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“师！师娘！我？我？我先吃了！”颜路见亓官氏快步过来了，不好意思地说道。
他刚刚进来，把大食盆中剩下的汆肉盛了一碗，正准备吃，师娘亓官氏进来了。
先前不是？分食给学生娃们吃之后大食盆中还剩下一些？颜路盛的就是这剩下的部分。
因为食盆大，所以！看起来里面并没有多少。其实！两碗还不止。
大牛是在锅中盛的，没有盛大食盆中的。不光是以为大食盆中没有了，而是！大食盆中剩下的这两碗多，好像没有多少肉，都是糊糊。所以！“精明”的他自然是从铜锅中盛了。
孔子家在孔母时期，家境还是可以的。孔母在娘家人的帮助下，买了一台织布机，从事手工制作。依仗年轻身体好，经常熬夜干活，所以！日子还是能过得去的。
因为做手工制作，需要与人来往。所以！孔子家里的灶台是两个锅。一个是铜锅，一个是瓦盆做的锅。
经常来人，就得挽留别人吃饭。不仅仅是为了搞好关系，也是因为实际需要。古代交通不便，饭馆、小卖部等什么地都很少。所以！来人了，都要挽留别人在家里吃饭的。
有时！还有路过的人借宿、借你家的锅煮食之类的。
瓦盆锅，是原始、传统锅。瓦盆锅只能煮食，无法炒菜。所以！古代人只会煮食，不会炒菜、爆炒之类的做法。后来有了铜锅，才有炒菜的。
最初的时候，鼎都是用来煮的。
正宗瓦盆煮食出来的吃食，跟现代社会的煲汤锅炖出来的差不多。现代社会的煲汤锅，一样是用泥瓦罐做的内胆。
先前汆肉的时候，是分两次做出来的。先做第一锅，然后把它盛到瓦盆锅中。不是所有都盛出来，而是！把肉食等捞起来。汤水仍然保留。然后再放入汆肉。
“盆内还有啊？”亓官氏见大食盆中还有，一边问着一边就要动手盛！
凭着感觉，她觉得好像还能盛上一碗。
“师娘！我来盛！”颜路赶紧把碗放下，过来给师娘盛。
“你吃吧！我自己来！”亓官氏没有让颜路来，自己动手。
“师娘！那里没有肉！你盛锅里的！”颜路见状，赶紧提醒道。
“有！”亓官氏回应道。然后！把大食盆中剩下的往碗里倒。
结果！一碗还装不下，差点漫出来了。
亓官氏赶紧把大食盆移开，低头在碗上吸了一口。把碗内的吃少了，再继续倒。
大牛端着碗站在一边，一边吃一边朝着亓官氏看着。亓官氏虽然生了娃，可还是很美丽的。不仅长得高大，胸前的山峰也很大。特别是现在！正在哺乳期的她，山峰更大。
真的！让刚刚成年的大牛，都有些忘乎所以。真的！那两座山峰太诱人了。好想……
颜路吃了一碗，还想在锅内盛，可感觉锅内不多了，就把碗放一边去了。
大牛吃完碗里的，才不管那么多，又盛了一碗。对于他来说，是没有多少这个概念的。在他的印象中，锅里还有很多。再则！吃饭嘛！是要吃饱的。跟随掌柜费清这么多年，从来都没有让他饿过肚子。
亓官氏吃完，自然是要盛锅里的。再则！正如颜路所说！大食盆中剩下的都是糊糊，没有多少肉。虽然！份量不少，有一碗多。
在锅内盛的时候，亓官氏没有挑肉食盛，而是正常盛的。刚才大牛盛的时候，就不一样，他是有意挑肉食盛的。当然！不是刻意挑肉食盛。
刻意与有意不是一回事！刻意是专门挑的意思，有意！是有意识挑但又不好意挑。
而亓官氏！是正常盛食。
孔子走在前面，闵世恭跟在后面，两人显得有些急匆匆地样子来到厨房。不说厨房内的香味了，两人的肚子还真的饿了。
乐歌抱着孔鲤跟在两人的后面，他没有进厨房，而是！站在厨房门口，朝着里面看着。
