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封侯不仅给晋宇带来了名望，同样还有收益，封禄是比较稳定的一部分，还有朝廷对府邸的修缮费……这一条千百年来变化不大，即便是后世没有了爵位，只要到了一定级别，同样会有单位宿舍分，当然了只有一部分是别墅性质，更多的是楼房。若不是大宴宾客迫在眉睫，杨颖早就进行新一轮的扩建工程了。
人是趋利性动物。鉴于封侯后带来的种种收益，所以才有人远赴千里博取军功。一将功成万骨枯、古来征战几人还，可见军功得来之难，却仍有妇人“悔教夫婿觅封侯”，悔的原因仅仅是自己那抹青春年华，而非担心夫婿安危。这种媳妇娶之何用？为了在头上顶座大草原吗？
晋家庄之前也有过几次大规模宴请，但这次是至今为止规模最大的一次。长安城里有名有姓的世家、国公、侯爷大部分已经将贺礼提前送来了，扎扎实实的真金白银！刚开始的时候，晋宇还有些沾沾自喜，随着送贺礼的越来越多，晋宇就有些惶惶不安了。
一个侯爵而已，从三品的待遇，换成后世顶破天还够不着副部级呢，何况还没点实权？咋就那么多送礼的？
请教秦老爷子后，晋宇才明白，自个这爵位不仅有种痘法的贡献，还有马上要推广种植良法的功劳。
现在缺啥？人！粮食！比之前朝，人口锐减！在历史长河中，人口代表着一切，历朝历代都很鼓励生育。种痘法能有效减少儿童夭折数量，但没有粮食支撑，依旧没法实现人口的稳定增长。这是相辅相成的事情。
可能有人质疑，贞观不缺粮啊，接收了前朝那么多粮仓，吃个三五十年不成问题吧？能问这种问题的可谓之“何不食肉糜”的五谷不分者。
后世真空包装的大米，明确标注的保质期也仅有18个月！那过期的还能吃吗？吃呗，反正吃出问题来自个负责，人家生产厂家不管。
王珪是说过一句“计天下储积，得供五六十年”，但人家有个时间前提——至开皇末年，也就是公元600年。杨颖他爹上位的时候，人口也不少，各种挖、建、修，人吃马嚼能顶多久？更何况后面的小三十年战乱不断，没人耕种，即便是有老本，能顶多久？再退后一步，即便有剩余的，存了三十年的粮食，谁敢吃？李二老板上位后，明文规定“粟藏九年，米藏五年，下湿之地，粟藏五年，米藏三年，皆著于令”。
可能还有人质疑，斗米四五钱、斗米四五钱！米价都这么便宜了，怎么可能缺粮？
不生活在这个时代，不知道这年头的百姓面对的是什么。
贞观元年，山东大旱，河南、陇右大霜，李二老板因天下饥荒主动减膳。李二老板都吃的少了，你说不缺粮？
贞观二年，仍旧是旱，还出现了蝗灾，关内百姓鬻儿求食，大赦（牢饭也不是那么好吃的，没粮食，养不起了）。
贞观三年，仍然是旱！连旱三年，怎么办？李二老板也很无奈啊！亲自下地耕田做示范，好让大家稳住。缺粮到了啥程度呢？就连赏赐都换成了粮食！也是在这一年，大军开拔，远征突厥！
贞观四年，“天下大稔，流离者咸归乡里”、“米斗四五钱”，粮食喜获丰收！米贱伤农听过没？丰收了，粮食就便宜了，然而，先不要着急，还缺不缺粮呢？缺！家中有粮，才能心中不慌！虽说丰收了，但异常天气还是有的，见过能倒拔垂杨柳的大风吗？贞观四年就有！谁都不敢保证下一年还能丰收！所以，李二老板是如何奖赏远征突厥的有功者的呢？免今岁租赋！给他们家中多留些余粮而已。
在这年头，粮食有多重要呢？上至王爷，下至百姓，待遇多用粮食结算，所以杨颖才说，家里的米仓存的多是晋宇的禄米。百姓认钱的也不多，打散工也好，薪资月结也罢，很多百姓都选择粮食，而非铜钱。就连商铺也接受用百姓用粮食结算商品价值。所以说粮食才是硬通货，没钱是可以的，但没粮食是万万不能的！也顺带造就了百姓对土地的执着，土地兼并其实是深入骨子里的一种偏爱，饿怕了！
