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吾因头疼，立志修道，偶有所得，敷衍成篇。
哈哈，头疼病人思路广，断断续续写的东西，犹如在拼一块七巧板，连我都意想不到，最终所有的部分，居然能完美有机地组合，构成一个完善理论体系，实在是有趣。
你猜修到今天，我的头还疼么
从悟通了无我，修炼进境就一日千里了。
其实更喜欢去搬砖，但是既然立志修仙，写这本书，吹吹泡泡倒也合适。
机器人最后才能取代的工作恐怕就是写作了。
写作能力太差，区区10万字，网文大神们半个月就码出来了，我吭哧吭哧写了1年还要改。况且也不在于写作水平。
写作只是手段，目的是修仙，具体是看能不能治好头疼。
但是糟糕的是还是写书了，舍本逐末。
就当是修炼无为无不为。
这本书就算大功告成吧，也不知道因该怎么样归类，是小说类还是哲学类还是养生健康类
为学日益，为道日损，吾因写修道文绞尽脑汁，直接影响了境界提升，但自度度人，完善了方法理论，收获满满。
每多一人就收获一份功德，可以抵消我的报应，头疼真的是过往犯错的报应啊。
书里面颠覆性的东西太多了。
或许毫无价值，因为头疼一如既往的顽固，似乎真的遭了天谴。
但是前世今生一切因缘已了然于胸。
虽云得道，实无所得。为防瓦砾珠玉，将全书串讲一番。
凡人修仙是指明人类今后的进化方向情商。
今后的世界是精神世界，情商起主导作用。
道境与凡境，通过静的概念，划分人的精神世界，情商的层次。
身体是灵魂的承载，希望是灵魂之火，是情欲的领航，灵魂的彼岸是理想国。
欲望之上是情感，情感之上是意志。意志直通元神，修道修元神，练功练意志意志就是内气。
一条清晰的进化之路。
杀人诛心，如果灭掉希望之火，则理想国无望达成，理想国无望，则安全感何在损失的是立身之本。
实现自我，就是实现理想国。
希望是自我的一面旗帜。这面旗帜任何的破损，都是绝对的心灵打击。
无我的境界，可以缺失希望么
身体的安全，只是安全的基本需求。是衣食足。
情感的安全，希望的点燃，才是心满意足。
悲哀莫大于心死，骂人最狠的莫过于这句话你没有希望了，换言之，你没救了。
人的希望，取决于理想国。
蝇营狗苟者，其理想国也鄙俗不堪。
个人贪图富贵的希望，渺小不堪，心怀天下者，灵魂之火熊熊燃烧
无我的境界，在于撇掉小我，无身无患，安全上垒实现无畏。
自私自利是永远体验不到道境的。
人是身体加灵魂，即身体、识神、元神，或者称身心灵，对应的是德智体美。
身体修体，为健身；识神修智，为学习读书研究交流；元神修美德，为合道。
美和德是发自内心的，由识神学习，再复归于元神。
美德是理想国的根基。美是德的一部分，而德是道在人间的显化。
任何的疾病，都反映了身心灵的缺失及不协调。
节奏是身心灵臻于完美的表现。
本书推崇静坐，是为了更理解静的状态，练打坐并不是修道，只是坐桩，锻炼身体的一种好的方式而已。
如果静坐，要应用于一切场合，这才符合无所不在的道。
修道应该是全天候的事业。
绝对的“无我”是死人，这也是人可以修到的最高境界，你连痛苦都可以无视，才可以象佛主一样舍身饲鹰，耶稣一样献身十字架，孟子一样虽千万人吾往矣
范仁通过“常有常无”去接近“无我”状态
只可惜目前只能做到常有时无，而且“无我”的品阶还不高。
所以“我”的这个脑箍还没能取下来。
写文中间，识神是极为热衷，估计是名利心在作祟，而元神极不耐烦，我必须不停抽烟来安抚。
写到这里，天上一脚，地下一脚，是不是有点混乱修道这么神秘的事情，居然搞成了科普知识，哈哈，能有耐心看到这里的，都是有缘人，作为修道人，俺也足够大方，绝没有隐藏一丝一毫。
修道还是要自悟，纸上得来终觉浅，要想得来须躬行。比如“当下”这个概念，我就是千言万语，如果你没有切身感受，那么也是不知所云。这也是修道很难成为流行文化的原因。
现代人修道还有个便利条件，但也可能是弱点，就是大量的理论功法都能在网上找到，不像古人还要千里迢迢才能求到真经。但到手容易，便不易珍视，而且选择困难，见异思迁，都是成道的障碍。
我写的修道文，恐怕信的人很少，里面全是粗浅的道理，没有什么高深的法门，人人一看便懂，一看就明白。但是我真的很担心，正因为很粗浅，其实没有人能懂。修行是注重实践的，如果不能实修，其实懂和不懂没多大区别。所以有必要再加些说明文字。
大道是玄而又玄的，但修炼应该是具体而微的，每个人都要根据自己的情况而修炼。
我说的修炼，就是工作和生活，不要说我工作很忙，生活压力大，这才更需要修炼。仙路导航绝不是针对特定的人群的。古时候连皇帝都要修行，平民百姓，难道就没有更高的追求么修炼，不就是养家糊口么，呵呵，也不失本真。
现在看这篇修道文的，往往是对修行感兴趣的人，这部分人会觉得我的理论太浅，作者道行也不深，给初学者看看还行，可是真的如此么而对修行不感兴趣的人，则更是错失良机， -->>
