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好了，接着讲实况。
目标是两人。吕林兰用尺地寸天困住一人，铁尺击向另外一人，将那个击出三步。然后左手那招困心衡虑就加了上去。
这下就方便了，就像当初对战王家的王安国一样，有攻无守。
铁尺一轮，连击数十下。被击的化神后期身上泛出光晕，然后光晕迅速黯淡，乃至熄灭，又换成另一种光晕。
再加把劲，再次连击数十下，第二种光晕也迅速黯淡了下去。
到底这个化神拍期身上携带了多少防御法宝呢？
吕林兰自然不知道。
待要继续攻击，忽然，吕林兰感到毛骨悚然。
连忙一个瞬移，就到了另一个方位。
但吕林兰并没远移，换了方位，仍然面对着目标。
这时，就见一道巨木，从目标身上穿过。
巨木，当然是由法术变化的。
法术变化的东西，通常跟实体有一定差距。
像这种巨木法术，击中目标之后，如果法术之力足以破敌，则巨木多半会出现一定的损毁。损毁的那一部分，就是用于破敌了。之后，巨木前飞的速度会有很大的下降，轨迹也会出现明显的变化。如果法术之力不足以破敌，巨木有可能损毁一部分之后倒飞，也有可能会被完成损毁。
但现在，吕林兰看到的情况是，那根巨木基本上看不出有什么损毁，并且前飞的速度和轨迹似乎也没什么变化。
变化巨大的，是目标化神。
目标化神被巨木一击之后，像肉糜一样飞散开来。显然已经死了。
这儿需要端正一个小小的认识，那就是，修仙者的打斗，跟凡人的打斗是不一样的。
强调这个，主要是因为，此时吕林兰是近战。
但修仙者的近战，仍然不是凡人武功。
说这些，主要是为了讲述吕林兰左手疑而未发的那招。
那一招，很明显不可能是普通机械打击。想想，就算吕林兰因为修炼的是混沌之力，渡动的时候炼体要强一些，但她普普通通的左手机械打击，对于一个化神后期的对手来说，还是没有用的。
因而那招必是法术。
修士的法术有很多，从手诀的角度进行分类的话，就两种。一是单手能够完成手诀，二是双手才能完成的手诀。前者，也就是单手就能完成的手诀里面再进行细分的话，还有仅动两个指头就能完成的指诀，以及三指、四指、五指、五指加掌等等。
很明显，双手才能完成的手诀，其复杂性要强得多。
——
曾经有很多修炼方面的经验体会说：斗法的关键在于熟练。不断的重复、不断的练习手诀，最终不断的减手手诀的时间。别人三秒一招，你一秒一招，攻击频率就是别人的三倍。那样一样，哪怕你的攻击威力只有别人的一半，那也能胜。
这番道理，也不能绝对荒谬。但是，跟《卖油翁》故事所讲的“万事无他，唯手熟尔”是不是有点相似。
故事《卖油翁》的作者是欧阳修。欧阳修是谁？北宋名臣。
既然在那个时候就有了《卖油翁》的故事，为什么北宋会南移？为什么南宋还被灭了呢？
所以，世上的事情，是很复杂的。书很多，故事很多，道理也很多。仅凭一条道理是不能走遍天下的。
修仙者的手诀也是如此。它是存在时间界限的，过快，相当于没向天道交待清楚；过慢，自然等于衔接不上。修仙者只能在那个狭小的范围内进行熟练性的练习。
于是可知，熟练性的练习，只能加强法术战斗的一个环节，并不是关键。
——
游戏，大家都知道。游戏小说，知道的可能少点，但人数依然不少。其中，游戏小说里，关于法师的描述，比较接近修仙者的法术战斗。
是怎样的描述呢？
法师，远战型职业，不能近战；攻高、防低、脆皮。
修仙者的低级法术，也就是筑基以下包括筑基的法术，基本是不分远近的。是远程，但贴身亦可伤人，并且威力相对更大。
结丹以后，这种情况就有了改变。攻出的法术，不再完全由修仙者提供灵力了，而是要勾通天道，由天地之间的灵气去补足灵力。
于是可以看到，元婴以上修士攻出的法术，刚出手的时候，威力是很小的；法术离身之后，吸取天地之间的灵气，迅速壮大。这个时候，就有点像法师了。
远战型，这三个了最像。近战不行，稍有问题。高级修仙者的近战不行，也就是他们刚出手的法术威力较小，只是因为他们要保持久战能力，并不是说，他们就不能释放完全由自身灵力提供的法术。
这样一说，也就清楚了。在有准备的情况下，修仙者用法术近战，也是行的。
——
吕林兰左手准备的，是一个需要双手才能够完成的法术。
前面说过，需要双手才能完成的法术，很复杂。那么，既然复杂和简单同时存在，就说明复杂的威力远胜于简单。
已经开打，来不及弄什么复杂的大法术，那是很有可能的。但吕林兰是有准备的先发制人，自然就可以慢慢弄了。
吕林兰早在路上，就挽好了手诀，就只是最后一步，让左手掐住了，凝而不发。
当然，不是所有法术都能够长时间凝而不发，同时，也不是所有的人都能够做到凝而不发。
法术手诀，到吕林兰这儿，已经被整理成为一种勾通天道的语言。
因而吕林兰能够对某些大型法术凝而不发，也就不是什么奇怪的事情了。
——
那是一个什么样的法术呢？
并不是攻击性法术，而是一个辅助性法术。
法术的名称叫做困心衡虑。困心衡虑四字的意思，差不多就是费心尽力。但这个 -->>
