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“南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他。阿弥利都婆毗……”
一阵阵的经文念诵回响而起直入心神可谓身在大殿之中神游八方之外。
所有听闻诵经之声者恍若间整个人身心都处于一种空灵虚幻的状态之中好似整个人已经不属于自己又好似整个人都受到阵阵洗礼。
一时之间无论是傅剑寒还是依依、齐向武俱是不可闻言沉浸于其中良久之后直道一经诵念完毕才渐渐回过神来。
本来来到松山寺之后傅剑寒还准备先找苦海和尚不过在依依的恳求下最后还是顺着人流到来。
这是一处佛殿如同这般的佛殿在整个松山寺前院还有十七座每一大殿都大开庙门内中无数僧侣正在高诵经文。
本来在这佛门大典之中自然少不得诵经拜祭不过傅剑寒等人本来只准备随意一听但没有想到这一听就忍不住沉浸其中。
看起来似乎有些可笑但事实上所有应邀而来的宾客全都如此甚至有好些本就信奉佛门的居士直到诵经结束也没能真正回过神来。
一眼看去整个佛殿之中满是诚心跪拜之人其他少部分如同傅剑寒这般本不崇信佛门之人也同样是在阵阵诵经当中魂游天外。
佛经之中有真义。
虽然所有人都无法单单从诵经当中直接感悟真义但闻听此诵经之声必定会对自身有所增益这就是为何哪怕傅剑寒这样的文人一时都忍不住沉浸其中的缘由。
好在佛殿广大虽然诸多百姓前来但依旧可容纳得下可饶是如此后续依旧源源不断有人前来祭拜。
今日乃佛门大庆所有开河百姓俱知此事纷至沓来。
这也就是佛门了关于大庆典佛门与儒、道甚至其他各家都大不相同。
其他各家包括儒、道在内虽然也有各种庆典甚至有诸多儒生齐聚一堂共讨学文诸般事但能参与其中的却唯有其各家本身子弟外人除非关系极佳又是主动所请不然根本不会在宴上出现。
最少这几日傅剑寒在儒堂的时候并没有见到什么不是儒家的人最少也要是傅剑寒这样承认要入儒门之人方可。
但佛门不同。
佛门广大无不可渡之人也不算虚言最少在这等佛门大典之上除了佛家弟子之外还吸引了无数百姓前来。
不错只要愿来者无论身份、地位高低皆可前来而且自有知客僧将之引入其中绝不会有任何人会被拒之门外这就是佛门广大之胸怀。
甚至专门为此佛门大典的时候还有一个不是规矩的规矩只要前来祭拜者唯在今时只需奉上一枚铜钱做为香火供奉多者必被佛门退回。
至于祈祷祝愿的檀香、火烛自然有佛门承担早早就做备下真正做到无贵无贱众生平等。
今世与前世大有不同佛门不会有任何借机敛财伤民之举反倒真正的普渡慈航兼济天下。
佛门广大普渡众生绝非虚言而为实行。
“佛门经义精深可惜易学难精更不用说只是如此听言了。”
既然回过神来再想沉浸心神于其中可就没有那么容易有意与无意之间差别极大。
轻轻说了一声傅剑寒左右环顾一下依依和齐向武也同样清醒过来目光纷纷看了过来。
“好了我们不要在这里碍着别人先往见苦海大师吧。”
傅剑寒微微颔首自己等人毕竟不是专门前来礼佛倒也不必在这里占着位置不放。
“傅公子还请随我来苦海师叔在里面等您许久。”
就在这时旁边的一位知客僧显然听到了傅剑寒的话语微微躬身行礼轻声接口言道就连傅剑寒都没有发觉这位知客僧什么时候就站立在旁。
不过这也正常毕竟佛殿之中僧侣众多而且往来维持秩序的僧侣更为不少一时不察也不是什么稀罕之事。
毕竟纵然大道在身也不可能时时警惕。
而且别看这位知客僧衣着朴素人轻言微但傅剑寒一眼看去就有所觉这位知客僧最少也是武者实力就不知道有没有学文。
