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就是各国君主。而封君的臣下则由王室的卿进行接待。此前周王曾经接待过晋国元帅士会(范武子)事后还特意叮嘱士会说:“我作为王招待你这位封君的卿不符合规矩请你一定不要把这次招待会记入史书……”
    但这次周王亲自招待赵武是因为晋国这次征伐齐国出动了两千乘的兵力。
    齐是大国打败这样一个大国还不至于让周王惊动被晋国击败的国家多了。但两千乘的兵力让每个听到这数目的人都要震撼——一乘战车七十五人两千乘光武士数量达到了十五万。如果算上辅兵晋国最终出动的军队人数达到了百万计。而秦国统一六国的时候最高峰出动的军队人数是六十万。
    在春秋这个时代百年后波斯动用倾国之力攻击希腊不过出动了二十万人。而希腊方面迎战是“温泉关三百勇士”。如今在温泉关战役之前百年晋国一次出动了十五万武士不算列国附从军光本国的军队数目就到达了百万计。
    谁听到这数目不感觉内心发抖。
    而且赵武这次与齐国订立的盟约苛刻到谁见了谁发愁——连周天王不敢怠慢如此一位残暴至极的军队统帅尤其是这位统帅回国之后将负责管理霸主国的全部军队……
    周王室的王宫内周王用盛宴款待了赵武根据周朝礼仪天王待客有“享礼”和“宴会”两种仪式“享礼”上用“体荐” (即房蒸以半只牲畜不煮熟放于俎内肉没有汤汁需蘸着酱吃)“宴会”上用“殽烝” (又叫折俎即肢解牲畜连肉带骨盛放于俎中宾客连汤带肉吃)待客。
    现在周天子在“享礼”上用“殽烝”——按现代话说:就是一锅碎肉粥。
    肉煮的时间过长虽然骨头都酥了但肉块已经糜烂肉皮上还毛茸茸的令人见了反胃。这对讲究食物精美的赵武来说觉得很不可思议他悄声冲韩起嘀咕:“‘茹毛饮血’说的就是这个吗?怎么煮肉的时候不把兽皮剥去?嗯兽皮不剥去也行至少要在火上燎一燎把兽毛烧光这肉皮上毛咋咋的让一锅肉腥味十足令人难以下筷子啊。”
    韩起没有说话用目光示意赵武住嘴。此时高坐在主席上的周王听到了赵武的抱怨赶紧吩咐侍从向赵武解释——按春秋礼仪周王是不能与封君的卿、赵武直接对话的必须通过自己的卿转达。
    也不知道这位卿转达的话是否是周王的本意但这位卿说的话很诚恳他答复说:“赵氏(赵武)你没听说过吗?天子设享礼用体荐设宴会用殽烝。对于诸侯应以‘享礼’招待对卿应以‘宴会’招待你现在享受的就是‘宴会’啊!
    这是王室的礼仪。按规矩这礼节不能用来招待臣卿(晋国封君对周王来说是臣赵武为晋公之卿对周王来说是‘臣下臣’)所以你享受了这个招待可不能把它记录在史书上啊!”
    原来“宴会”这个词不能乱用它是有行政级别的是君王级不是普通贵族与平民级别。
    原来赵武现在享受的待遇就是“宴会”。
    周王亲自出面款待赵武以王室至尊招待“臣下臣”那是失了身份故此周王恳切要求赵武别把它记录在史书上——你觉得这锅肉难吃周天王嫌招待你丢人!
    就在赵武享受“宴会”的同时宋国也在举行宴会——宋国这个“宴会”只是现代意义上的宴饮也就是卿大夫大家一起聚一聚喝两盅而已。
    这年春在遇害的子驷、子耳、子国的儿子子西、伯有、子产的请求下郑国人送厚礼——马四十乘(160匹战马)以及师伐、师慧两位乐师做礼物——请求到宋国引渡几名乱党。稍后郑国又派子驷的另一个儿子公孙黑到宋国做人质。于是宋国司城(京城卫戍司令)、执政子罕决定将堵女父、尉翩、司齐三个曾经的郑国叛徒交还给郑国人。独落下司臣——子罕觉得司臣很贤良决定放他逃走并委托鲁国执政季武子对其给予庇护这样也算不伤害与郑国人的关系。
    堵女父、尉翩、司齐三人被押送回国立即被仇家剁成肉泥。宋国随后举行酒宴庆祝他们的收获——他们既与周边大国郑国建立了和睦关系也收获的一份厚利怎能不喝两盅?
    宴会上郑国的礼物、盲人乐师师慧已引到宋国朝堂准备让他奏乐。宋国人比较爱好音乐本国上古流传下来的音乐就鼎鼎大名悼公因为听了宋国的《桑林》而中途得病这事大家都记得故此宋国大夫满怀期待地等待郑国能给他们带来什么不一样的风景。
    时时怀念故土的师慧被引入朝堂在丝鼓钟鼎的喧嚣中在宋国大夫的窃窃私语中在歌姬的劝酒声中他在宋国朝堂稍稍停顿了一下伸手大摇大摆地解开裤腰带准备撒尿……他的助手(即“相”乐师为盲人相是他的引路人)慌了赶紧掐住师慧的小鸡鸡带着哭腔说:“大师这是宋国朝堂啊。”

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