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第二百一十八章 我开创了一个新时代1
停了停赵武继续说：“旧规则的打破有时并不是坏事！如今我不是正在着手建立各种新规则吗？比如井田制破坏了我的租庸制并不见得更差；而常备军的建立或许打破了由领主武装组成的封建式战斗但战斗会变的更专业。国家的军力因此更加强大了而不是削弱。
虽然这个常备军我还没有交到国君手里但早晚会交到国君手上的因为君上他才是名义上的常备军统帅。所以所谓‘君王手中却没有一兵一卒’的说法并不正确。况且君上手里有军队就是好事吗也不见得？军队应该属于国家而执政代替君上处理国家大事所以军队掌握在执政手里并不是多么可怕的末世。
在严守规则方面叔向其实做的不错我正在重建新规则以适应这个社会叔向在确立官员俸禄的时候不因为官员本身的爵位以及家财是否富足而给秦国公子更高的俸禄这就是他对规则的遵守。另外他连弟弟贪污了都毫不留情面的执行法律说明建立这个新规则的虽然是我但有叔向帮我守着才是我放心领军南下的原因啊。”
叔向顿时热泪盈眶他抬脚准备冲过院门感谢赵武对他的理解但接下来听到的一句话却让叔向停住了脚步。
赵成疑惑的抬起头来问：“父亲其实你自己也不喜欢遵守规则诸侯国都抱怨说你打起仗来从不讲春秋礼仪。这是不是一种践踏规则？父亲刚才说：一旦破坏规则则坠入狗社会那么父亲现在就在狗社会了吗？
父亲刚才说的话我倒想起宋襄公的‘仁义’他不击半渡之军结果自己却战败成了列国耻笑的对象——可见有时候坚守规则是要被人嗤笑的。”
赵武笑了笑：“没错有些规则其实不一定要遵守因为那些规则不是维护我们的利益反而妨碍了我们的发展。你看我新确立的规则比如十八级军功制规则确立了每种爵位的人可以佩戴什么样的‘日月星’标志但却没有确立每种爵位的人该穿什么等级的相应衣服戴什么等级的相应帽子住在什么规格的屋子里乘坐什么级别的马车……你知道为什么吗？”
叔向侧耳倾听墙对面没有声音似乎赵成轻轻摇了摇头。只听赵武又继续说：“周礼是很繁琐的繁琐到什么级别的人日常吃饭该采用什么程序什么级别的官员该吃什么规格的饭用什么样的碗听什么样的音乐穿什么样的衣服……这种繁琐常常令人发指所以父亲不愿遵守这种规则因为这些旧规则的确立是符合当时生产力的却不符合现在的生产力水平。
比如鼎器过去用蜡模铸造领地面积限制了蜂巢数量蜂巢数量又限制了蜡的产量蜡的产量限制了鼎器的铸造。于是越是巨大的鼎器越需要拥有广芜的领地为了防止争夺资源的相互攻伐战争周礼制定了详尽的礼器规格。但现在石膏模具的应用已经使得钟鼎器铸造与蜡的产量无关与封地面积无关。
于是过去一位大领主、终生不见得有能力制造出的鼎器现在一家小作坊主每天都能生产数十个放在店里还愁卖不出去。如此一来我们还需要限制使用人的级别吗？要知道店里卖出去的东西越多店主上缴的税收越多他雇用的人手越多领地内有一门手艺而能挣钱养活家人的也就越多。
所以我们不能限制商品的生产因为店主卖出东西后是向我们交税的鼓励大家购买就是鼓励税收。
同理《周礼》中关于衣服规格、质料、颜色等等的级别限制也都是符合当时的生产力但现在已经不合适了。所以我在选用新规则的时候只简单的给出级别标志比如衣服上别的日、月、星徽记、家门口立的石虎、貔貅、恶龙（猪婆龙）等等但不限定各级别人使用的器具。与旧规则相比我建立的新规则更简单更直截了当。因为限制少各种级别与荣誉标志对生产力以及商品销售的束缚几乎忽略不计。
这样一来等生产力发展了你家随时平民百姓但穿的起丝绸那你就穿丝绸；你家虽是贵族但穿不起丝绸那就穿布衣——也许以后还会有比丝绸更昂贵的东西但同样有钱你就穿就修大房子享受喜欢的音乐吃喜欢的美食都不禁止。同时即使你身穿布衣但你什么爵位该享受什么待遇该受到什么样尊重我都给你！你身穿绸衣但无品无级照样受布衣贵人管束。