若学文其自然是得到寺院重视若不然则属武僧一类所谓的武僧其实也就是佛门武人不过武僧虽然不及文人多才但比起寻常武人来说又习了更多文才。
不过观其既然能前来待客多半还是前者。
“这一次多亏了苦海大师的邀请如何还敢劳烦大师等候还请小师傅带路就是数日不见苦海大师不知苦海大师可好？”
傅剑寒微微颔首自己应着苦海和尚的邀请而来自然不可能不一见而且自己要办的事情还是有佛门出面为好。
苦海虽然不是松山寺的人但佛门之内众生如一苦海若愿意出面许多事情都会简单许多。
说起来上一次答应的时候傅剑寒可不知道苦海的具体身份如今才知道苦海也是不凡乃苦竹寺主持当今大德高僧所以那么是松山寺的僧侣与要尊称其一声‘师叔’。
苦竹寺并不在开河府城内而在离城百里的山道之间村落之侧。
据说整个村的人都颇为信奉佛门奉苦海为在世佛陀而且之所以如此皆为其一人以经年之力亲身而为没有半点假手于人更没有刻意彰显实力强为全凭着一点一滴的小事逐渐获取信赖。
可以说苦海乃是一位颇为让人敬佩的僧人。
“苦海师叔一向甚好只挂念傅公子之才也。若不是身边还有几分要事必定亲迎傅公子也。”
这位知客僧边是应答边是从旁引路将傅剑寒带离正殿。
随着傅剑寒三人随着知客僧悄然离开大雄宝殿他们本来的位置很快就被其他人占去没有引起半点波澜。
今日佛门大典诸多百姓前来叩拜大雄宝殿浑厚的诵经之声在诸多百姓听来不啻于天外妙音。
可惜傅剑寒等人在这时听来除了初闻之时能感觉奇异而全身心投入之外再所闻亦只是所闻而已。
除了傅剑寒等人之外还有不少一看之下或是身家华贵或是知书达礼的人亦同是如此有着知客僧将其引入后院之内。
整个佛门寺院所在同样占地极大广但与儒堂那种儒雅、让人不敢玷污的环境相比整个寺院却显出一 -->>
“南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他。阿弥利都婆毗……”
一阵阵的经文念诵回响而起直入心神可谓身在大殿之中神游八方之外。
所有听闻诵经之声者恍若间整个人身心都处于一种空灵虚幻的状态之中好似整个人已经不属于自己又好似整个人都受到阵阵洗礼。
一时之间无论是傅剑寒还是依依、齐向武俱是不可闻言沉浸于其中良久之后直道一经诵念完毕才渐渐回过神来。
本来来到松山寺之后傅剑寒还准备先找苦海和尚不过在依依的恳求下最后还是顺着人流到来。
这是一处佛殿如同这般的佛殿在整个松山寺前院还有十七座每一大殿都大开庙门内中无数僧侣正在高诵经文。
本来在这佛门大典之中自然少不得诵经拜祭不过傅剑寒等人本来只准备随意一听但没有想到这一听就忍不住沉浸其中。
看起来似乎有些可笑但事实上所有应邀而来的宾客全都如此甚至有好些本就信奉佛门的居士直到诵经结束也没能真正回过神来。
一眼看去整个佛殿之中满是诚心跪拜之人其他少部分如同傅剑寒这般本不崇信佛门之人也同样是在阵阵诵经当中魂游天外。
佛经之中有真义。
虽然所有人都无法单单从诵经当中直接感悟真义但闻听此诵经之声必定会对自身有所增益这就是为何哪怕傅剑寒这样的文人一时都忍不住沉浸其中的缘由。
好在佛殿广大虽然诸多百姓前来但依旧可容纳得下可饶是如此后续依旧源源不断有人前来祭拜。
今日乃佛门大庆所有开河百姓俱知此事纷至沓来。
这也就是佛门了关于大庆典佛门与儒、道甚至其他各家都大不相同。
其他各家包括儒、道在内虽然也有各种庆典甚至有诸多儒生齐聚一堂共讨学文诸般事但能参与其中的却唯有其各家本身子弟外人除非关系极佳又是主动所请不然根本不会在宴上出现。
