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是寒冷的冬季大路上各家族调拨人手运送物资的车辆络绎不绝行走的人浑身都热气腾腾。
赵氏在甲氏开发的第一座城名叫“长治”。此刻他穿过群山之中的军事堡垒“壶关”进入长治后各种消息也畅通无阻的送达了长治把守长治的武清汇报：“主上截止十天前共计有七支狄人部落五支戎人部落赶来投靠因为家主不在齐策将这些人都暂时安置在长治西侧的小卫城。主上回去时刚好顺路探访。那里戒备森严不会引起别人的注意。”
赵武只对数字感兴趣他问：“他们总共来了多少户？”
武清回答：“下臣这里不清楚具体的数字但听人说小城里已经住进了三千户不过这些小部落遭受了雪灾每户人丁单薄且基本上每家都没有老人。”
游牧的氏族部落一旦遭遇大灾害因为食物不够家中的老人常常主动出走这个出走基本上就是独自一人走到荒原上饿死、冻死而后省下自己那份口粮留给家中的孩子。
如果老人出走后粮食依然不够小部落会主动寻求强有力的大部落投靠以寻求庇护。当然这种庇护也不是毫无代价的他们等于把自己卖身为奴并入大部落中。而大多数游牧族部落便是这样不断的融合。但如果遭遇部落战争战败的部落又会重新分散开各自发展。
这种分分合合成了草原常有的生存状态。
大多数戎人的部落其家族成员的组成常常是兄弟两人带一个孩子及一名家庭主妇。人丁少的家族则是父与子与家庭主妇的组合。遭受雪灾之后一般草原部族的家庭成员不会超过四个人。
现在长治的卫城里住进了三千户则意味着总共约一万两千人投靠了赵武。
这些游牧部落投靠赵武其中霍城之北的戎人倒不是因为赵武“仁慈的名声在草原上传扬”而卖身投靠赵武在草原上的名声恰恰相反。只是因为赵氏的领地最靠近北方边界使得他们没有选择比较的机会无可奈何地投靠了赵武。
而甲氏之北的狄人则是穿越了国君的控制地盘特地来投靠赵氏就是因为赵武与狄人有血缘关系。
这两者同为游牧部落却需要区别对待。如何显示出差异赵武不清楚。他犹豫了一下望向师修希望寻找一点建议。
师修不敢表态接受新附庸、如何安置他们属于领主权力恪守礼仪的师修在这方面不能乱出主意他低头沉默不语。赵武等了半天等不到主意的他决定跳过这些问题他转向武清武连问：“我们筑城的石料准备妥当了吗？”
说到这问题武清马上回答：“家主恐怕我们明年的筑城计划要推迟了国君也要在潞氏筑造新城所以从我们这里调走了一批石料还要走了一批粮食。现在我们的物资已经不够同时修筑三座新城……前几天师偃来过要求我们从附近山上多多采集石头但现在大地冰封积雪覆盖我们根本没办法派人入山。”
赵武赶紧问：“国君调走石料——他付款了吗？”
武清笑着摇摇头：“君上没有钱他倒是给了一张欠条。”
啥春秋时代也流行打白条不行！
赵武怒气冲冲：“欠条呢我去要账。不信国君也建造一座躲债台来逃避债务。”
“不好……”师修终于开口了：“讨债这件事主上不合适出面我们不能乱了君臣之礼。”
赵武眼珠一转：“嘿嘿我忘了我家还有一名抢钱高手……告诉娇娇：今后男主外女主内。讨债的事情她出面我在背后默默支持。哈娇娇抢惯了钱在国都公子、公孙中素有名气……”
武清笑着回答：“如今欠债条在齐策那里。齐策说：咱不妨让国君欠的更多一点不妨将那些投靠的戎人都分配了只留下一点点数目向国君意思一下……想必债务在身的国君不好意思拿走我们的属民。”
“齐策总是狡猾的令我满意”赵武竖起大拇指夸奖：“不过论起催帐来咱家有个现成的母老虎为什么不好好利用起来……嘿嘿齐策不好出面的事不见得俺家娇娇不好出面啊！
当初娇娇未嫁时都能逼得范匄魏绛荀偃避席如今曾受他逼迫的人都是霸主国正卿了她丈夫（赵武）成了霸主国正卿老爹是霸主国副元帅……我不信谁还敢欠她的帐不还——即使霸主也不成！”
