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哪怕已经入春却依旧是一片风雪连天景象的关外之地。
呜呜呜
天色渐渐昏暗寒风却卷起越来越多的细碎雪花迷住了一支马队的眼睛。
这支队伍中有老有少有男有女有些人身上还带着血迹看起来人困马乏好似一群逃难的难民顺便还在被人追杀一样。
眼看风起之时队伍正好行经一处可以避风的山坳。
一个头戴毡帽身披羊皮袄满脸风霜之色的乃蛮大汉高高举起手中的马鞭止住了队伍。
“大家就近扎营今天在这里过夜等明天雪停了再走。”
“是首领！”
“好的赛罕萨满！”
无论男女老少全都手脚麻利地一起动手很快就在山坳的避风处搭起临时营地生起了篝火。
不一会儿铁锅里的水也开始沸腾只等下肉。
虽然现在的时间已经到了二月下旬。
但冬天在关外消退的速度明显比关内更慢草原上依旧寒风凛冽冰雪遍地这种情况越向北则越严重。
在那个漫长的冬天中不知道被冻死了多少牛羊又让多少草原部族家破人亡流离失所。
大部族还有能力去南方打草谷一些急了眼的小部族就只能就近内斗争夺人口和牛羊。
这个名叫“合兰”的小部族便是部族争斗的失败者。
而漫长严冬的唯一好处大概就是对这些旅人来说水源倒是不缺在地上随便抓上一把就是。
赛罕安顿好了族人便取出马队与南人互市换来的一坛烈酒在营地中央的篝火中恭恭敬敬地倒上了三杯。
趁着火光腾起他又斩断一只大公鸡的脖子将新鲜的鸡血也同样撒入篝火。
同时口中还不断念叨着：“斡透巴如坎！斡透巴如坎！”
其他人哪怕再饿也都静默不语一直注视着这位首领兼萨满完成对神明的敬奉。
更准确的说是对一位【诡神】的敬奉。
显然不同于大炎将所有天官和诡神都打入淫祀严厉禁绝【诡神】在关外这片广袤的土地上倒是活得十分滋润。
不需要狩猎就有人主动喂养。
事实上大炎周围的国家中不止是这乃蛮五部。
除了与大炎建立了朝贡体系的那些大体还能维持着以人道为主的基本秩序之外。
其他的那些国家不知道有多少已经在暗地里被【天官】渗透下来的力量给一点点窃取。
就连统治阶层都皈依了形形色色的教门。
【尸解仙】们连管自家的事情都费力自然也没有过剩的精力去顾忌别人。
就比如这世代居住在漠北的乃蛮五部。
他们信奉传下了“苍天正法道”道统的苍神又名：【苍鹿道尊】、【摩诃无量佛王】、【大黑天】。
“苍天正法道”的分支繁多以信奉万物有灵的萨满为主兼有道、佛两家传承道统源流都是苍神。
当然“万物有灵”的对象可不是什么正经的天地精神而是一群皈依到了苍神麾下的妖魔诡怪！
上到领取了神位的【诡神】下到被对应“知识”污染的自然灵、鬼怪和妖魔共同构成了一个庞大至极的“大黑天神系”。
而它们才是这片土地真正的统治者人类只是被牧养的羔羊。
薛介溪、周星楼他们想要在大炎干成的事情在这里几乎已经实现了。
哪怕全族都饥饿难耐也得先拿出最好的东西敬奉【诡神】才行。
在故老相传的乃蛮神话中火神“斡透巴如坎”是一个斤斤计较的老太婆。
谁要是得罪了她就一辈子都会点不着火。
因此草原上严格禁用铁器或尖棍捅火禁止往火里吐痰、泼水和倒污物。
吃饭之前也要先向篝火献上酒肉血食敬奉火神。
随即当族人终于能够开始做饭的时候。