厨房很小，根本容不下这么多人。
乐歌的脸上，带着鄙夷地笑容，朝着孔子和闵世恭看着。特别是闵世恭，一副道貌岸然地样子，他很不喜欢。虽然！当初在客栈内救了他，可他并不喜欢这个人。
而闵世恭！也一样不喜欢他！虽然！乐歌救了他。
当然！两人之间，不是那种剑拔弩张的不喜欢。两人之间，是从内心里不喜欢。
乐歌对孔子的印象，倒是越来越好！因为！现实生活中的孔子，跟普通人没有两样，就是一个普通人。像孔子这种人，在大学里是很常见的。真的！他见得多了。
给乐歌的印象是：现代社会中的人，都是年轻时的孔子。遇上场面上的事，都是满口仁义道德。在公共场合里，都是满口的社会好、祖国好、领导好、五讲四美、社会主义核心价值观、传播正能量、弘扬主旋律、打倒坏人、维护正义……
反正！政策宣传什么，他们都能倒背如流，官话连篇。
可给乐歌的真正印象却是：
当遭遇歹徒行凶的时候，他们可能跑得比兔子还快。
在菜市场里，跟卖菜的大妈讨价还价，甚至还骂人，心里不知怎么鄙视人家的身份低贱。
当自己吃亏、受委屈的时候，根本无法容忍别人。而要是别人吃亏、受委屈的时候，他们倒是特别会劝人……
总之一句话：都是表面一套、背后一套。当面说好话、背后下毒手的人。上新闻的时候，都是社会、祖国好。现在生活中，说不定说的都是社会的阴暗面。
现在的孔子，给乐歌的印象也是如此！不过！到目前为止，乐歌还没有发现：孔子当面一套背后一套。
孔子的言行和内心，还是一致的！
也正是因为如此！乐歌才愿意跟孔子来往。
他跟孔子来往的目的，不是来跟孔子学道、学做人处事、人生哲学的。而是！就是要见证一下！孔子的言行和内心，是否一致？
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“师！师娘！我？我？我先吃了！”颜路见亓官氏快步过来了，不好意思地说道。
他刚刚进来，把大食盆中剩下的汆肉盛了一碗，正准备吃，师娘亓官氏进来了。
先前不是？分食给学生娃们吃之后大食盆中还剩下一些？颜路盛的就是这剩下的部分。
因为食盆大，所以！看起来里面并没有多少。其实！两碗还不止。
大牛是在锅中盛的，没有盛大食盆中的。不光是以为大食盆中没有了，而是！大食盆中剩下的这两碗多，好像没有多少肉，都是糊糊。所以！“精明”的他自然是从铜锅中盛了。
孔子家在孔母时期，家境还是可以的。孔母在娘家人的帮助下，买了一台织布机，从事手工制作。依仗年轻身体好，经常熬夜干活，所以！日子还是能过得去的。
因为做手工制作，需要与人来往。所以！孔子家里的灶台是两个锅。一个是铜锅，一个是瓦盆做的锅。
经常来人，就得挽留别人吃饭。不仅仅是为了搞好关系，也是因为实际需要。古代交通不便，饭馆、小卖部等什么地都很少。所以！来人了，都要挽留别人在家里吃饭的。
有时！还有路过的人借宿、借你家的锅煮食之类的。
瓦盆锅，是原始、传统锅。瓦盆锅只能煮食，无法炒菜。所以！古代人只会煮食，不会炒菜、爆炒之类的做法。后来有了铜锅，才有炒菜的。
最初的时候，鼎都是用来煮的。
正宗瓦盆煮食出来的吃食，跟现代社会的煲汤锅炖出来的差不多。现代社会的煲汤锅，一样是用泥瓦罐做的内胆。
先前汆肉的时候，是分两次做出来的。先做第一锅，然后把它盛到瓦盆锅中。不是所有都盛出来，而是！把肉食等捞起来。汤水仍然保留。然后再放入汆肉。
“盆内还有啊？”亓官氏见大食盆中还有，一边问着一边就要动手盛！