好了，接着讲实况。
目标是两人。吕林兰用尺地寸天困住一人，铁尺击向另外一人，将那个击出三步。然后左手那招困心衡虑就加了上去。
这下就方便了，就像当初对战王家的王安国一样，有攻无守。
铁尺一轮，连击数十下。被击的化神后期身上泛出光晕，然后光晕迅速黯淡，乃至熄灭，又换成另一种光晕。
再加把劲，再次连击数十下，第二种光晕也迅速黯淡了下去。
到底这个化神拍期身上携带了多少防御法宝呢？
吕林兰自然不知道。
待要继续攻击，忽然，吕林兰感到毛骨悚然。
连忙一个瞬移，就到了另一个方位。
但吕林兰并没远移，换了方位，仍然面对着目标。
这时，就见一道巨木，从目标身上穿过。
巨木，当然是由法术变化的。
法术变化的东西，通常跟实体有一定差距。
像这种巨木法术，击中目标之后，如果法术之力足以破敌，则巨木多半会出现一定的损毁。损毁的那一部分，就是用于破敌了。之后，巨木前飞的速度会有很大的下降，轨迹也会出现明显的变化。如果法术之力不足以破敌，巨木有可能损毁一部分之后倒飞，也有可能会被完成损毁。
但现在，吕林兰看到的情况是，那根巨木基本上看不出有什么损毁，并且前飞的速度和轨迹似乎也没什么变化。
变化巨大的，是目标化神。
目标化神被巨木一击之后，像肉糜一样飞散开来。显然已经死了。
这儿需要端正一个小小的认识，那就是，修仙者的打斗，跟凡人的打斗是不一样的。
强调这个，主要是因为，此时吕林兰是近战。
但修仙者的近战，仍然不是凡人武功。
说这些，主要是为了讲述吕林兰左手疑而未发的那招。
那一招，很明显不可能是普通机械打击。想想，就算吕林兰因为修炼的是混沌之力，渡动的时候炼体要强一些，但她普普通通的左手机械打击，对于一个化神后期的对手来说，还是没有用的。
因而那招必是法术。
修士的法术有很多，从手诀的角度进行分类的话，就两种。一是单手能够完成手诀，二是双手才能完成的手诀。前者，也就是单手就能完成的手诀里面再进行细分的话，还有仅动两个指头就能完成的指诀，以及三指、四指、五指、五指加掌等等。
很明显，双手才能完成的手诀，其复杂性要强得多。
——
曾经有很多修炼方面的经验体会说：斗法的关键在于熟练。不断的重复、不断的练习手诀，最终不断的减手手诀的时间。别人三秒一招，你一秒一招，攻击频率就是别人的三倍。那样一样，哪怕你的攻击威力只有别人的一半，那也能胜。
这番道理，也不能绝对荒谬。但是，跟《卖油翁》故事所讲的“万事无他，唯手熟尔”是不是有点相似。
故事《卖油翁》的作者是欧阳修。欧阳修是谁？北宋名臣。
既然在那个时候就有了《卖油翁》的故事，为什么北宋会南移？为什么南宋还被灭了呢？
所以，世上的事情，是很复杂的。书很多，故事很多，道理也很多。仅凭一条道理是不能走遍天下的。
修仙者的手诀也是如此。它是存在时间界限的，过快，相当于没向天道交待清楚；过慢，自然等于衔接不上。修仙者只能在那个狭小的范围内进行熟练性的练习。
于是可知，熟练性的练习，只能加强法术战斗的一个环节，并不是关键。
——
游戏，大家都知道。游戏小说，知道的可能少点，但人数依然不少。其中，游戏小说里，关于法师的描述，比较接近修仙者的法术战斗。
是怎样的描述呢？
法师，远战型职业，不能近战；攻高、防低、脆皮。
修仙者的低级法术，也就是筑基以下包括筑基的法术，基本是不分远近的。是远程，但贴身亦可伤人，并且威力相对更大。
结丹以后，这种情况就有了改变。攻出的法术，不再完全由修仙者提供灵力了，而是要勾通天道，由天地之间的灵气去补足灵力。
于是可以看到，元婴以上修士攻出的法术，刚出手的时候，威力是很小的；法术离身之后，吸取天地之间的灵气，迅速壮大。这个时候，就有点像法师了。
远战型，这三个了最像。近战不行，稍有问题。高级修仙者的近战不行，也就是他们刚出手的法术威力较小，只是因为他们要保持久战能力，并不是说，他们就不能释放完全由自身灵力提供的法术。
这样一说，也就清楚了。在有准备的情况下，修仙者用法术近战，也是行的。
——
吕林兰左手准备的，是一个需要双手才能够完成的法术。
前面说过，需要双手才能完成的法术，很复杂。那么，既然复杂和简单同时存在，就说明复杂的威力远胜于简单。
已经开打，来不及弄什么复杂的大法术，那是很有可能的。但吕林兰是有准备的先发制人，自然就可以慢慢弄了。
吕林兰早在路上，就挽好了手诀，就只是最后一步，让左手掐住了，凝而不发。
当然，不是所有法术都能够长时间凝而不发，同时，也不是所有的人都能够做到凝而不发。
法术手诀，到吕林兰这儿，已经被整理成为一种勾通天道的语言。
因而吕林兰能够对某些大型法术凝而不发，也就不是什么奇怪的事情了。
——
那是一个什么样的法术呢？
并不是攻击性法术，而是一个辅助性法术。
法术的名称叫做困心衡虑。困心衡虑四字的意思，差不多就是费心尽力。但这个 -->>
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