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“对！”吕惠点点头：“确实是千古未有的好事！”
皇权是恐怖的！
每一个见过它的人，都会为之战栗。
而吕惠就曾直面过皇权的恐怖——他的父亲吕温舒就曾被皇权逼着，做下了欺师灭祖的大罪！
虽然，董师心里明白，也没有怪罪他父亲。
但……
天下人，却不那么看。
如今，这部天子之法一定，皇权的恐怖和专横就要降低起码九成！
口含天宪，一言而决人生死，甚至以喜怒定天下兴衰的事情，就可能趋近于零。
但吕惠难以理解，那位丞相为什么要这样做？
对他有好处吗？
仔细想想，好像除了名声，没有其他好处。
甚至，未来还得反受其咎，连自身也被限制。
而那位，素来擅长谋定而后动，喜欢钓鱼执法，去年的那场雪灾，就清清楚楚的表明了那位，过去是，现在是，将来也肯定是不拘程法，甚至视制度于儿戏的人。
他从来都是只要有利，就不顾什么道德与制度。
只要符合其意志，便不管什么善恶的人。
张蚩尤之名，更是人尽皆知！
在吕惠看来，那位丞相就是一头伪装的非常巧妙的凶兽。
现在，这凶兽居然打算打个铁笼子把自己关起来？！
谁信？
反正吕惠不信！
看着吕惠的神色，胡建给自己舀上一碗温好的热酒，喝了一口后，借着酒劲，他神秘兮兮的道：“吕兄，当年，吾为丞相征辟，用为新丰尉时，吾曾请教过丞相一个问题……”
“法之制所为何？”
“是禁暴诛邪，还是维护秩序的工具而已？”
吕惠听着，抬起头来，神色肃穆。
他对法家也是有深入研究的，特别是胡建交往这些年来，他不断的深入阅读法家先贤的著作，又和胡建、丙吉等当代知名的法家学者、官员交流，探讨，以求以他山之石来增进自身的学问。
就像董仲舒一样，博采百家之长，融入自己的思想中。
故而他知道，胡建的那个问题，其实就是法家的终极问题。
特别是在现在，更是直接成为了法家的致命缺陷——因为比起儒家，其实法家才是真正依附皇权，靠着揣摩上意，借助着皇帝至高无上的权力来实施自己的抱负。
法家的权术势，就是围绕着皇权而立的。
但在同时，法家的学者和官员也相信，法律和制度可以解决一切问题。
就连人民，也可以用法律和制度来教育好。
所以，就形成了一个悖论。
法家所依托的是君王的信赖，靠的是皇帝的威权，来彰显自己的理念，推动自己的政策。
是一个自上而下的思想学派。
但，法律、制度，都是君王意志的体现。
朝令夕改，乃是常事！
先帝在时，大臣杜周就说过：前主所是著为律，后主所是疏为令。
法律、制度，都是皇帝的夜壶。
想要就用，不用就丢。
本来，这也没什么，但问题是现在的汉室，所谓天子成为了傀儡，比泥塑的雕像还不如。
丞相大权在握，高呼‘天听自我民听，天视自我民视’，举着‘天下乃天下人之天下’的旗帜，开放言论，解禁思想。
法家的问题，于是越来越大，漏洞越来越多。
所以，才会这些年来，困守长安，影响力只限于廷尉官署。
不像那墨家、黄老，一朝脱困，就是龙归大海。
特别是黄老学派，现在影响力，已经深入河洛、齐鲁，甚至连西域都有人在尊奉。
西域精绝国国王，就曾亲自派人来长安，延请了几位黄老名士回去，尊为国宾，礼遇非常，常常向他们请教治国安民之道。
所以，吕惠一听胡建的话，立刻就问道：“丞相怎么回答的？”
胡建喝了口酒，道：“当时，丞相对我道：律法和制度，若只是禁暴诛邪，那么，就会变得很可怕……”
“因为，人人都可能会成为法律的受害者！”
“而且是被打着禁暴诛邪旗号的人，强行加害……”
“若是工具，那就更可怕了……因为，夏桀善战，商纣更是智勇双全……这样的人，倘若手持利刃，而且不受控制，天下人人自危！”
“所以，什么是法律呢？什么是制度呢？”
“法律，从有开始出现以来，就是国家、组织为了惩罚、制止犯罪，稳定社会的框架，而制度则是为了确定框架不被破坏的手段……”
“但……”胡建的目光迷茫起来：“律法和制度，还当有双重责任和目标……”
“不止要面对罪犯，以禁暴诛邪，也要面对廷尉法官，保护罪犯……”
“制度则要支撑这个框架……”
“只有这样，法律和制度，才叫真正的法律与制度……”
说道这里，胡建叹道：“当年，吾年少无知，不知丞相深意……如今才终于有所领悟，然而……正是因此，吾才越发迷茫……”
在那以前，胡建的三观里，从来都没有想过用法律约束国家廷尉法官，保护罪犯。
在他看来，罪犯刑徒，死光了最好！
只要证据确凿，何必关心他们？
但，随着年纪增长和见识的增加，胡建才渐渐知道当年丞相那一席话的重要性与预知性。
汉家的律法，太过严苛，制度太过无情！
所以，冤假错案是常事，栽赃陷害是本能。
丙吉任廷尉时，带着廷尉上下努力奋斗，一年就查出了一万多件错 -->>