赵武喘了口气笑眯眯的说：“实际上我也不怕你们逃跑。你们能逃到哪里去呐——赵城之北是霍城这是晋国防御北方的强镇。即使你们侥幸越过霍城但随后的路程将进入胡人的领地。
到了胡人那里难道还不是继续做仆人吗？天底下哪里有在赵城做仆人更轻松？你瞧我现在降低了刑罚每年从你们当中选择十分之一赐予他自由民的身份只要努力数年后你们人人都是自由民这不很好吗？
或许你们想往东、往西逃跑但如果你们往这两个方向逃跑我连追寻的兴趣都没有。因为十万大山足以对你们做出惩罚。
似乎唯一的生路似乎在南方可那是晋国国都的方向各家族势力林立你们没有任何身份到了那里还不是被他们抓去做仆人？难道到了别的家族有我赵氏好吗？”
仆人们一片嗡嗡声赵武竖起指头大声说：“我的承诺现在生效从现在起我撤走一半监管人员同时宣布废除酷刑今后对你们最重的惩罚不能超过十鞭。这就是《‘刑不上十’令》……你们愿意跟我做这个约定吗？”
仆人们嗡嗡商议了半天推出几名长者上前向赵武行礼。几名长者请求赵武杀白马盟下血誓愿意由仆人自己组织类似军队的社团形成内部自我监控体制承诺彼此约束不逃跑相约加强自我管理机制——而赵武方面承诺：只要他们明年按约定交纳足够数量的粮食将对他们逐步放松监管并逐步提高释奴比例直到他们……
这就是赵城“白马之誓”。
从此之后仆人制逐渐开始崩溃各地领主相继采用赵武的方法用“租庸制”收取田租从而代替原先的农奴制劳作……
赵武立誓后没有在隶舍停留过久。等他走出隶舍身后的仆人们爆发了狂欢而监管人员果然对他们的行为不再干涉——从此之后只要他们不走出划定区域或者在走出划定区域时提前向工头递出申请取得工头发放的通行证赵城守卫对他们的行为不加干涉。
随后仆人们的行动范围越 -->>
是寒冷的冬季大路上各家族调拨人手运送物资的车辆络绎不绝行走的人浑身都热气腾腾。
赵氏在甲氏开发的第一座城名叫“长治”。此刻他穿过群山之中的军事堡垒“壶关”进入长治后各种消息也畅通无阻的送达了长治把守长治的武清汇报：“主上截止十天前共计有七支狄人部落五支戎人部落赶来投靠因为家主不在齐策将这些人都暂时安置在长治西侧的小卫城。主上回去时刚好顺路探访。那里戒备森严不会引起别人的注意。”
赵武只对数字感兴趣他问：“他们总共来了多少户？”
武清回答：“下臣这里不清楚具体的数字但听人说小城里已经住进了三千户不过这些小部落遭受了雪灾每户人丁单薄且基本上每家都没有老人。”
游牧的氏族部落一旦遭遇大灾害因为食物不够家中的老人常常主动出走这个出走基本上就是独自一人走到荒原上饿死、冻死而后省下自己那份口粮留给家中的孩子。
如果老人出走后粮食依然不够小部落会主动寻求强有力的大部落投靠以寻求庇护。当然这种庇护也不是毫无代价的他们等于把自己卖身为奴并入大部落中。而大多数游牧族部落便是这样不断的融合。但如果遭遇部落战争战败的部落又会重新分散开各自发展。
这种分分合合成了草原常有的生存状态。
大多数戎人的部落其家族成员的组成常常是兄弟两人带一个孩子及一名家庭主妇。人丁少的家族则是父与子与家庭主妇的组合。遭受雪灾之后一般草原部族的家庭成员不会超过四个人。
现在长治的卫城里住进了三千户则意味着总共约一万两千人投靠了赵武。
这些游牧部落投靠赵武其中霍城之北的戎人倒不是因为赵武“仁慈的名声在草原上传扬”而卖身投靠赵武在草原上的名声恰恰相反。只是因为赵氏的领地最靠近北方边界使得他们没有选择比较的机会无可奈何地投靠了赵武。
而甲氏之北的狄人则是穿越了国君的控制地盘特地来投靠赵氏就是因为赵武与狄人有血缘关系。
