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这次，莫连山兑换了数年的时间，但不再是仅仅试图传播音律获得气运，而是试着将生命力融入音乐，试着开创一门新的手段，能够赐予他人生命力和寿命。
莫连山的五音五味神咒可以治疗，但却不能给与别人强大的生命力和寿命。
主神空间里，有许多宝物和功法，能够给与别人生命力和寿命，能够让身边的家人和自己一起长生。
但一来这些宝物需要的兑换点数太多，经不起长期消耗，副作用也不少。
二来，在真真假假的世界里，尤其是将来突破盒子理论达到盒子外时，那些实物还是否有效果？
在莫连山看来，实物不一定能带走，长生的身体也不一定能带走，莫连山自己原本的身体就曾被毁灭了。
能百分百带走的，只有灵魂，以及灵魂里的经验，也就是功法。
这个功法，还不能是主神直接灌输的，要自己从头练出来的，才行。
这样的功法，主神里有很多，像风云雄霸天下里帝释天的《圣心决》、天龙八部里逍遥派的《长春功》，以及易筋经和太极拳，都能增加寿命。
但这些功法，修炼要求都太高，只能自己修炼，不适合普通人。
莫连山于是就打算从音律入手，尤其是从道音十界的境界和理念入手，创造一门新手段。
莫连山进入《这个男人来自地球》的世界里的中国东海，选择了一个偏僻的荒岛，在这闭关钻研。生活物资什么的，私人空间里都有。
开启天人合一状态的莫连山，能够屏蔽他人的感知，也能屏蔽天空卫星的侦察！
这是一个现代的社会，卫星什么的，肯定有，莫连山也有所防备。
半月后，刚有点眉目的莫连山，突然被所在荒岛上的能量波动惊醒。
那是一个二十五岁左右的年青人，竟然独自驾船来到荒岛，修炼“龟息功”！不是普通意义上的龟息功，竟然是修真功法里的龟息功。
莫连山自己没练修真功法，但罗应龙却是正统修炼修真功法的人，莫连山也曾深入了解过。
由于莫连山开启了天人合一状态，这个年青人发现不了莫连山。
突然，主神的声音出现在莫连山脑海里：
“开启支线剧情《从岛主到国王》，了解陈锐幸福的一生，理解什么是幸福。根据完成度获得奖励。”
莫连山很少做支线任务，但也不是第一次做。
天神队的这个支线任务，秉承主线任务最近的变化，风格已经与中洲队里的那些任务完全不一样了。
这个世界，莫连山只认识活了一万四千年的约翰，还是以其他人的身份参与约翰的讨论。
莫连山对这个世界的了解有限，仅仅从约翰那里去了解，在这个世界待的时间又不足一天。
原本以为，这个世界的特殊地方是约翰，那个活了一万四千年，但又没有超能力的人。
但没想到，竟然还有“陈锐”！
竟然还融入了《从岛主到国王》的世界。
这个《从岛主到国王》的世界，莫连山还有印像，是一个意外得到先天灵宝“孕海珠”的现代年青人，凭此开启了一段波澜壮阔的人生，解开无数的历史秘密，考古、探险、寻宝、建国、修炼，还涉及海底世界、地底世界，还有接触外星人并称霸星空的奇妙人生。
练完龟息功的陈锐，又开始修炼起五行之术。
尤其是水系法术的水遁之术，是陈锐主修的方向。
陈锐这一修炼，就在荒岛上待了半年。
由于陈锐的精彩故事还没开启，莫连山也没其他事，各自修炼着。
只是陈锐还不知道百米外莫连山的存在。
但这个支线任务，是“价值观”的一种，是“世界观”的延申，与基因锁第四阶的心灵之光有关联，莫连山也就留意起来，思考起这个“什么是幸福”的问题。
......
莫连山自问，在这个现代社会，
开大G、住别墅、用爱马仕、吃米其林，就一定幸福吗？
不一定。
因为，幸福是一种能力，而不是一种结果。
很多人说，只要我有钱，我就可以幸福。这种认知，最大的问题在于，它混淆了“幸福”和“显得幸福”。
金钱并不是“幸福的条件”，而是“显得幸福的条件”。
幸福是一个纯粹主观的感受，如人饮水，冷暖自知。
而显得幸福，却是可以被判断的。
住什么房子，开什么车，穿什么衣服，背什么包，这些带着清晰的LOGO，明确的价值的消费品，都是为了服务于人们“显得幸福”的诉求。
而越是体验不到幸福的人，越喜欢在显得幸福上，下功夫。
很多人，无论去逛街、咖啡厅、旅游......