“斗米三五文”只是个参考，真正去买粮的并不多。再说了，贞观的粮店和后世的粮店还真不一样。后世的粮店很难见到发霉变质的粮食，米是真正的米，什么小米、大米、糙米都很齐全。贞观的粮店呢？发霉的、掺沙子的也很齐全。这年头没有真空技术，么玩意的保质期都相对较短。为了延长粮食保质期，老百姓是怎么做的呢？没错，就是带壳存储，就连收租都是带壳的，随吃随磨。所以，三五文一斗的米，绝对不是什么好米，发霉、变质、带沙子、带壳的……文字游戏嘛，耍的贼溜。
可能还会有人质疑，觉得这是扯淡，盛世嘛，根本不可能的。然而，类比一下就知道了，晋宇小时候没少听爷爷讲古，没有高高的谷堆，纯粹的回忆。五六十年代，农村吃不饱肚子的大有人在，乞讨的也不在少数。何况武德、贞观一直有天灾、战乱加持，不缺粮才是怪事。
虽说缺粮，但武德、贞观的税率低的令人发指！
李二老板爷俩搞了一个税制，叫“租调庸”，这就是武德、贞观年间绝大部分财政收入的来源（1950年，农业税占国家财政总收入的39%）。对于普通百姓来说综合税率大约在6.5%左右（家里一年产100斤粮食，交六斤半，就啥都不用干了，劳役也不用去）。
茶税？没有。盐税？没有。铁税？没有。商税？这个有，政府划定经营地界，在这边的统统交税，最明显的例子就是东市、西市。另外就是地税、户税。李二老板上位后发现自己真的很穷，连个宫殿都盖不起，于是贞观二年增加了地税，每亩二升。户税大概就是以家庭为单位的所得税，收入多的多交，收入低的少叫。所有税综合下来，占普通百姓年收入的8%左右（如果一年种两茬，税率还要再往低了走）。
虽说已过大旱两年有余，但饥饿仍阴魂不散，在不上工的时候，劳力没人舍得放开肚子吃干饭，一天两顿饭，饱一顿饥一顿是常态。多存些余粮应对灾年，是从上到下的一致认知。
百姓想要多打粮食，世家也想多存粮食，李二爷更是想多收一些农业税。吐浑谷不老实，早就想怼他们了 -->>
封侯不仅给晋宇带来了名望，同样还有收益，封禄是比较稳定的一部分，还有朝廷对府邸的修缮费……这一条千百年来变化不大，即便是后世没有了爵位，只要到了一定级别，同样会有单位宿舍分，当然了只有一部分是别墅性质，更多的是楼房。若不是大宴宾客迫在眉睫，杨颖早就进行新一轮的扩建工程了。
人是趋利性动物。鉴于封侯后带来的种种收益，所以才有人远赴千里博取军功。一将功成万骨枯、古来征战几人还，可见军功得来之难，却仍有妇人“悔教夫婿觅封侯”，悔的原因仅仅是自己那抹青春年华，而非担心夫婿安危。这种媳妇娶之何用？为了在头上顶座大草原吗？
晋家庄之前也有过几次大规模宴请，但这次是至今为止规模最大的一次。长安城里有名有姓的世家、国公、侯爷大部分已经将贺礼提前送来了，扎扎实实的真金白银！刚开始的时候，晋宇还有些沾沾自喜，随着送贺礼的越来越多，晋宇就有些惶惶不安了。
一个侯爵而已，从三品的待遇，换成后世顶破天还够不着副部级呢，何况还没点实权？咋就那么多送礼的？
请教秦老爷子后，晋宇才明白，自个这爵位不仅有种痘法的贡献，还有马上要推广种植良法的功劳。
现在缺啥？人！粮食！比之前朝，人口锐减！在历史长河中，人口代表着一切，历朝历代都很鼓励生育。种痘法能有效减少儿童夭折数量，但没有粮食支撑，依旧没法实现人口的稳定增长。这是相辅相成的事情。
可能有人质疑，贞观不缺粮啊，接收了前朝那么多粮仓，吃个三五十年不成问题吧？能问这种问题的可谓之“何不食肉糜”的五谷不分者。
后世真空包装的大米，明确标注的保质期也仅有18个月！那过期的还能吃吗？吃呗，反正吃出问题来自个负责，人家生产厂家不管。