现在人常常哀叹这是一个礼乐崩坏的末世为什么他们这样哀叹？是因为生产力发展了人们的生活节奏越来越快所以过去那种缓慢的、繁琐的礼制逐渐成了束缚人们生活的东西比如季札欣赏的‘大乐’、‘雅乐’就沉闷的让人打瞌睡。而郑、卫的音乐被季札瞧不起却被百姓喜闻乐见。其中的原因没有其它的就是因为我们的生活节奏变了郑、卫的音乐轻快的旋律更加符合平民百姓的日常节奏。
我刚才说生产力发生巨大的变革你知道说什么吗？铁器时代已经到来了青铜器逐渐在退出舞台。过去耕作粮食使用木质农具、青铜器农具现在有了更锋利、更轻便的铁器。过去人们开荒采用烧荒的方式现在人们可以使用锄头、镰刀以及更多的新工具比如锯子、凿子。以至于人们可以在同样的时间开出更多的荒地播种更多的粮食收获更多的作物。”
赵成得意的插嘴：“还有新作物。”
新作物是由赵武开始推广的赵氏因为新作物的推广获益最大赵武也因此获得了巨大的声誉。赵成很得意于父亲的成就赶紧用炫耀的口气补充。
“不错过去人们种植的是稻、黍、稷、麦、菽五谷五谷的产量低下现在我们已经开始种植南方的稻米还兼带种植大小豆类（黄豆、大豆、黑豆）、双季高产麦（赵武穿时带来的物种但春秋时已有双季稻的栽培当时人称冬麦为‘宿麦’）、薯（甘薯、马铃薯）、黄黍（以上五种作物被称为‘新五谷’加上棉花与香料作物都是赵武从现代带来的新物种同被称为‘赵氏新七种’。但这说法中并不包括赵氏种植的各种新蔬菜）并采用新的灌溉方式整修沟渠农民们不再靠天吃饭不仅旱涝饱收了而且新作物的口感以及产量都远远超过旧作物。
除此之外就是香料的推广。过去每到冬天由于田野里草木冻结人们不得不杀掉大量的牲畜以免这些牲畜冻死饿死。那些被宰杀的牲畜因为无法存放而大量腐烂但因为香料的种植人们现在可以把它们卤制、腊制起来用以过冬。使得肉食没有丝毫的浪费也使得我们的鸡鸭养殖业 -->>
第二百一十八章 我开创了一个新时代1
停了停赵武继续说：“旧规则的打破有时并不是坏事！如今我不是正在着手建立各种新规则吗？比如井田制破坏了我的租庸制并不见得更差；而常备军的建立或许打破了由领主武装组成的封建式战斗但战斗会变的更专业。国家的军力因此更加强大了而不是削弱。
虽然这个常备军我还没有交到国君手里但早晚会交到国君手上的因为君上他才是名义上的常备军统帅。所以所谓‘君王手中却没有一兵一卒’的说法并不正确。况且君上手里有军队就是好事吗也不见得？军队应该属于国家而执政代替君上处理国家大事所以军队掌握在执政手里并不是多么可怕的末世。
在严守规则方面叔向其实做的不错我正在重建新规则以适应这个社会叔向在确立官员俸禄的时候不因为官员本身的爵位以及家财是否富足而给秦国公子更高的俸禄这就是他对规则的遵守。另外他连弟弟贪污了都毫不留情面的执行法律说明建立这个新规则的虽然是我但有叔向帮我守着才是我放心领军南下的原因啊。”
叔向顿时热泪盈眶他抬脚准备冲过院门感谢赵武对他的理解但接下来听到的一句话却让叔向停住了脚步。
赵成疑惑的抬起头来问：“父亲其实你自己也不喜欢遵守规则诸侯国都抱怨说你打起仗来从不讲春秋礼仪。这是不是一种践踏规则？父亲刚才说：一旦破坏规则则坠入狗社会那么父亲现在就在狗社会了吗？
父亲刚才说的话我倒想起宋襄公的‘仁义’他不击半渡之军结果自己却战败成了列国耻笑的对象——可见有时候坚守规则是要被人嗤笑的。”
赵武笑了笑：“没错有些规则其实不一定要遵守因为那些规则不是维护我们的利益反而妨碍了我们的发展。你看我新确立的规则比如十八级军功制规则确立了每种爵位的人可以佩戴什么样的‘日月星’标志但却没有确立每种爵位的人该穿什么等级的相应衣服戴什么等级的相应帽子住在什么规格的屋子里乘坐什么级别的马车……你知道为什么吗？”