所有精力都放在拍出一张光线好、表情好、背景也好的照片上。
他们处心积虑地想让自己在社交网络上“显得幸福”。
却放弃了所处场景中的真实幸福。
这类人对现实生活一定是不满意的，他们感受不到幸福，但是又不甘心。
最重要的是又无力改变。
也就是我们常说的：能力配不上欲望。
于是，要么在虚假的社交网络上显得幸福，要么在满身品牌的包裹下显得幸福。
其实品牌本身，就是一种社交暗示。
什么叫品牌？
品牌代表着，消费能力、品味、价值观。
但这一切都是高度私人化的，我为什么要告诉别人，我的消费能力？
我为什么要显示我的品味？
很多品牌，喜欢标榜自己的价值观。
可我为什么要让别人知道自己的价 -->>
这次，莫连山兑换了数年的时间，但不再是仅仅试图传播音律获得气运，而是试着将生命力融入音乐，试着开创一门新的手段，能够赐予他人生命力和寿命。
莫连山的五音五味神咒可以治疗，但却不能给与别人强大的生命力和寿命。
主神空间里，有许多宝物和功法，能够给与别人生命力和寿命，能够让身边的家人和自己一起长生。
但一来这些宝物需要的兑换点数太多，经不起长期消耗，副作用也不少。
二来，在真真假假的世界里，尤其是将来突破盒子理论达到盒子外时，那些实物还是否有效果？
在莫连山看来，实物不一定能带走，长生的身体也不一定能带走，莫连山自己原本的身体就曾被毁灭了。
能百分百带走的，只有灵魂，以及灵魂里的经验，也就是功法。
这个功法，还不能是主神直接灌输的，要自己从头练出来的，才行。
这样的功法，主神里有很多，像风云雄霸天下里帝释天的《圣心决》、天龙八部里逍遥派的《长春功》，以及易筋经和太极拳，都能增加寿命。
但这些功法，修炼要求都太高，只能自己修炼，不适合普通人。
莫连山于是就打算从音律入手，尤其是从道音十界的境界和理念入手，创造一门新手段。
莫连山进入《这个男人来自地球》的世界里的中国东海，选择了一个偏僻的荒岛，在这闭关钻研。生活物资什么的，私人空间里都有。
开启天人合一状态的莫连山，能够屏蔽他人的感知，也能屏蔽天空卫星的侦察！
这是一个现代的社会，卫星什么的，肯定有，莫连山也有所防备。
半月后，刚有点眉目的莫连山，突然被所在荒岛上的能量波动惊醒。
那是一个二十五岁左右的年青人，竟然独自驾船来到荒岛，修炼“龟息功”！不是普通意义上的龟息功，竟然是修真功法里的龟息功。
莫连山自己没练修真功法，但罗应龙却是正统修炼修真功法的人，莫连山也曾深入了解过。
由于莫连山开启了天人合一状态，这个年青人发现不了莫连山。
突然，主神的声音出现在莫连山脑海里：
“开启支线剧情《从岛主到国王》，了解陈锐幸福的一生，理解什么是幸福。根据完成度获得奖励。”
莫连山很少做支线任务，但也不是第一次做。
天神队的这个支线任务，秉承主线任务最近的变化，风格已经与中洲队里的那些任务完全不一样了。
这个世界，莫连山只认识活了一万四千年的约翰，还是以其他人的身份参与约翰的讨论。
莫连山对这个世界的了解有限，仅仅从约翰那里去了解，在这个世界待的时间又不足一天。
原本以为，这个世界的特殊地方是约翰，那个活了一万四千年，但又没有超能力的人。
但没想到，竟然还有“陈锐”！
竟然还融入了《从岛主到国王》的世界。
这个《从岛主到国王》的世界，莫连山还有印像，是一个意外得到先天灵宝“孕海珠”的现代年青人，凭此开启了一段波澜壮阔的人生，解开无数的历史秘密，考古、探险、寻宝、建国、修炼，还涉及海底世界、地底世界，还有接触外星人并称霸星空的奇妙人生。
练完龟息功的陈锐，又开始修炼起五行之术。
尤其是水系法术的水遁之术，是陈锐主修的方向。
陈锐这一修炼，就在荒岛上待了半年。
由于陈锐的精彩故事还没开启，莫连山也没其他事，各自修炼着。
只是陈锐还不知道百米外莫连山的存在。
但这个支线任务，是“价值观”的一种，是“世界观”的延申，与基因锁第四阶的心灵之光有关联，莫连山也就留意起来，思考起这个“什么是幸福”的问题。
......
莫连山自问，在这个现代社会，
开大G、住别墅、用爱马仕、吃米其林，就一定幸福吗？
不一定。
因为，幸福是一种能力，而不是一种结果。
很多人说，只要我有钱，我就可以幸福。这种认知，最大的问题在于，它混淆了“幸福”和“显得幸福”。
金钱并不是“幸福的条件”，而是“显得幸福的条件”。
幸福是一个纯粹主观的感受，如人饮水，冷暖自知。
而显得幸福，却是可以被判断的。
住什么房子，开什么车，穿什么衣服，背什么包，这些带着清晰的LOGO，明确的价值的消费品，都是为了服务于人们“显得幸福”的诉求。
而越是体验不到幸福的人，越喜欢在显得幸福上，下功夫。
很多人，无论去逛街、咖啡厅、旅游......
所有精力都放在拍出一张光线好、表情好、背景也好的照片上。
他们处心积虑地想让自己在社交网络上“显得幸福”。
却放弃了所处场景中的真实幸福。
这类人对现实生活一定是不满意的，他们感受不到幸福，但是又不甘心。
最重要的是又无力改变。
也就是我们常说的：能力配不上欲望。
于是，要么在虚假的社交网络上显得幸福，要么在满身品牌的包裹下显得幸福。
其实品牌本身，就是一种社交暗示。
什么叫品牌？
品牌代表着，消费能力、品味、价值观。
但这一切都是高度私人化的，我为什么要告诉别人，我的消费能力？
我为什么要显示我的品味？
很多品牌，喜欢标榜自己的价值观。
可我为什么要让别人知道自己的价 -->>
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