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了新军不会被旧势力拉拢。

    当然也不能苛求这些人鼠目寸光,毕竟没人见识过1949年后中华民族历史上开始的第三次降维,虽然这次降维的主体思想自于一个德裔犹太人,但不输秦皇汉武的风流人物,用旷古烁今的智慧走出了一条有中国特色的道路,不仅完成了一个民族复兴的前期准备,还夯实了再次君临天下的底气与精神。并且开创性的在改革开放前,将社会结构精简到了只有公民、公务员和军人这三个阶层。称呼上更是精炼到只剩下一个词——同志!

    正是知道这改变历史的第三次革命,张韬和姜田才会如此热衷于改革,只是区别于张韬那种狂热的革命主义思想,姜田的思维更加的冷静和务实,现阶段中华民族虽然经历了一次浴火重生,但是并没有如同自己老家那样,几乎被外文化征服并打入地狱。

    现在的中国人还对自己天朝上国的身份地位深信不疑,文化自信心也几乎达到历史最高点,这种自信其实更像是一种自负,所以无论是文人阶层还是市民百姓,对皇帝没事瞎折腾的改革并不理解与认同,全靠着千百年延续下的帝王权威才得以贯彻。

    所以在这种情况下,姜田才更多的从政治角度在意如何保持这种权威,宁可自己冲在第一线承担火力,也要保证张韬能在最终一言定音,而不是躲在皇帝后边呐喊助威,可惜心急的张韬并不领情。

    深知这师兄弟之间存在着主观上的矛盾,张环作为夹在其中的调解人,其作用不可估量,至少到现在为止张韬还没有透露出要搞共和制的意思,他也知道目前的国内没有共和制的土壤。所以张环是铁定会继承皇位的,这只不过是时间的问题。

    想到临行前自己父皇交代的事情,张环趁着姜田情绪稳定了一些赶紧问到:“这次估计会有很多童生考取秀才,但考中公务员的应该不多,先生打算如何利用这些新晋的秀才们?”

    说道这事姜田就知道是张韬要问的,倒是也没什么可隐瞒的:“将秀才、举人之类的称呼最多只是个学历证明,科举会逐渐变成公务员考试,但是你父皇和我打算开展全国性的扫盲,这些秀才就算考不中公务员也没事,家境贫寒没有生计的,就给我去学校里当个小学教师去!”

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