九转玄功的每一转都有好几个阶段，不能单纯地看做一这个数量级。
人族在这八百年里，虽然看似没有多大的变化，但暗地里却已经变得不同了。
有巢、燧人两位皇者以及十大长老，都将九转金身修炼到了与自身修为相持平的地步。
加上各自都修成了几门强大的天罡法术，他们的实力已经超过了绝大多数同级强者。
尤其是有巢和燧人两人，他们对土系和火系法术的掌握超出了天罡法术的极限，已经上升到了神通的层次！
除了他们外，那些因为功法原因而不得寸进的第一代人族们与之前相比，简直算得上是脱胎换骨。
这时候，第一二代人族中的那些纯阳真仙和玄仙们，已经全部进阶到不朽金仙境界。
突破金仙的族人也不在少数，现如今，太乙金仙足足增加了两百人之多，都是些在金仙境界停留了许久的老牌金仙。
最让人振奋是，有三千九百一十六位突破到纯阳真仙的普通人族修士。
纯阳真仙的寿元几乎无限，在先天灵气充裕当今之世，纯阳真仙就代表着最低有五成希望进阶成为不朽金仙。
然而，有巢人族等一干高层们非常谨慎，不将天罡法术--正立无影练到能完全收敛自身气息的修士，是不能离开祖地大阵结界的。
而且，虽然人族的实力大大增强了，但人族聚集地的高手数量却没多大变化。
很多纯阳真仙及其以上的高手都悄悄地离开了人族，不知去向。
巫妖两族虽然都有监视人族，但却也不是时时刻刻地盯着。
而且，两族高层重视人族，但底下的人却对人族相当轻蔑，毕竟这时候的人族太过弱小了，任意一支妖圣部曲或者大巫部落都能轻易将人族灭族。
不过人族虽然弱小，但人族祖地却有两尊大罗金仙坐镇，监视者们最强也就太乙金仙，不敢做得太过，因此他们竟然都没有发现人族的变化。
按照常理来说，短短的几百年也不可能会有什么重大的变故，就像李一鸣前世的星条国，虽然一直监视者星月国的蘑菇计划，但却也不会相信他们能在一两年内就能种出蘑菇来。
……
修炼完九转玄功的李一鸣，并没有立即出关的打算，接下来他还要利用帝鸿传过来的那几部绝世功法，推导大罗之后的修炼方式。
他的修为太低了，虽然知道很多宝物的所在地，但却不一定拿得到。
要出去起码要结成天地人三花才会有一点安全保障。
再说帝鸿，他依旧在太阳宮中闭关。
与之前不同的是，太阳宫里除了他之外还有羲和。
羲和是三百面前来到太阳宫的，到了她那种境界，太阳星对她来说与其他地方并无不同。
甚至因为太阳星与太阴星那相反的属性，对她还有某种不同寻常的好处。
不过她来太阳星的目的，并不是修炼需要，而是她怀上了帝俊的身孕，是为了太阳本源，为了小金乌们的孕育而来！
比起本尊来，帝鸿的进步就太大了，他本身还有僵约世界盘古族血脉，身具光明法则，似乎与金乌血脉相互补。
使得他比起单纯的金乌更加与太阳星亲和，来到太阳星后，他的修为几乎是一日千里，远超帝俊太一的预料。
不过短短的八百年时间，就让他将金乌耀世诀修炼到了大罗圆满，大日金乌法相化虚为实，借假成真。
在进一步就是准圣境界了！
在金乌耀世诀的记载中，要突破准圣境界，有两种方法。
这两种方法都是鸿钧道祖传下来的，一种是斩三尸，斩去三尸中的任意一尸与先天灵宝或先天灵根等蕴含大道之物相合，借助其中的大道，都能进阶到准圣境界。
这也是封神世界的主流证道之法，帝俊和太一自然用的也是这种方法。
另外一种就是所谓的以力证道法，不过这种方法并没有详细的解释，只是隐约提到与肉身和法则有关。
似乎与巫族的修炼方式有些类似，但却又似是而非。
不过帝鸿颇有自知之明，也不打算走以力证道这条路，能以三尸之术进阶准圣就已经很不错了。
斩三尸证道的关键，是要能三尸合一，因此斩尸所要用到的灵宝最好是要本源相近，否则就无法三尸相合。
而且，只有上品及以上的先天灵宝才能用来斩尸，不然其中的大道法则根本不足以让人突破。
当然了，证道混元何其难，就连六位圣人都还没能办到，而且先天灵宝有限，很多修士根本就不会考虑能不能用同源灵宝斩尸，能有件灵宝斩尸就不错了！
只有对混元境界有野心的顶级先天神魔们，才会提早打算。
不过天地间的先天灵宝有限，哪怕是顶级先天神魔也不一定有多件适合斩尸的灵宝。
但顶级先天神魔们创造出来的法诀可以弥补这一点。
就拿金乌耀世诀来说，金乌耀世诀可以利用自身的大日金乌法相与太阳星交融，容纳太阳大道，借假成真，法相中的大日和金乌皆可用来斩尸。
大日金乌法相与自身同源，可以与任何灵宝的尸身相合，这样就可以节约两件先天灵宝了。
其他的先天神魔基本上也是如此，比如鲲鹏的鲲与鹏法相，原始天尊的庆云金灯法相，准提道人的菩提、金身法相等。
最厉害的还是太清道人，拥有三清本源，一气化三清，几乎不用任何先天灵宝就能斩尸，而且三尸属性演化三才，突破混元的阻碍最小。
六大圣人中，要说有谁能最先证道混元，则非太清道人莫属！
其次就是接引道人了，很少有人知道 -->>
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