一秒记住 思路客 www.siluke123.com
不管谁统治君士坦丁堡老百姓都没什么差别这话说起来很讽刺但事实确实如此甚至还有那么一点点讽刺。
新崛起的奥斯曼帝国虽然在王位继承上面显得十分疯狂但是他们对待征服的地方还算宽厚税率很低只有百分之十而且鼓励商业发展尊重当地百姓的习惯……只要你认我当大哥我就让你过安稳富足的日子。
相比之下在东罗马这边还真比不上奥斯曼。
如果没有彻底的变法东罗马就是死路一条。
且不论大明能拿出多少武力就算给了东罗马也接不住。
一个腐朽萎靡内部纷乱争斗不绝烂泥扶不上墙的国家死到临头是绝对没法救活的。
就好比给完颜构再多的名将他都能玩到称臣纳贡管对方叫爹无他骨子里带的想要挽救实在是太困难了。
对于东罗马也一样首先就要解决一个问题凭什么让老百姓忠于你支持你跟你打仗？
“公平！公平！还是公平！”
张希孟笑呵呵道：“你来求取救国之法其实这個方法一点也不复杂。我们能打败蒙古人靠的也是公平！土地分配公平税赋承担公平打仗奖赏公平官吏升迁公平……每一次打仗我们都会越来越强大最后当我们积累几十万大军的时候就足够驱赶元军。”
曼努埃尔眉头紧皱他痛苦摇头“难道就没有别的办法吗？让那些农夫也和贵族一样这是无论如何也不能接受的。如果我们敢这么做整个西方都会把我们当成异端进行征讨的。我们的下场会比死在奥斯曼手里还要惨！”
张希孟微微一笑“那你就甘心亡国吗？”
曼努埃尔再一次无言以对。
这事情就这样不变法图强一点活路都没有变法图强胜算也不大却还有一丝丝希望。
但是一旦变法学大明的方式治理国家哪怕只有十分之一拿到了君士坦丁堡整个西方立刻就会炸锅的。
大明弄得都是什么啊？
均分田土万民一致天子权力来自百姓……这些全都是撼动西方根基的玩意就比如科举制一类的东西干脆能让西方人抓狂！
即便是大明最普通的地圆学说放到了西方那也是要烧死的。
那个备受推崇的才女夏知凤放到了西方就应该拿火烤了而且还是文火烤！
简直太可恶了！
你们这是动摇神明的根基绝对要下地狱的。
甚至有这种念头已经是大逆不道了。
可同样的问题大明的强悍也让人瞠目结舌五体投地。
曼努埃尔来这段时间已经见识了不少。
就拿这座应天城来讲无论从规模还是富庶程度上都不是君士坦丁堡能比的……更要命的是整个东罗马就剩下一座君士坦丁堡而且很快还要改名伊斯坦布尔了。
可是在大明朝苏州杭州扬州开封北平……可以比肩应天的城市太多了疆土也太辽阔了。
光是那个辽阔无比的地图就让曼努埃尔傻眼了。
这是个多么庞大的怪物啊！
试问哪个帝王不想让自己的国家辽阔强盛？
其实曼努埃尔还知道大明朝的做法其实有些像罗马早期……彼时的罗马也是以自耕农为主老百姓除了耕田就是打仗。
耕战结合简直是西方的秦国所以中国史书上称罗马为大秦也不无道理。
只是随着国家发展罗马也出现了土地兼并贵族霸占了太多田地自耕农沦为佃农奴仆。
强大的罗马军队也不得不转换为雇佣军……地方豪强做大藩镇割据皇权衰弱……其实看罗马帝国的历史很容易联想到中国的王朝兴衰逻辑几乎都差不多。
只不过接下来的差别就来了东方世界虽然王朝衰败了但是还有强大的文明存在继之而起的英豪无不以一统天下为根本任务。
也正是因为如此东方一次次涅槃重生大一统观念在每一次涅槃重生之中不断加强到了后来像三国两晋南北朝这种长时间的分裂已经不怎么存在了。
可西方却是不一样罗马之后再无罗马。
更可怕的还是这个趋势还越来越明显分得越来越碎甚至任何试图一统西方的努力都会被视作犯罪招致群起而攻之。
“我们都是被宗教信仰给害了！”
经过好几天反思的曼努埃尔总算得出了一个堪称经典的结论。
没错东方虽然有神明崇拜也有庙宇当东方人是以一种理性的态度对待神明的。他们不是无条件相信神明。
任何神明只有灵验能够庇护信徒帮着信徒完成梦想才会得到推崇不然的话东方人就会毫不犹豫抛弃。
从这一点来说东方人是神明的主人。
这一点就和西方人完全不同西方人把自己视作神明的羔羊奴仆从来不敢质疑神明只会觉得是自己不够虔诚!