吾因头疼，立志修道，偶有所得，敷衍成篇。
哈哈，头疼病人思路广，断断续续写的东西，犹如在拼一块七巧板，连我都意想不到，最终所有的部分，居然能完美有机地组合，构成一个完善理论体系，实在是有趣。
你猜修到今天，我的头还疼么
从悟通了无我，修炼进境就一日千里了。
其实更喜欢去搬砖，但是既然立志修仙，写这本书，吹吹泡泡倒也合适。
机器人最后才能取代的工作恐怕就是写作了。
写作能力太差，区区10万字，网文大神们半个月就码出来了，我吭哧吭哧写了1年还要改。况且也不在于写作水平。
写作只是手段，目的是修仙，具体是看能不能治好头疼。
但是糟糕的是还是写书了，舍本逐末。
就当是修炼无为无不为。
这本书就算大功告成吧，也不知道因该怎么样归类，是小说类还是哲学类还是养生健康类
为学日益，为道日损，吾因写修道文绞尽脑汁，直接影响了境界提升，但自度度人，完善了方法理论，收获满满。
每多一人就收获一份功德，可以抵消我的报应，头疼真的是过往犯错的报应啊。
书里面颠覆性的东西太多了。
或许毫无价值，因为头疼一如既往的顽固，似乎真的遭了天谴。
但是前世今生一切因缘已了然于胸。
虽云得道，实无所得。为防瓦砾珠玉，将全书串讲一番。
凡人修仙是指明人类今后的进化方向情商。
今后的世界是精神世界，情商起主导作用。
道境与凡境，通过静的概念，划分人的精神世界，情商的层次。
身体是灵魂的承载，希望是灵魂之火，是情欲的领航，灵魂的彼岸是理想国。
欲望之上是情感，情感之上是意志。意志直通元神，修道修元神，练功练意志意志就是内气。
一条清晰的进化之路。
杀人诛心，如果灭掉希望之火，则理想国无望达成，理想国无望，则安全感何在损失的是立身之本。
实现自我，就是实现理想国。
希望是自我的一面旗帜。这面旗帜任何的破损，都是绝对的心灵打击。
无我的境界，可以缺失希望么
身体的安全，只是安全的基本需求。是衣食足。
情感的安全，希望的点燃，才是心满意足。
悲哀莫大于心死，骂人最狠的莫过于这句话你没有希望了，换言之，你没救了。
人的希望，取决于理想国。
蝇营狗苟者，其理想国也鄙俗不堪。
个人贪图富贵的希望，渺小不堪，心怀天下者，灵魂之火熊熊燃烧
无我的境界，在于撇掉小我，无身无患，安全上垒实现无畏。
自私自利是永远体验不到道境的。
人是身体加灵魂，即身体、识神、元神，或者称身心灵，对应的是德智体美。
身体修体，为健身；识神修智，为学习读书研究交流；元神修美德，为合道。
美和德是发自内心的，由识神学习，再复归于元神。
美德是理想国的根基。美是德的一部分，而德是道在人间的显化。
任何的疾病，都反映了身心灵的缺失及不协调。
节奏是身心灵臻于完美的表现。
本书推崇静坐，是为了更理解静的状态，练打坐并不是修道，只是坐桩，锻炼身体的一种好的方式而已。
如果静坐，要应用于一切场合，这才符合无所不在的道。
修道应该是全天候的事业。
绝对的“无我”是死人，这也是人可以修到的最高境界，你连痛苦都可以无视，才可以象佛主一样舍身饲鹰，耶稣一样献身十字架，孟子一样虽千万人吾往矣
范仁通过“常有常无”去接近“无我”状态
只可惜目前只能做到常有时无，而且“无我”的品阶还不高。
所以“我”的这个脑箍还没能取下来。
写文中间，识神是极为热衷，估计是名利心在作祟，而元神极不耐烦，我必须不停抽烟来安抚。
写到这里，天上一脚，地下一脚，是不是有点混乱修道这么神秘的事情，居然搞成了科普知识，哈哈，能有耐心看到这里的，都是有缘人，作为修道人，俺也足够大方，绝没有隐藏一丝一毫。
修道还是要自悟，纸上得来终觉浅，要想得来须躬行。比如“当下”这个概念，我就是千言万语，如果你没有切身感受，那么也是不知所云。这也是修道很难成为流行文化的原因。
现代人修道还有个便利条件，但也可能是弱点，就是大量的理论功法都能在网上找到，不像古人还要千里迢迢才能求到真经。但到手容易，便不易珍视，而且选择困难，见异思迁，都是成道的障碍。
我写的修道文，恐怕信的人很少，里面全是粗浅的道理，没有什么高深的法门，人人一看便懂，一看就明白。但是我真的很担心，正因为很粗浅，其实没有人能懂。修行是注重实践的，如果不能实修，其实懂和不懂没多大区别。所以有必要再加些说明文字。
大道是玄而又玄的，但修炼应该是具体而微的，每个人都要根据自己的情况而修炼。
我说的修炼，就是工作和生活，不要说我工作很忙，生活压力大，这才更需要修炼。仙路导航绝不是针对特定的人群的。古时候连皇帝都要修行，平民百姓，难道就没有更高的追求么修炼，不就是养家糊口么，呵呵，也不失本真。
现在看这篇修道文的，往往是对修行感兴趣的人，这部分人会觉得我的理论太浅，作者道行也不深，给初学者看看还行，可是真的如此么而对修行不感兴趣的人，则更是错失良机， -->>
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