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第八十七章 秦国的警告
严格的说起来如今赵城已经隐约成为晋国的贵族典范。赵城推行租庸制后赵武很无耻地创造了“流人”这个词从此赵氏挖人的墙角便一发不可收拾。晋国其他领地里的农夫听到消息常常抛弃原来的土地悄悄潜入赵城以无主“流人”的身份申请加入赵城……
随着自家领地内的农民流失严重迫使邻近赵城的领主们先后采用了与赵城相同的租庸制以挽留领地内的农夫或者稳定自己辖下的仆人。但稍后赵武接连推出一连串政策每样政策的推出都能导致赵城附近贵族的人口丧失。
通常的情形是这样的：邻近领地内的百姓留下自家嫡长子承继原来的家业而后向原领主报告自己得成年次子“死亡”接着那位“死亡”的次子便出现在赵城以荒野“流人”的身份向赵氏申请归附领上一份产业后独立门户。
论无耻春秋人显然不是赵武的对手。他们极不适应赵武这种钻法律空子的技巧——封建嘛每个人的领地都是自家菜园子别说附近的领主了就是国君也没权利上赵武这里行使司法权。即使附近领主告到国君那里国君只能回答：人周天王都不来晋国抓人凭什么我就可以去下臣的封地抓人？封建啊没这个道理。
告到国君哪里没用自己动手丰衣足食——找死！封建了你在自己院子里随便怎么折腾没人理。到别人领地自己动动手看看——整个封建阶层起来灭了你！因为你干涉了别人的领权。即使你在赵城现场找见自家“已死亡领民”只要对方父母不认可坚持认为自家儿子死了这人就是长得像而已……那你而赶紧道歉请求赵武原谅自己骚扰赵氏领民的行为。
但属下领民得次子纷纷“死亡”这也是让人头疼的事。为了挽回影响附近领主先是推出“死亡认可状”不许属下领民“随心所以死亡”——这招不管用于是赵城每推出一项新政策附近领主不得不即使跟进。时间久了每当赵城推出新政策其他的领主便懒得细想唯恐落人于后的照搬……
于是赵城就成了晋国贵族的风向标……但赵武不怕被模仿如今他经常挂在嘴边的是这句话：“我们总是被模仿但从没被超越。”
春秋人并不知道赵武说的这句话也是一句“模仿照搬”。赵氏家臣只是觉得觉得：赵武这句话特别深刻。
自赵城用退役士兵以及战争遗孤充当“城管”后“城管”迅速在晋国各地普及首先去模仿赵城“城管”的是国君。随后各地领主们相继都成立自己的城市治安部队但那些人无论怎样努力都没有赵城“城管”给人的印象深刻——哪怕他们照搬赵城“城管”的制服与动作也学不来赵城所拥有的那种气势。
因为他们不懂这其间的管理术。
赵武站在墙角目视着“城管”敲着鼓、隆隆的从街头走向街尾。在这队“城管”走过的时候学子们依旧各干各的全不把“城管”放在眼里而满街的武士则眨眼消失不见——赵城法律规定：武士不得随意出入娱乐场所；当街扰乱秩序者责罚……等等。但对文人却很宽松因为赵武信奉一句话：秀才造反三年不晚。
自在地徜翔在这座城市赵武轻松地呼吸着。它是赵武得城市在没有广播电视与相片的时代即使身为一城之主城中百姓也不见得认出他所以一身便衣的赵武一路走来无人打搅他慢慢的欣赏着街景路边偶有认出他的人只是轻轻向他点头。
接近自己的庄园了认出赵武的人越来越多这附近居住的都是赵氏的亲信武士有人乖巧的跑进赵武的庄园通报等赵武赶到自己的庄园单婉清已经领着仆人迎候在门口她躬身施礼欢快的用黄莺般的嗓门说：“恭迎夫主回家。”
单婉清身后师修、武鲋等赵氏家族老人也都躬身迎候赵武顺着人流走进自己的庄园随口问：“其他人呢？”
师修躬身回答：“主母如今在国都；齐策在新田城、少司寇府替家主主持日常事务；东郭离在东郭进行年终盘点……其余的家臣都在国都侍奉小主人剩下的都在这里了。”
赵武哦了一声漫不经心的说：“留在这里的都是老人了。”