“对！”吕惠点点头：“确实是千古未有的好事！”
皇权是恐怖的！
每一个见过它的人，都会为之战栗。
而吕惠就曾直面过皇权的恐怖——他的父亲吕温舒就曾被皇权逼着，做下了欺师灭祖的大罪！
虽然，董师心里明白，也没有怪罪他父亲。
但……
天下人，却不那么看。
如今，这部天子之法一定，皇权的恐怖和专横就要降低起码九成！
口含天宪，一言而决人生死，甚至以喜怒定天下兴衰的事情，就可能趋近于零。
但吕惠难以理解，那位丞相为什么要这样做？
对他有好处吗？
仔细想想，好像除了名声，没有其他好处。
甚至，未来还得反受其咎，连自身也被限制。
而那位，素来擅长谋定而后动，喜欢钓鱼执法，去年的那场雪灾，就清清楚楚的表明了那位，过去是，现在是，将来也肯定是不拘程法，甚至视制度于儿戏的人。
他从来都是只要有利，就不顾什么道德与制度。
只要符合其意志，便不管什么善恶的人。
张蚩尤之名，更是人尽皆知！
在吕惠看来，那位丞相就是一头伪装的非常巧妙的凶兽。
现在，这凶兽居然打算打个铁笼子把自己关起来？！
谁信？
反正吕惠不信！
看着吕惠的神色，胡建给自己舀上一碗温好的热酒，喝了一口后，借着酒劲，他神秘兮兮的道：“吕兄，当年，吾为丞相征辟，用为新丰尉时，吾曾请教过丞相一个问题……”
“法之制所为何？”
“是禁暴诛邪，还是维护秩序的工具而已？”
吕惠听着，抬起头来，神色肃穆。
他对法家也是有深入研究的，特别是胡建交往这些年来，他不断的深入阅读法家先贤的著作，又和胡建、丙吉等当代知名的法家学者、官员交流，探讨，以求以他山之石来增进自身的学问。
就像董仲舒一样，博采百家之长，融入自己的思想中。
故而他知道，胡建的那个问题，其实就是法家的终极问题。
特别是在现在，更是直接成为了法家的致命缺陷——因为比起儒家，其实法家才是真正依附皇权，靠着揣摩上意，借助着皇帝至高无上的权力来实施自己的抱负。
法家的权术势，就是围绕着皇权而立的。
但在同时，法家的学者和官员也相信，法律和制度可以解决一切问题。
就连人民，也可以用法律和制度来教育好。
所以，就形成了一个悖论。
法家所依托的是君王的信赖，靠的是皇帝的威权，来彰显自己的理念，推动自己的政策。
是一个自上而下的思想学派。
但，法律、制度，都是君王意志的体现。
朝令夕改，乃是常事！
先帝在时，大臣杜周就说过：前主所是著为律，后主所是疏为令。
法律、制度，都是皇帝的夜壶。
想要就用，不用就丢。
本来，这也没什么，但问题是现在的汉室，所谓天子成为了傀儡，比泥塑的雕像还不如。
丞相大权在握，高呼‘天听自我民听，天视自我民视’，举着‘天下乃天下人之天下’的旗帜，开放言论，解禁思想。
法家的问题，于是越来越大，漏洞越来越多。
所以，才会这些年来，困守长安，影响力只限于廷尉官署。
不像那墨家、黄老，一朝脱困，就是龙归大海。
特别是黄老学派，现在影响力，已经深入河洛、齐鲁，甚至连西域都有人在尊奉。
西域精绝国国王，就曾亲自派人来长安，延请了几位黄老名士回去，尊为国宾，礼遇非常，常常向他们请教治国安民之道。
所以，吕惠一听胡建的话，立刻就问道：“丞相怎么回答的？”
胡建喝了口酒，道：“当时，丞相对我道：律法和制度，若只是禁暴诛邪，那么，就会变得很可怕……”
“因为，人人都可能会成为法律的受害者！”
“而且是被打着禁暴诛邪旗号的人，强行加害……”
“若是工具，那就更可怕了……因为，夏桀善战，商纣更是智勇双全……这样的人，倘若手持利刃，而且不受控制，天下人人自危！”
“所以，什么是法律呢？什么是制度呢？”
“法律，从有开始出现以来，就是国家、组织为了惩罚、制止犯罪，稳定社会的框架，而制度则是为了确定框架不被破坏的手段……”
“但……”胡建的目光迷茫起来：“律法和制度，还当有双重责任和目标……”
“不止要面对罪犯，以禁暴诛邪，也要面对廷尉法官，保护罪犯……”
“制度则要支撑这个框架……”
“只有这样，法律和制度，才叫真正的法律与制度……”
说道这里，胡建叹道：“当年，吾年少无知，不知丞相深意……如今才终于有所领悟，然而……正是因此，吾才越发迷茫……”
在那以前，胡建的三观里，从来都没有想过用法律约束国家廷尉法官，保护罪犯。
在他看来，罪犯刑徒，死光了最好！
只要证据确凿，何必关心他们？
但，随着年纪增长和见识的增加，胡建才渐渐知道当年丞相那一席话的重要性与预知性。
汉家的律法，太过严苛，制度太过无情！
所以，冤假错案是常事，栽赃陷害是本能。
丙吉任廷尉时，带着廷尉上下努力奋斗，一年就查出了一万多件错 -->>
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