萨满赛罕又提着一只族人刚刚宰杀好的羊羔走到这片山坳边缘站到一棵被人剥掉了树皮的大树面前。
大树白色的树心被人凋刻成了一张人脸的模样唯有嘴唇黑红有些渗人。
人脸头顶则被凋成了大鼓的形状形成一只树鼓。
这是他们需要敬奉的另外一位神明本地数百里范围内的山神——“白那恰”也叫：“白额候”、“老把头”。
传说这位山神能变成老虎或者男女老幼在山间帮助遇到危险的猎人。
因为它常常游荡在各处山林故入山行猎禁绝喧哗以免触犯山神凡经老林、陡崖也要向山神祈求好运。
路人凡是遇到树鼓都需要敬酒献肉并往神像的嘴上涂抹兽血和肉脂。
无论是敬奉“斡透巴如坎”还是“白那恰”都是每一个乃蛮部族都需要严格遵守的【戒律禁忌】。
所有不遵守戒律的部族都已经彻底从草原上消失了。
特别是“合兰”部族的守护祖灵在争端中已经战死的情况下他们得罪不起任何一位神明。
然而赛罕刚刚才在树下撒上一碗酒敲了一声树鼓。
嗷——！
山林中便忽然传来一声震耳欲聋的恐怖虎啸。
随即山林之中又跟着响起无数野兽的咆孝声野狼、狗熊、狐狸、野鹿树上那些未化的雪花都在片巨响声中簌簌而下。
前后几乎只是短短几个呼吸原本洁白的山头就再也见不到一丝雪花。
正当赛罕惊异之时。
那一声威严的虎啸便转作了凄厉的悲鸣旋即又戛然而止。
好似被人掐住脖子将那一声吼叫给硬生生地掐了回去一样。
“老老把爷保佑！”
心惊胆战的赛罕眺望了一眼黑漆漆的山林手忙脚乱地做完敬奉之后再也不敢多留屁滚尿流地冲回了营地。
营地之中也顿时安静下来没有再敢高声说话。
而在那片茂密的山林中央。
这些乃蛮人刚刚敬奉的山神不仅不能再庇护他们甚至连它自己都庇护不了了！ -->>
哪怕已经入春却依旧是一片风雪连天景象的关外之地。
呜呜呜
天色渐渐昏暗寒风却卷起越来越多的细碎雪花迷住了一支马队的眼睛。
这支队伍中有老有少有男有女有些人身上还带着血迹看起来人困马乏好似一群逃难的难民顺便还在被人追杀一样。
眼看风起之时队伍正好行经一处可以避风的山坳。
一个头戴毡帽身披羊皮袄满脸风霜之色的乃蛮大汉高高举起手中的马鞭止住了队伍。
“大家就近扎营今天在这里过夜等明天雪停了再走。”
“是首领！”
“好的赛罕萨满！”
无论男女老少全都手脚麻利地一起动手很快就在山坳的避风处搭起临时营地生起了篝火。
不一会儿铁锅里的水也开始沸腾只等下肉。
虽然现在的时间已经到了二月下旬。
但冬天在关外消退的速度明显比关内更慢草原上依旧寒风凛冽冰雪遍地这种情况越向北则越严重。
在那个漫长的冬天中不知道被冻死了多少牛羊又让多少草原部族家破人亡流离失所。
大部族还有能力去南方打草谷一些急了眼的小部族就只能就近内斗争夺人口和牛羊。
这个名叫“合兰”的小部族便是部族争斗的失败者。
而漫长严冬的唯一好处大概就是对这些旅人来说水源倒是不缺在地上随便抓上一把就是。
赛罕安顿好了族人便取出马队与南人互市换来的一坛烈酒在营地中央的篝火中恭恭敬敬地倒上了三杯。
趁着火光腾起他又斩断一只大公鸡的脖子将新鲜的鸡血也同样撒入篝火。
同时口中还不断念叨着：“斡透巴如坎！斡透巴如坎！”
其他人哪怕再饿也都静默不语一直注视着这位首领兼萨满完成对神明的敬奉。
更准确的说是对一位【诡神】的敬奉。
显然不同于大炎将所有天官和诡神都打入淫祀严厉禁绝【诡神】在关外这片广袤的土地上倒是活得十分滋润。
