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    “我给客人挑选的这几本,都是世家子们推论过,最有可能考的考题出处,客人可以好好看一看……”

    “啊……这样啊,多谢了……”

    高颎眼神瞥过他的手上,露出一抹微笑,这些书他早已滚瓜烂熟了。

    不过……再看一遍也是无妨的。

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    乌盘踞的天空,隼在低空盘旋,锐利的鹰眼扫视过高大的宫城。皇帝轻裘玉带,凭栏远望,手指习惯性的敲在栏杆上,对面是拆的光秃秃的晋阳化进步的一大福音,其实高纬有那么好心才怪了,高纬只是希望他们能把“放下屠刀”、“化恶就善”的思想灌输进突厥那群人脑袋瓜里,好好清洗一下他们肮脏的灵魂。

    传教当然不会那么一番风水,强龙要得势还得跟地头蛇斗上一斗呢,突厥也有本土宗教,那就是传承久远的萨满教,其实也就是自称能与天神祖先沟通,跟统治者结伙欺骗群众那一套,这种宗教很原始,对上逻辑缜密、体系强大的佛教,自然不是对手,会一败涂地,但这是需要时间的,想要在短时间内打入突厥内部,玉林和尚还需要一个神助攻,这个神助攻就是袁氏师徒。

    袁氏师徒变戏法的手段可谓是层出不穷,玉林做为佛门高僧,忽悠起人也是一套一套的,什么奇怪的事情让玉林点破,突厥上下都会生出“果然是从中原大国的有德高僧”之类无限景仰的念头,不到三个月,玉林就成功勾搭上了高纬的老丈人阿史那库头,也就是未的佗钵可汗,托钵让玉林给点化(忽悠)了几次之后,化身成为了佛门的脑残粉,日夜不念几次佛都怕佛祖怪罪,大齐此次谈判能如此圆满,可以说玉林功不可没,可玉林万万没有想到的是,他前脚在突厥发展信徒又为佛门打下了大大的江山,后面皇帝就准备给佛教一记狠的,所以袁氏师徒又回了。

    这天底下最大的地主不是世家,而是和尚。

    天下十分财富,佛占七分,这话搁在南北朝一点也不夸张。

    不仅是百姓,很多世家大族也笃信佛教,比如琅琊王氏、吴郡张氏等,连帝王也不能幸免,帝王权贵和地方官吏压榨人民,搜刮钱财,笃信佛教,为了追求极乐和生的幸福,大肆扩建佛寺,到处都是宏伟华丽的佛殿,而普通百姓,为了躲避繁重的赋役,脱离苦海,也常常“竭财以赴僧,破产以趋佛。”

    僧尼多到什么程度呢?“都下佛寺五百余所,穷极宏丽,僧民十余万,资产丰饶,所在郡县,不可胜言。道人又有白徒,尼皆蓄养女,皆不贯人籍。天下户口,几亡甚半。”或许一半为僧尼确实有些夸张,不过佛教已经坐大、佛门弟子众多是不争的事实。

    北朝的情况更加恶劣,因为佛教是外宗教,更加适应入主中原的少数民族统治者的心理状态,因而迅速发展壮大,北魏旧都有冈石窟,始建于北魏文成帝时,石窟有五,每窟刻有巨佛一座,小佛像无数,巨佛高七丈,由一座巨石雕刻而成……北魏迁都之后,又在洛阳城南二十五里处建了一座更加宏大的龙门石窟,一共动用了八十多万工人建造!

    到了北齐,高家君王也同样崇佛,在邺城大肆修建佛寺,高洋甚至强迫道士剃头为和尚,光邺城就有佛寺数千所,佛寺底下的隐藏人口甚至达到了北齐总人口的十分之一!严重影响了国家财政!

    僧侣生活十分奢华,光是达官贵人每年往佛寺中扔的钱都难以估算,一些名气极其盛的寺庙,每年秋天,到乡下收租子的和尚就多达上千人,一层一层的大殿,长明灯日夜不灭,整日都是灯火通明,和尚甚至在佛寺之中跑马点香……

    高纬从宫城内看过去,远处的佛寺钟声不绝,香火鼎盛,豪奢至极,而高纬却坐在宣政殿里天天合计着怎么把一文钱掰成两份花,前面的赈灾和大战彻底将高纬的钱袋掏空了,贫穷和嫉妒使高纬这个无良帝王杀心暴涨……

    佛不是说钱财乃身外之物吗?不是说贪欲太多会使人增添烦恼吗?

    把你们的钱给朕,朕也想体会一下烦恼的感觉……

    袁氏师徒回的很是时候,再有一段时日,他就要动手了!

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