叔向侧耳倾听墙对面没有声音似乎赵成轻轻摇了摇头。只听赵武又继续说：“周礼是很繁琐的繁琐到什么级别的人日常吃饭该采用什么程序什么级别的官员该吃什么规格的饭用什么样的碗听什么样的音乐穿什么样的衣服……这种繁琐常常令人发指所以父亲不愿遵守这种规则因为这些旧规则的确立是符合当时生产力的却不符合现在的生产力水平。
比如鼎器过去用蜡模铸造领地面积限制了蜂巢数量蜂巢数量又限制了蜡的产量蜡的产量限制了鼎器的铸造。于是越是巨大的鼎器越需要拥有广芜的领地为了防止争夺资源的相互攻伐战争周礼制定了详尽的礼器规格。但现在石膏模具的应用已经使得钟鼎器铸造与蜡的产量无关与封地面积无关。
于是过去一位大领主、终生不见得有能力制造出的鼎器现在一家小作坊主每天都能生产数十个放在店里还愁卖不出去。如此一来我们还需要限制使用人的级别吗？要知道店里卖出去的东西越多店主上缴的税收越多他雇用的人手越多领地内有一门手艺而能挣钱养活家人的也就越多。
所以我们不能限制商品的生产因为店主卖出东西后是向我们交税的鼓励大家购买就是鼓励税收。
同理《周礼》中关于衣服规格、质料、颜色等等的级别限制也都是符合当时的生产力但现在已经不合适了。所以我在选用新规则的时候只简单的给出级别标志比如衣服上别的日、月、星徽记、家门口立的石虎、貔貅、恶龙（猪婆龙）等等但不限定各级别人使用的器具。与旧规则相比我建立的新规则更简单更直截了当。因为限制少各种级别与荣誉标志对生产力以及商品销售的束缚几乎忽略不计。
这样一来等生产力发展了你家随时平民百姓但穿的起丝绸那你就穿丝绸；你家虽是贵族但穿不起丝绸那就穿布衣——也许以后还会有比丝绸更昂贵的东西但同样有钱你就穿就修大房子享受喜欢的音乐吃喜欢的美食都不禁止。同时即使你身穿布衣但你什么爵位该享受什么待遇该受到什么样尊重我都给你！你身穿绸衣但无品无级照样受布衣贵人管束。
现在人常常哀叹这是一个礼乐崩坏的末世为什么他们这样哀叹？是因为生产力发展了人们的生活节奏越来越快所以过去那种缓慢的、繁琐的礼制逐渐成了束缚人们生活的东西比如季札欣赏的‘大乐’、‘雅乐’就沉闷的让人打瞌睡。而郑、卫的音乐被季札瞧不起却被百姓喜闻乐见。其中的原因没有其它的就是因为我们的生活节奏变了郑、卫的音乐轻快的旋律更加符合平民百姓的日常节奏。
我刚才说生产力发生巨大的变革你知道说什么吗？铁器时代已经到来了青铜器逐渐在退出舞台。过去耕作粮食使用木质农具、青铜器农具现在有了更锋利、更轻便的铁器。过去人们开荒采用烧荒的方式现在人们可以使用锄头、镰刀以及更多的新工具比如锯子、凿子。以至于人们可以在同样的时间开出更多的荒地播种更多的粮食收获更多的作物。”
赵成得意的插嘴：“还有新作物。”
新作物是由赵武开始推广的赵氏因为新作物的推广获益最大赵武也因此获得了巨大的声誉。赵成很得意于父亲的成就赶紧用炫耀的口气补充。
“不错过去人们种植的是稻、黍、稷、麦、菽五谷五谷的产量低下现在我们已经开始种植南方的稻米还兼带种植大小豆类（黄豆、大豆、黑豆）、双季高产麦（赵武穿时带来的物种但春秋时已有双季稻的栽培当时人称冬麦为‘宿麦’）、薯（甘薯、马铃薯）、黄黍（以上五种作物被称为‘新五谷’加上棉花与香料作物都是赵武从现代带来的新物种同被称为‘赵氏新七种’。但这说法中并不包括赵氏种植的各种新蔬菜）并采用新的灌溉方式整修沟渠农民们不再靠天吃饭不仅旱涝饱收了而且新作物的口感以及产量都远远超过旧作物。
除此之外就是香料的推广。过去每到冬天由于田野里草木冻结人们不得不杀掉大量的牲畜以免这些牲畜冻死饿死。那些被宰杀的牲畜因为无法存放而大量腐烂但因为香料的种植人们现在可以把它们卤制、腊制起来用以过冬。使得肉食没有丝毫的浪费也使得我们的鸡鸭养殖业 -->>
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