这两者同为游牧部落却需要区别对待。如何显示出差异赵武不清楚。他犹豫了一下望向师修希望寻找一点建议。
师修不敢表态接受新附庸、如何安置他们属于领主权力恪守礼仪的师修在这方面不能乱出主意他低头沉默不语。赵武等了半天等不到主意的他决定跳过这些问题他转向武清武连问：“我们筑城的石料准备妥当了吗？”
说到这问题武清马上回答：“家主恐怕我们明年的筑城计划要推迟了国君也要在潞氏筑造新城所以从我们这里调走了一批石料还要走了一批粮食。现在我们的物资已经不够同时修筑三座新城……前几天师偃来过要求我们从附近山上多多采集石头但现在大地冰封积雪覆盖我们根本没办法派人入山。”
赵武赶紧问：“国君调走石料——他付款了吗？”
武清笑着摇摇头：“君上没有钱他倒是给了一张欠条。”
啥春秋时代也流行打白条不行！
赵武怒气冲冲：“欠条呢我去要账。不信国君也建造一座躲债台来逃避债务。”
“不好……”师修终于开口了：“讨债这件事主上不合适出面我们不能乱了君臣之礼。”
赵武眼珠一转：“嘿嘿我忘了我家还有一名抢钱高手……告诉娇娇：今后男主外女主内。讨债的事情她出面我在背后默默支持。哈娇娇抢惯了钱在国都公子、公孙中素有名气……”
武清笑着回答：“如今欠债条在齐策那里。齐策说：咱不妨让国君欠的更多一点不妨将那些投靠的戎人都分配了只留下一点点数目向国君意思一下……想必债务在身的国君不好意思拿走我们的属民。”
“齐策总是狡猾的令我满意”赵武竖起大拇指夸奖：“不过论起催帐来咱家有个现成的母老虎为什么不好好利用起来……嘿嘿齐策不好出面的事不见得俺家娇娇不好出面啊！
当初娇娇未嫁时都能逼得范匄魏绛荀偃避席如今曾受他逼迫的人都是霸主国正卿了她丈夫（赵武）成了霸主国正卿老爹是霸主国副元帅……我不信谁还敢欠她的帐不还——即使霸主也不成！”
赵武喘了口气笑眯眯的说：“实际上我也不怕你们逃跑。你们能逃到哪里去呐——赵城之北是霍城这是晋国防御北方的强镇。即使你们侥幸越过霍城但随后的路程将进入胡人的领地。
到了胡人那里难道还不是继续做仆人吗？天底下哪里有在赵城做仆人更轻松？你瞧我现在降低了刑罚每年从你们当中选择十分之一赐予他自由民的身份只要努力数年后你们人人都是自由民这不很好吗？
或许你们想往东、往西逃跑但如果你们往这两个方向逃跑我连追寻的兴趣都没有。因为十万大山足以对你们做出惩罚。
似乎唯一的生路似乎在南方可那是晋国国都的方向各家族势力林立你们没有任何身份到了那里还不是被他们抓去做仆人？难道到了别的家族有我赵氏好吗？”
仆人们一片嗡嗡声赵武竖起指头大声说：“我的承诺现在生效从现在起我撤走一半监管人员同时宣布废除酷刑今后对你们最重的惩罚不能超过十鞭。这就是《‘刑不上十’令》……你们愿意跟我做这个约定吗？”
仆人们嗡嗡商议了半天推出几名长者上前向赵武行礼。几名长者请求赵武杀白马盟下血誓愿意由仆人自己组织类似军队的社团形成内部自我监控体制承诺彼此约束不逃跑相约加强自我管理机制——而赵武方面承诺：只要他们明年按约定交纳足够数量的粮食将对他们逐步放松监管并逐步提高释奴比例直到他们……
这就是赵城“白马之誓”。
从此之后仆人制逐渐开始崩溃各地领主相继采用赵武的方法用“租庸制”收取田租从而代替原先的农奴制劳作……
赵武立誓后没有在隶舍停留过久。等他走出隶舍身后的仆人们爆发了狂欢而监管人员果然对他们的行为不再干涉——从此之后只要他们不走出划定区域或者在走出划定区域时提前向工头递出申请取得工头发放的通行证赵城守卫对他们的行为不加干涉。
随后仆人们的行动范围越 -->>
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