王珪是说过一句“计天下储积，得供五六十年”，但人家有个时间前提——至开皇末年，也就是公元600年。杨颖他爹上位的时候，人口也不少，各种挖、建、修，人吃马嚼能顶多久？更何况后面的小三十年战乱不断，没人耕种，即便是有老本，能顶多久？再退后一步，即便有剩余的，存了三十年的粮食，谁敢吃？李二老板上位后，明文规定“粟藏九年，米藏五年，下湿之地，粟藏五年，米藏三年，皆著于令”。
可能还有人质疑，斗米四五钱、斗米四五钱！米价都这么便宜了，怎么可能缺粮？
不生活在这个时代，不知道这年头的百姓面对的是什么。
贞观元年，山东大旱，河南、陇右大霜，李二老板因天下饥荒主动减膳。李二老板都吃的少了，你说不缺粮？
贞观二年，仍旧是旱，还出现了蝗灾，关内百姓鬻儿求食，大赦（牢饭也不是那么好吃的，没粮食，养不起了）。
贞观三年，仍然是旱！连旱三年，怎么办？李二老板也很无奈啊！亲自下地耕田做示范，好让大家稳住。缺粮到了啥程度呢？就连赏赐都换成了粮食！也是在这一年，大军开拔，远征突厥！
贞观四年，“天下大稔，流离者咸归乡里”、“米斗四五钱”，粮食喜获丰收！米贱伤农听过没？丰收了，粮食就便宜了，然而，先不要着急，还缺不缺粮呢？缺！家中有粮，才能心中不慌！虽说丰收了，但异常天气还是有的，见过能倒拔垂杨柳的大风吗？贞观四年就有！谁都不敢保证下一年还能丰收！所以，李二老板是如何奖赏远征突厥的有功者的呢？免今岁租赋！给他们家中多留些余粮而已。
在这年头，粮食有多重要呢？上至王爷，下至百姓，待遇多用粮食结算，所以杨颖才说，家里的米仓存的多是晋宇的禄米。百姓认钱的也不多，打散工也好，薪资月结也罢，很多百姓都选择粮食，而非铜钱。就连商铺也接受用百姓用粮食结算商品价值。所以说粮食才是硬通货，没钱是可以的，但没粮食是万万不能的！也顺带造就了百姓对土地的执着，土地兼并其实是深入骨子里的一种偏爱，饿怕了！
“斗米三五文”只是个参考，真正去买粮的并不多。再说了，贞观的粮店和后世的粮店还真不一样。后世的粮店很难见到发霉变质的粮食，米是真正的米，什么小米、大米、糙米都很齐全。贞观的粮店呢？发霉的、掺沙子的也很齐全。这年头没有真空技术，么玩意的保质期都相对较短。为了延长粮食保质期，老百姓是怎么做的呢？没错，就是带壳存储，就连收租都是带壳的，随吃随磨。所以，三五文一斗的米，绝对不是什么好米，发霉、变质、带沙子、带壳的……文字游戏嘛，耍的贼溜。
可能还会有人质疑，觉得这是扯淡，盛世嘛，根本不可能的。然而，类比一下就知道了，晋宇小时候没少听爷爷讲古，没有高高的谷堆，纯粹的回忆。五六十年代，农村吃不饱肚子的大有人在，乞讨的也不在少数。何况武德、贞观一直有天灾、战乱加持，不缺粮才是怪事。
虽说缺粮，但武德、贞观的税率低的令人发指！
李二老板爷俩搞了一个税制，叫“租调庸”，这就是武德、贞观年间绝大部分财政收入的来源（1950年，农业税占国家财政总收入的39%）。对于普通百姓来说综合税率大约在6.5%左右（家里一年产100斤粮食，交六斤半，就啥都不用干了，劳役也不用去）。
茶税？没有。盐税？没有。铁税？没有。商税？这个有，政府划定经营地界，在这边的统统交税，最明显的例子就是东市、西市。另外就是地税、户税。李二老板上位后发现自己真的很穷，连个宫殿都盖不起，于是贞观二年增加了地税，每亩二升。户税大概就是以家庭为单位的所得税，收入多的多交，收入低的少叫。所有税综合下来，占普通百姓年收入的8%左右（如果一年种两茬，税率还要再往低了走）。
虽说已过大旱两年有余，但饥饿仍阴魂不散，在不上工的时候，劳力没人舍得放开肚子吃干饭，一天两顿饭，饱一顿饥一顿是常态。多存些余粮应对灾年，是从上到下的一致认知。
百姓想要多打粮食，世家也想多存粮食，李二爷更是想多收一些农业税。吐浑谷不老实，早就想怼他们了 -->>
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