这是多么愚昧可笑的行为！
正是宗教信仰害了西方制约西方走向富强！
没错就是这样的！
但张承天把曼努埃尔的感悟告诉张希孟之后张希孟陷入了久久的沉默。
这个反思还真是深刻啊！
“对了现在应天城中还有苏杭等地夷商多吗？夷人学者呢？”张希孟好奇问道。
张承天立刻道：“不少就是拂林国的不多其他国家人数极多其实也有奥斯曼的。而且咱们完成了环球航行也见到了一些西夷就比如佛郎机人威尼斯人……他们也有陆续来到大明的。不过最多的还是倭国的安南的。原来高丽也不少不过现在高丽似乎不能算是蛮夷了。”
可不是吗！
李善长折腾了这么久高丽的青壮几乎都没了又有那么多大明年轻人过去开拓要不了多久还真都成了一家人唯一需要担心的就是若干年后他们争一些人物的出生地或许会有点小麻烦……
“你说能不能让这些夷人凑在一起研究大明。”张希孟道。
张承天瞪大眼睛“让他们研究大明？”
“对就是借助他们的视角来看大明最好能形成一种显学……你明白我的意思吧？” -->>
不管谁统治君士坦丁堡老百姓都没什么差别这话说起来很讽刺但事实确实如此甚至还有那么一点点讽刺。
新崛起的奥斯曼帝国虽然在王位继承上面显得十分疯狂但是他们对待征服的地方还算宽厚税率很低只有百分之十而且鼓励商业发展尊重当地百姓的习惯……只要你认我当大哥我就让你过安稳富足的日子。
相比之下在东罗马这边还真比不上奥斯曼。
如果没有彻底的变法东罗马就是死路一条。
且不论大明能拿出多少武力就算给了东罗马也接不住。
一个腐朽萎靡内部纷乱争斗不绝烂泥扶不上墙的国家死到临头是绝对没法救活的。
就好比给完颜构再多的名将他都能玩到称臣纳贡管对方叫爹无他骨子里带的想要挽救实在是太困难了。
对于东罗马也一样首先就要解决一个问题凭什么让老百姓忠于你支持你跟你打仗？
“公平！公平！还是公平！”
张希孟笑呵呵道：“你来求取救国之法其实这個方法一点也不复杂。我们能打败蒙古人靠的也是公平！土地分配公平税赋承担公平打仗奖赏公平官吏升迁公平……每一次打仗我们都会越来越强大最后当我们积累几十万大军的时候就足够驱赶元军。”
曼努埃尔眉头紧皱他痛苦摇头“难道就没有别的办法吗？让那些农夫也和贵族一样这是无论如何也不能接受的。如果我们敢这么做整个西方都会把我们当成异端进行征讨的。我们的下场会比死在奥斯曼手里还要惨！”
张希孟微微一笑“那你就甘心亡国吗？”
曼努埃尔再一次无言以对。
这事情就这样不变法图强一点活路都没有变法图强胜算也不大却还有一丝丝希望。
但是一旦变法学大明的方式治理国家哪怕只有十分之一拿到了君士坦丁堡整个西方立刻就会炸锅的。
大明弄得都是什么啊？
均分田土万民一致天子权力来自百姓……这些全都是撼动西方根基的玩意就比如科举制一类的东西干脆能让西方人抓狂！
即便是大明最普通的地圆学说放到了西方那也是要烧死的。
那个备受推崇的才女夏知凤放到了西方就应该拿火烤了而且还是文火烤！
简直太可恶了！
你们这是动摇神明的根基绝对要下地狱的。
