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年教化之说都是他们悠着点几经删改之后的东西要是他们的原版建议估计要继续让北方汉人为奴为婢当牛做马了!
    “老爷礼部如此可恶要不干脆废了就是我看单独保留教化职责其他的都不用他们掺和。”
    张希孟呵呵一笑“夫人高见……只是咱们也该师出有名啊!”
    “师出有名?”江楠不解却是发现张希孟抓起了毛笔。
    “莫非老爷要有什么文章不成?”
    张希孟笑着点头“酝酿了好长时间了总算有机会写出来了。”
    说着张希孟毫不犹豫在纸上写下了三个字:大一统!
    江楠微皱着眉头仔细看着丈夫到底要写什么东西?
    张希孟屏息凝神运笔如飞开始了写作……自从始皇帝席卷六合一统神州大地便定下了书同文车同轨的规矩统一了文字度量衡。
    从此之后天下归一号为大一统。
    只是这个大一统足够吗?
    文字轨距度量衡还有郡县制……这些构成了秦之后治理国家的基础。
    但仅仅是这些能不能消除差异让人心真的凝聚起来?
    似乎还远远不够。
    毕竟这些年来文武差别地域之间的冲突广泛存在。当初一座复旦学堂就惹来了许多人的不满。
    如今恢复燕云之地对整个朝局冲击更大。
    有人心中不满也是可以理解。
    只是要如何消除这些错误的想法?
    就必须要拿出新的理论。
    张希孟挥笔写下继承发展大一统精神建设更高一层大一统的新局面!
    新的大一统必须包括共同的行为准则共同的文化认同消除地域区隔建立覆盖整个大明的市场方便商货交流人员往来。
    所谓新的大一统就是在大明朝之内所有人必须得到公平的对待这一点早在男女问题上已经说了落到南北上面也是一般不二。
    任何藐视其他区域都是不可取的。
    公平对待每一个人推行教化建立共同记忆把整个国家捏在一起让所有人做到思想上的统一。
    除此之外那些各地的关卡税卡地方势力勾结在一起盲目排外限制外来商货甚至是欺压外来人员……都是决不允许的。
    必须建立起顺畅的全国市场确保商货顺畅流通。
    书同文车同轨的大一统只是在工具器物层面初级的大一统。
    文明一致心灵统一才是更进一步的大一统。
    而商货人员往来顺畅彼此交流合作密切才是大一统的物质保障。
    总而言之如今的大明需要超越汉唐就需要在大一统上面做文章。
    赵宋之所以当不起大一统的称号那是因为赵宋未曾收复燕云九州不全。
    大元朝席卷天下疆域空前辽阔当真就称得起大一统吗?
    元廷区别对待百姓重用蒙古人色目人将南方百姓视作牛马内部做不到公平合理也不是大一统。
    真正的大一统既要有幅员辽阔的疆域又要公平合理地对待疆域之中的每一个人。
    如此方为真正的大一统!
    张希孟将文章写完检查了几遍之后果断密封派人连夜送去应天……

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