这话说得让大家很高兴。大家簇拥着赵武走入西园大厅便一起嚷嚷着摆酒庆祝。
赵武的家臣体系分为三部分一部分是赵氏家族原先留下的那些“老人”一部分是东郭离与齐策带来的新人最后一部分是武士体系。武士体系且不说因为智娇不喜欢乡间生活留在国都加上齐策要代替赵武处理少司寇府的日常行政故此留在赵城的除了一两个新来的武士体系以外这里都是生于赵城长于赵城的“老人”了。
酒宴摆上来了师修趁着摆酒的间隙通报赵武：“君上已经领军出征了如今国中留守的是副帅智伯（智罂）下军将士鲂、新军佐魏绛君上临走的时候考虑到士鲂与主上的职责多有重复便特地转任主上为司空负责管理晋国的百工、民事、建设、经济。”
赵武经过两年的奔波已经把晋国领地内的司法处置建立起来留守国内的四卿当中士鲂是赵武的顶头上司这样一来两人的职责多有重复而且四卿当中一半的力量放在司法上显然也过于浪费所以悼公顺手重新安排了赵武的职位只是这职位更令人头疼。
赵武牙疼般的哼哼：“大战过后民生凋敝如今战争并没有平息这国内的经济即便是管仲来了恐怕也要头疼有什么好做的……嗯嗯不如我且在赵城歇上一两个月这几年里东跑西颠如今我也要享受生活了左右看着点今天我可不想办一个‘摘缨之会’。”
赵武的最后一句话是说：大家警醒点别酒后无德调戏我的女人。
所谓“摘缨之会”讲的是：楚庄王在一次招待部下将领的宴会上一阵风将烛火吹灭黑暗中有人施展咸猪手戏弄了楚王的姬妾许姬这姬妾也聪明她在黑暗中看不起罪犯的脸便顺手摘下了罪犯头上的盔缨而后向楚王告状。楚王听说后却下令将领们都除去帽盔上的盔缨然后才命令人重新点燃灯火。于是所有武将们清一色,都没有系缨……
“摘缨之会”的传闻大家都多少听说过赵武这么一说众人皆笑着响应单婉清又羞又恼拍了一下赵武的肩膀责备说：“看你说的我可是王卿之女、你明媒正娶呀。”
楚王搞了个“摘缨之会”后据说那位调戏楚王姬妾的武士很羞愧 -->>
第八十七章 秦国的警告
严格的说起来如今赵城已经隐约成为晋国的贵族典范。赵城推行租庸制后赵武很无耻地创造了“流人”这个词从此赵氏挖人的墙角便一发不可收拾。晋国其他领地里的农夫听到消息常常抛弃原来的土地悄悄潜入赵城以无主“流人”的身份申请加入赵城……
随着自家领地内的农民流失严重迫使邻近赵城的领主们先后采用了与赵城相同的租庸制以挽留领地内的农夫或者稳定自己辖下的仆人。但稍后赵武接连推出一连串政策每样政策的推出都能导致赵城附近贵族的人口丧失。
通常的情形是这样的：邻近领地内的百姓留下自家嫡长子承继原来的家业而后向原领主报告自己得成年次子“死亡”接着那位“死亡”的次子便出现在赵城以荒野“流人”的身份向赵氏申请归附领上一份产业后独立门户。
论无耻春秋人显然不是赵武的对手。他们极不适应赵武这种钻法律空子的技巧——封建嘛每个人的领地都是自家菜园子别说附近的领主了就是国君也没权利上赵武这里行使司法权。即使附近领主告到国君那里国君只能回答：人周天王都不来晋国抓人凭什么我就可以去下臣的封地抓人？封建啊没这个道理。
告到国君哪里没用自己动手丰衣足食——找死！封建了你在自己院子里随便怎么折腾没人理。到别人领地自己动动手看看——整个封建阶层起来灭了你！因为你干涉了别人的领权。即使你在赵城现场找见自家“已死亡领民”只要对方父母不认可坚持认为自家儿子死了这人就是长得像而已……那你而赶紧道歉请求赵武原谅自己骚扰赵氏领民的行为。
但属下领民得次子纷纷“死亡”这也是让人头疼的事。为了挽回影响附近领主先是推出“死亡认可状”不许属下领民“随心所以死亡”——这招不管用于是赵城每推出一项新政策附近领主不得不即使跟进。时间久了每当赵城推出新政策其他的领主便懒得细想唯恐落人于后的照搬……
于是赵城就成了晋国贵族的风向标……但赵武不怕被模仿如今他经常挂在嘴边的是这句话：“我们总是被模仿但从没被超越。”