凭着感觉，她觉得好像还能盛上一碗。
“师娘！我来盛！”颜路赶紧把碗放下，过来给师娘盛。
“你吃吧！我自己来！”亓官氏没有让颜路来，自己动手。
“师娘！那里没有肉！你盛锅里的！”颜路见状，赶紧提醒道。
“有！”亓官氏回应道。然后！把大食盆中剩下的往碗里倒。
结果！一碗还装不下，差点漫出来了。
亓官氏赶紧把大食盆移开，低头在碗上吸了一口。把碗内的吃少了，再继续倒。
大牛端着碗站在一边，一边吃一边朝着亓官氏看着。亓官氏虽然生了娃，可还是很美丽的。不仅长得高大，胸前的山峰也很大。特别是现在！正在哺乳期的她，山峰更大。
真的！让刚刚成年的大牛，都有些忘乎所以。真的！那两座山峰太诱人了。好想……
颜路吃了一碗，还想在锅内盛，可感觉锅内不多了，就把碗放一边去了。
大牛吃完碗里的，才不管那么多，又盛了一碗。对于他来说，是没有多少这个概念的。在他的印象中，锅里还有很多。再则！吃饭嘛！是要吃饱的。跟随掌柜费清这么多年，从来都没有让他饿过肚子。
亓官氏吃完，自然是要盛锅里的。再则！正如颜路所说！大食盆中剩下的都是糊糊，没有多少肉。虽然！份量不少，有一碗多。
在锅内盛的时候，亓官氏没有挑肉食盛，而是正常盛的。刚才大牛盛的时候，就不一样，他是有意挑肉食盛的。当然！不是刻意挑肉食盛。
刻意与有意不是一回事！刻意是专门挑的意思，有意！是有意识挑但又不好意挑。
而亓官氏！是正常盛食。
孔子走在前面，闵世恭跟在后面，两人显得有些急匆匆地样子来到厨房。不说厨房内的香味了，两人的肚子还真的饿了。
乐歌抱着孔鲤跟在两人的后面，他没有进厨房，而是！站在厨房门口，朝着里面看着。
厨房很小，根本容不下这么多人。
乐歌的脸上，带着鄙夷地笑容，朝着孔子和闵世恭看着。特别是闵世恭，一副道貌岸然地样子，他很不喜欢。虽然！当初在客栈内救了他，可他并不喜欢这个人。
而闵世恭！也一样不喜欢他！虽然！乐歌救了他。
当然！两人之间，不是那种剑拔弩张的不喜欢。两人之间，是从内心里不喜欢。
乐歌对孔子的印象，倒是越来越好！因为！现实生活中的孔子，跟普通人没有两样，就是一个普通人。像孔子这种人，在大学里是很常见的。真的！他见得多了。
给乐歌的印象是：现代社会中的人，都是年轻时的孔子。遇上场面上的事，都是满口仁义道德。在公共场合里，都是满口的社会好、祖国好、领导好、五讲四美、社会主义核心价值观、传播正能量、弘扬主旋律、打倒坏人、维护正义……
反正！政策宣传什么，他们都能倒背如流，官话连篇。
可给乐歌的真正印象却是：
当遭遇歹徒行凶的时候，他们可能跑得比兔子还快。
在菜市场里，跟卖菜的大妈讨价还价，甚至还骂人，心里不知怎么鄙视人家的身份低贱。
当自己吃亏、受委屈的时候，根本无法容忍别人。而要是别人吃亏、受委屈的时候，他们倒是特别会劝人……
总之一句话：都是表面一套、背后一套。当面说好话、背后下毒手的人。上新闻的时候，都是社会、祖国好。现在生活中，说不定说的都是社会的阴暗面。
现在的孔子，给乐歌的印象也是如此！不过！到目前为止，乐歌还没有发现：孔子当面一套背后一套。
孔子的言行和内心，还是一致的！
也正是因为如此！乐歌才愿意跟孔子来往。
他跟孔子来往的目的，不是来跟孔子学道、学做人处事、人生哲学的。而是！就是要见证一下！孔子的言行和内心，是否一致？
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