甚至有这种念头已经是大逆不道了。
可同样的问题大明的强悍也让人瞠目结舌五体投地。
曼努埃尔来这段时间已经见识了不少。
就拿这座应天城来讲无论从规模还是富庶程度上都不是君士坦丁堡能比的……更要命的是整个东罗马就剩下一座君士坦丁堡而且很快还要改名伊斯坦布尔了。
可是在大明朝苏州杭州扬州开封北平……可以比肩应天的城市太多了疆土也太辽阔了。
光是那个辽阔无比的地图就让曼努埃尔傻眼了。
这是个多么庞大的怪物啊！
试问哪个帝王不想让自己的国家辽阔强盛？
其实曼努埃尔还知道大明朝的做法其实有些像罗马早期……彼时的罗马也是以自耕农为主老百姓除了耕田就是打仗。
耕战结合简直是西方的秦国所以中国史书上称罗马为大秦也不无道理。
只是随着国家发展罗马也出现了土地兼并贵族霸占了太多田地自耕农沦为佃农奴仆。
强大的罗马军队也不得不转换为雇佣军……地方豪强做大藩镇割据皇权衰弱……其实看罗马帝国的历史很容易联想到中国的王朝兴衰逻辑几乎都差不多。
只不过接下来的差别就来了东方世界虽然王朝衰败了但是还有强大的文明存在继之而起的英豪无不以一统天下为根本任务。
也正是因为如此东方一次次涅槃重生大一统观念在每一次涅槃重生之中不断加强到了后来像三国两晋南北朝这种长时间的分裂已经不怎么存在了。
可西方却是不一样罗马之后再无罗马。
更可怕的还是这个趋势还越来越明显分得越来越碎甚至任何试图一统西方的努力都会被视作犯罪招致群起而攻之。
“我们都是被宗教信仰给害了！”
经过好几天反思的曼努埃尔总算得出了一个堪称经典的结论。
没错东方虽然有神明崇拜也有庙宇当东方人是以一种理性的态度对待神明的。他们不是无条件相信神明。
任何神明只有灵验能够庇护信徒帮着信徒完成梦想才会得到推崇不然的话东方人就会毫不犹豫抛弃。
从这一点来说东方人是神明的主人。
这一点就和西方人完全不同西方人把自己视作神明的羔羊奴仆从来不敢质疑神明只会觉得是自己不够虔诚!
这是多么愚昧可笑的行为！
正是宗教信仰害了西方制约西方走向富强！
没错就是这样的！
但张承天把曼努埃尔的感悟告诉张希孟之后张希孟陷入了久久的沉默。
这个反思还真是深刻啊！
“对了现在应天城中还有苏杭等地夷商多吗？夷人学者呢？”张希孟好奇问道。
张承天立刻道：“不少就是拂林国的不多其他国家人数极多其实也有奥斯曼的。而且咱们完成了环球航行也见到了一些西夷就比如佛郎机人威尼斯人……他们也有陆续来到大明的。不过最多的还是倭国的安南的。原来高丽也不少不过现在高丽似乎不能算是蛮夷了。”
可不是吗！
李善长折腾了这么久高丽的青壮几乎都没了又有那么多大明年轻人过去开拓要不了多久还真都成了一家人唯一需要担心的就是若干年后他们争一些人物的出生地或许会有点小麻烦……
“你说能不能让这些夷人凑在一起研究大明。”张希孟道。
张承天瞪大眼睛“让他们研究大明？”
“对就是借助他们的视角来看大明最好能形成一种显学……你明白我的意思吧？” -->>
本章未完，点击下一页继续阅读