最少这几日傅剑寒在儒堂的时候并没有见到什么不是儒家的人最少也要是傅剑寒这样承认要入儒门之人方可。
但佛门不同。
佛门广大无不可渡之人也不算虚言最少在这等佛门大典之上除了佛家弟子之外还吸引了无数百姓前来。
不错只要愿来者无论身份、地位高低皆可前来而且自有知客僧将之引入其中绝不会有任何人会被拒之门外这就是佛门广大之胸怀。
甚至专门为此佛门大典的时候还有一个不是规矩的规矩只要前来祭拜者唯在今时只需奉上一枚铜钱做为香火供奉多者必被佛门退回。
至于祈祷祝愿的檀香、火烛自然有佛门承担早早就做备下真正做到无贵无贱众生平等。
今世与前世大有不同佛门不会有任何借机敛财伤民之举反倒真正的普渡慈航兼济天下。
佛门广大普渡众生绝非虚言而为实行。
“佛门经义精深可惜易学难精更不用说只是如此听言了。”
既然回过神来再想沉浸心神于其中可就没有那么容易有意与无意之间差别极大。
轻轻说了一声傅剑寒左右环顾一下依依和齐向武也同样清醒过来目光纷纷看了过来。
“好了我们不要在这里碍着别人先往见苦海大师吧。”
傅剑寒微微颔首自己等人毕竟不是专门前来礼佛倒也不必在这里占着位置不放。
“傅公子还请随我来苦海师叔在里面等您许久。”
就在这时旁边的一位知客僧显然听到了傅剑寒的话语微微躬身行礼轻声接口言道就连傅剑寒都没有发觉这位知客僧什么时候就站立在旁。
不过这也正常毕竟佛殿之中僧侣众多而且往来维持秩序的僧侣更为不少一时不察也不是什么稀罕之事。
毕竟纵然大道在身也不可能时时警惕。
而且别看这位知客僧衣着朴素人轻言微但傅剑寒一眼看去就有所觉这位知客僧最少也是武者实力就不知道有没有学文。
若学文其自然是得到寺院重视若不然则属武僧一类所谓的武僧其实也就是佛门武人不过武僧虽然不及文人多才但比起寻常武人来说又习了更多文才。
不过观其既然能前来待客多半还是前者。
“这一次多亏了苦海大师的邀请如何还敢劳烦大师等候还请小师傅带路就是数日不见苦海大师不知苦海大师可好？”
傅剑寒微微颔首自己应着苦海和尚的邀请而来自然不可能不一见而且自己要办的事情还是有佛门出面为好。
苦海虽然不是松山寺的人但佛门之内众生如一苦海若愿意出面许多事情都会简单许多。
说起来上一次答应的时候傅剑寒可不知道苦海的具体身份如今才知道苦海也是不凡乃苦竹寺主持当今大德高僧所以那么是松山寺的僧侣与要尊称其一声‘师叔’。
苦竹寺并不在开河府城内而在离城百里的山道之间村落之侧。
据说整个村的人都颇为信奉佛门奉苦海为在世佛陀而且之所以如此皆为其一人以经年之力亲身而为没有半点假手于人更没有刻意彰显实力强为全凭着一点一滴的小事逐渐获取信赖。
可以说苦海乃是一位颇为让人敬佩的僧人。
“苦海师叔一向甚好只挂念傅公子之才也。若不是身边还有几分要事必定亲迎傅公子也。”
这位知客僧边是应答边是从旁引路将傅剑寒带离正殿。
随着傅剑寒三人随着知客僧悄然离开大雄宝殿他们本来的位置很快就被其他人占去没有引起半点波澜。
今日佛门大典诸多百姓前来叩拜大雄宝殿浑厚的诵经之声在诸多百姓听来不啻于天外妙音。
可惜傅剑寒等人在这时听来除了初闻之时能感觉奇异而全身心投入之外再所闻亦只是所闻而已。
除了傅剑寒等人之外还有不少一看之下或是身家华贵或是知书达礼的人亦同是如此有着知客僧将其引入后院之内。
整个佛门寺院所在同样占地极大广但与儒堂那种儒雅、让人不敢玷污的环境相比整个寺院却显出一 -->>
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