春秋人并不知道赵武说的这句话也是一句“模仿照搬”。赵氏家臣只是觉得觉得：赵武这句话特别深刻。
自赵城用退役士兵以及战争遗孤充当“城管”后“城管”迅速在晋国各地普及首先去模仿赵城“城管”的是国君。随后各地领主们相继都成立自己的城市治安部队但那些人无论怎样努力都没有赵城“城管”给人的印象深刻——哪怕他们照搬赵城“城管”的制服与动作也学不来赵城所拥有的那种气势。
因为他们不懂这其间的管理术。
赵武站在墙角目视着“城管”敲着鼓、隆隆的从街头走向街尾。在这队“城管”走过的时候学子们依旧各干各的全不把“城管”放在眼里而满街的武士则眨眼消失不见——赵城法律规定：武士不得随意出入娱乐场所；当街扰乱秩序者责罚……等等。但对文人却很宽松因为赵武信奉一句话：秀才造反三年不晚。
自在地徜翔在这座城市赵武轻松地呼吸着。它是赵武得城市在没有广播电视与相片的时代即使身为一城之主城中百姓也不见得认出他所以一身便衣的赵武一路走来无人打搅他慢慢的欣赏着街景路边偶有认出他的人只是轻轻向他点头。
接近自己的庄园了认出赵武的人越来越多这附近居住的都是赵氏的亲信武士有人乖巧的跑进赵武的庄园通报等赵武赶到自己的庄园单婉清已经领着仆人迎候在门口她躬身施礼欢快的用黄莺般的嗓门说：“恭迎夫主回家。”
单婉清身后师修、武鲋等赵氏家族老人也都躬身迎候赵武顺着人流走进自己的庄园随口问：“其他人呢？”
师修躬身回答：“主母如今在国都；齐策在新田城、少司寇府替家主主持日常事务；东郭离在东郭进行年终盘点……其余的家臣都在国都侍奉小主人剩下的都在这里了。”
赵武哦了一声漫不经心的说：“留在这里的都是老人了。”
这话说得让大家很高兴。大家簇拥着赵武走入西园大厅便一起嚷嚷着摆酒庆祝。
赵武的家臣体系分为三部分一部分是赵氏家族原先留下的那些“老人”一部分是东郭离与齐策带来的新人最后一部分是武士体系。武士体系且不说因为智娇不喜欢乡间生活留在国都加上齐策要代替赵武处理少司寇府的日常行政故此留在赵城的除了一两个新来的武士体系以外这里都是生于赵城长于赵城的“老人”了。
酒宴摆上来了师修趁着摆酒的间隙通报赵武：“君上已经领军出征了如今国中留守的是副帅智伯（智罂）下军将士鲂、新军佐魏绛君上临走的时候考虑到士鲂与主上的职责多有重复便特地转任主上为司空负责管理晋国的百工、民事、建设、经济。”
赵武经过两年的奔波已经把晋国领地内的司法处置建立起来留守国内的四卿当中士鲂是赵武的顶头上司这样一来两人的职责多有重复而且四卿当中一半的力量放在司法上显然也过于浪费所以悼公顺手重新安排了赵武的职位只是这职位更令人头疼。
赵武牙疼般的哼哼：“大战过后民生凋敝如今战争并没有平息这国内的经济即便是管仲来了恐怕也要头疼有什么好做的……嗯嗯不如我且在赵城歇上一两个月这几年里东跑西颠如今我也要享受生活了左右看着点今天我可不想办一个‘摘缨之会’。”
赵武的最后一句话是说：大家警醒点别酒后无德调戏我的女人。
所谓“摘缨之会”讲的是：楚庄王在一次招待部下将领的宴会上一阵风将烛火吹灭黑暗中有人施展咸猪手戏弄了楚王的姬妾许姬这姬妾也聪明她在黑暗中看不起罪犯的脸便顺手摘下了罪犯头上的盔缨而后向楚王告状。楚王听说后却下令将领们都除去帽盔上的盔缨然后才命令人重新点燃灯火。于是所有武将们清一色,都没有系缨……
“摘缨之会”的传闻大家都多少听说过赵武这么一说众人皆笑着响应单婉清又羞又恼拍了一下赵武的肩膀责备说：“看你说的我可是王卿之女、你明媒正娶呀。”
楚王搞了个“摘缨之会”后据说那位调戏楚王姬妾的武士很羞愧 -->>
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