不需要狩猎就有人主动喂养。
事实上大炎周围的国家中不止是这乃蛮五部。
除了与大炎建立了朝贡体系的那些大体还能维持着以人道为主的基本秩序之外。
其他的那些国家不知道有多少已经在暗地里被【天官】渗透下来的力量给一点点窃取。
就连统治阶层都皈依了形形色色的教门。
【尸解仙】们连管自家的事情都费力自然也没有过剩的精力去顾忌别人。
就比如这世代居住在漠北的乃蛮五部。
他们信奉传下了“苍天正法道”道统的苍神又名：【苍鹿道尊】、【摩诃无量佛王】、【大黑天】。
“苍天正法道”的分支繁多以信奉万物有灵的萨满为主兼有道、佛两家传承道统源流都是苍神。
当然“万物有灵”的对象可不是什么正经的天地精神而是一群皈依到了苍神麾下的妖魔诡怪！
上到领取了神位的【诡神】下到被对应“知识”污染的自然灵、鬼怪和妖魔共同构成了一个庞大至极的“大黑天神系”。
而它们才是这片土地真正的统治者人类只是被牧养的羔羊。
薛介溪、周星楼他们想要在大炎干成的事情在这里几乎已经实现了。
哪怕全族都饥饿难耐也得先拿出最好的东西敬奉【诡神】才行。
在故老相传的乃蛮神话中火神“斡透巴如坎”是一个斤斤计较的老太婆。
谁要是得罪了她就一辈子都会点不着火。
因此草原上严格禁用铁器或尖棍捅火禁止往火里吐痰、泼水和倒污物。
吃饭之前也要先向篝火献上酒肉血食敬奉火神。
随即当族人终于能够开始做饭的时候。
萨满赛罕又提着一只族人刚刚宰杀好的羊羔走到这片山坳边缘站到一棵被人剥掉了树皮的大树面前。
大树白色的树心被人凋刻成了一张人脸的模样唯有嘴唇黑红有些渗人。
人脸头顶则被凋成了大鼓的形状形成一只树鼓。
这是他们需要敬奉的另外一位神明本地数百里范围内的山神——“白那恰”也叫：“白额候”、“老把头”。
传说这位山神能变成老虎或者男女老幼在山间帮助遇到危险的猎人。
因为它常常游荡在各处山林故入山行猎禁绝喧哗以免触犯山神凡经老林、陡崖也要向山神祈求好运。
路人凡是遇到树鼓都需要敬酒献肉并往神像的嘴上涂抹兽血和肉脂。
无论是敬奉“斡透巴如坎”还是“白那恰”都是每一个乃蛮部族都需要严格遵守的【戒律禁忌】。
所有不遵守戒律的部族都已经彻底从草原上消失了。
特别是“合兰”部族的守护祖灵在争端中已经战死的情况下他们得罪不起任何一位神明。
然而赛罕刚刚才在树下撒上一碗酒敲了一声树鼓。
嗷——！
山林中便忽然传来一声震耳欲聋的恐怖虎啸。
随即山林之中又跟着响起无数野兽的咆孝声野狼、狗熊、狐狸、野鹿树上那些未化的雪花都在片巨响声中簌簌而下。
前后几乎只是短短几个呼吸原本洁白的山头就再也见不到一丝雪花。
正当赛罕惊异之时。
那一声威严的虎啸便转作了凄厉的悲鸣旋即又戛然而止。
好似被人掐住脖子将那一声吼叫给硬生生地掐了回去一样。
“老老把爷保佑！”
心惊胆战的赛罕眺望了一眼黑漆漆的山林手忙脚乱地做完敬奉之后再也不敢多留屁滚尿流地冲回了营地。
营地之中也顿时安静下来没有再敢高声说话。
而在那片茂密的山林中央。
这些乃蛮人刚刚敬奉的山神不仅不能再庇护他们甚至连它自己都庇护不了了！ -->>
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