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“我问你，这些人在营门这儿挤了多久了？”</p>
“哦，您的意思是这群人聚了有一阵子，很快就……”</p>
拉长音哦了声，本就不蠢的贤弟反应过来，恍然大悟地就要说出目的。</p>
“你说多久就行。”</p>
脸色又一次冷峻起来的龙套二号抬手打断了他。</p>
“多久，大概，大概是一刻半漏……”</p>
抓了抓发辫，贤弟摆着手指头就要根据感觉估出大概时间（水漏原理很简单，短时间内也不用考虑误差。</p>
可当他眼角余光扫过了一名双眼迷茫，脸上写着大大“懵”字的苦力，心中猛地一惊：</p>
“不对，我都是要被统领点之后才明白，他们听的明白吗？”</p>
意识到自己的误解，贤弟连忙改口，用复有憨憨特色的口吻，挠着头闷声道：</p>
“俺也不知道有多久，反正这人聚了有一阵子了，从俺刚刚回去叫你们，就有百人多聚在这了。”</p>
“我记得咱们光是走路就花了半刻钟，原来这么久了……”</p>
一旦数字写成的时间和自己经历联系上，很快就有人意识到了不对劲。</p>
“那不对啊，既然在我们来之前就已经聚起了人，等我们来后又挤了一会，那为什么还没有卫士来驱散？</p>
“难道上面的贵人们已经迟钝到，连近千人马汇聚都不管的程度了吗？”</p>
这年头当然不讲究踩踏、拥挤造成的死亡，但光是几百人无故汇聚，就绝对能刺痛统治者敏感的神经了。</p>
须知，数百可不是什么小数目，历史上靠着这种规模武装政变、夺城的比比皆是。</p>
最近的一例就是刘据，他武装市人，拉起队伍和丞相的镇压部队大战长安中，血流数日，沟壑满溢。</p>
……</p>
上一个走这“汉人/中华通”路子获得大成功，留名史册的四夷/混血儿叫“由余”，就是辅佐穆公称霸西戎的那个。</p>
[三十七年，秦用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。——《秦本纪》]</p>
他和穆公的相遇更是一名求贤若渴的君主如何不择手段获取贤才的典型，是可以写进书本里，用上几千年经久不衰的成熟套路。</p>
起先，戎王听说秦国的君主很贤明，就派由余去出使秦国，看一看国君到底如何。</p>
[戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。]</p>
秦穆公接见了他，向他炫耀宫室、财宝，却由余被一句“使鬼为之，则劳神矣；使人为之，亦苦民矣”喷了回去，穆公用话语为难他，说：</p>
“我们中国有礼仪有制度，治下还时不时地出乱子，那戎人是没有这些的，想要治理好国家，不是太难了吗？”</p>
[“中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？”]</p>
由余闻言哈哈一笑，撵着胡须，跪坐在席上不急不缓地答道，“这正是中国霍乱的源头。”</p>
[“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督于下，下罢极则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。</p>
夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。”]</p>
以现在的目光来看，小国寡民，鸡犬不相闻这套当然是不切实际的。</p>
但只看前半段，其人能一针见血地道出“乱”的根源在于“上下交争怨而相篡弑”，在于君主的骄奢和对民众的欺压，而不是喊些“贱民怎么不老老实实在家里饿死，非要出来造反让大老爷我受累”，不副贤臣之名。</p>
后来，求贤若渴的穆公就对着由余流起了哈喇子，有了nt（划掉，产生了招揽的心思。& -->>
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“我问你，这些人在营门这儿挤了多久了？”</p>
“哦，您的意思是这群人聚了有一阵子，很快就……”</p>
拉长音哦了声，本就不蠢的贤弟反应过来，恍然大悟地就要说出目的。</p>
“你说多久就行。”</p>
脸色又一次冷峻起来的龙套二号抬手打断了他。</p>
“多久，大概，大概是一刻半漏……”</p>
抓了抓发辫，贤弟摆着手指头就要根据感觉估出大概时间（水漏原理很简单，短时间内也不用考虑误差。</p>
可当他眼角余光扫过了一名双眼迷茫，脸上写着大大“懵”字的苦力，心中猛地一惊：</p>
“不对，我都是要被统领点之后才明白，他们听的明白吗？”</p>
意识到自己的误解，贤弟连忙改口，用复有憨憨特色的口吻，挠着头闷声道：</p>
“俺也不知道有多久，反正这人聚了有一阵子了，从俺刚刚回去叫你们，就有百人多聚在这了。”</p>
“我记得咱们光是走路就花了半刻钟，原来这么久了……”</p>
一旦数字写成的时间和自己经历联系上，很快就有人意识到了不对劲。</p>
“那不对啊，既然在我们来之前就已经聚起了人，等我们来后又挤了一会，那为什么还没有卫士来驱散？</p>
“难道上面的贵人们已经迟钝到，连近千人马汇聚都不管的程度了吗？”</p>
这年头当然不讲究踩踏、拥挤造成的死亡，但光是几百人无故汇聚，就绝对能刺痛统治者敏感的神经了。</p>
须知，数百可不是什么小数目，历史上靠着这种规模武装政变、夺城的比比皆是。</p>
最近的一例就是刘据，他武装市人，拉起队伍和丞相的镇压部队大战长安中，血流数日，沟壑满溢。</p>
……</p>
上一个走这“汉人/中华通”路子获得大成功，留名史册的四夷/混血儿叫“由余”，就是辅佐穆公称霸西戎的那个。</p>
[三十七年，秦用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。——《秦本纪》]</p>
他和穆公的相遇更是一名求贤若渴的君主如何不择手段获取贤才的典型，是可以写进书本里，用上几千年经久不衰的成熟套路。</p>
起先，戎王听说秦国的君主很贤明，就派由余去出使秦国，看一看国君到底如何。</p>
[戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。]</p>
秦穆公接见了他，向他炫耀宫室、财宝，却由余被一句“使鬼为之，则劳神矣；使人为之，亦苦民矣”喷了回去，穆公用话语为难他，说：</p>
“我们中国有礼仪有制度，治下还时不时地出乱子，那戎人是没有这些的，想要治理好国家，不是太难了吗？”</p>
[“中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？”]</p>
由余闻言哈哈一笑，撵着胡须，跪坐在席上不急不缓地答道，“这正是中国霍乱的源头。”</p>
[“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督于下，下罢极则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。</p>
夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。”]</p>
以现在的目光来看，小国寡民，鸡犬不相闻这套当然是不切实际的。</p>
但只看前半段，其人能一针见血地道出“乱”的根源在于“上下交争怨而相篡弑”，在于君主的骄奢和对民众的欺压，而不是喊些“贱民怎么不老老实实在家里饿死，非要出来造反让大老爷我受累”，不副贤臣之名。</p>
后来，求贤若渴的穆公就对着由余流起了哈喇子，有了nt（划掉，产生了招揽的心思。& -->>
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