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“无论先天后天,对‘道’有所感悟,有一定认知,能掌握其中意境,这才有望晋升五阶。”
四境九重后,‘意境’便是门槛。
如王彦。
她修炼的是《七情长生剑经》,修的是‘七情意境’。一重重意境掌握,待到七情意境全部完善,方可冲击五阶。
方向从原先的修法力、修肉身、修元神,转到了主修道行方面。
这时候精气神全都达到顶峰,自身条件达到极致,再来参悟天地、感悟大道,可一日千里。
这也是普通四境称‘天尊’,而四境九重却称‘仙尊’,实力明显强横一大截的根本原因。
玉明仙尊。
广目仙尊。
碧霞仙尊。
他们一个个真灵烙印仙门,从此跟天地跟大道有了隔阂,再难参悟,不但精气神从此定格再难增长,道行也没法提升。
只能去参悟跟掌握一门门术法神通,炼制法宝符箓等等来打发时间。
可他们与道疏离,与天地不合,心境得不到温养,漫长岁月后,依旧逃不过心境崩溃落得个疯狂的下场。
如金光仙尊。
他心性修持最差,登上仙门的时间虽然比碧霞仙尊、玄冥仙尊要晚二十万年,但是却已经有发疯、癫狂的迹象。
玉明仙尊愿意给陈季川伏低做小,愿意为他们夫妇鞍前马后,未尝没有看到金光仙尊这般模样后被刺激的缘故。
碧霞仙尊在一众仙尊中最为古老,但她最淡泊,乃至被人称作‘避嫌仙尊’,想来也是不想被诸多俗务烦扰,坏了她的心境。
“真灵烙印仙门,万劫不磨。”
“但心灵不行。”
陈季川不同于他们,他与王彦一般,可以继续修行,感受天地浩渺,感悟大道玄妙。
不过王彦修的是‘七情意境’,而他修的是‘五行意境’。
“阴阳五行构筑世间万物,我修《五五大衍真经》,走的便是五行大道,参悟五行意境最是得心应手。”
修行功法的重要性与存在感体现在方方面面。
如修炼术法神通。
陈季川最早修的是《白虎剑狱经》,于是修行‘七元解厄如意天罡分光剑诀’等金属性术法便如虎添翼,进展神速。
施展出来的威力也不寻常。
可是其他术法不论是参悟的速度还是施展的威力都要差上一重。
这就是功法对术法的加持。
比如现在。
陈季川转修《五五大衍真经》,在‘五行遁法’、‘六丁开山法’、‘天一玄阴真水’等五行神通、术法上面的进展就快上许多。
这是神通术法方面。
在参悟大道方面更是如此。
“我修的是五行功法,自然是参悟五行意境最合适。”
“如果强行去参悟阴阳、生死、因果等等大道,不说事半功倍,也必定艰难许多。”
五行大道博大精深。
五行意境同样深奥。
陈季川整日搬运法力,又在各种五行圣地中修行。
如今重明界中再无敌手,原先被各大仙庭、各位天尊掌控的各处宝地,陈季川都可以随意出入,随时修行参悟。
道曰无名,玄之又玄。
意境仅是修士对大道的肤浅理解,仅是大道的一点皮毛。
其进展无法用具体的刻度去衡量,只自身隐约能感受到。
大约。
似乎。
好像。
仿佛。
一切都是模糊的。
因此大多数时候,就连四阶巅峰修士自身都不知道自己距离五阶到底还有多少距离。
有时候觉得近了,实则还差的远。
望山跑死马。
在前往五阶的道路上,倒下了一批又一批的仙道修士,其中倒在四阶巅峰、四境九重后的仙尊级修士同样数不胜数。
王彦在这段路上。
陈季川现在也在这段路上。
心中渴求着五阶,奋力追赶,但只能回头瞧见来时路,却看不清前方尽头。
时间如流水。
在肆意奔腾。
晋升四境九重后,不用再刻意修行法力、淬炼肉身、蕴养元神,陈季川的时间一下子充裕起来。
在感悟‘五行意境’之余,他又将阵法、炼器、炼丹、制符等技艺捡起来,继续钻研。
修为更高,道行更高,视野大不相同。
陈季川对于这四种技艺又有新的认知。
九重天上海量资源尽数被他调用,用以打磨技艺。
玉明仙尊临走前,将玉明仙庭中事务梳理妥当,然后全部交给陈季川。
凶禽山一脉入主玉明仙庭。
而偌大的九重天,偌大的重明界中,其他七座仙庭随着仙尊天尊尽数沉睡,也都分崩离析,化整为零散落在各处,已经不成气候。
凶禽山、玉明仙庭一家独大。
因此陈季川钻研技艺所需的各种资源不缺。
时间。
资源。
这些全都不缺,进步自然飞速。
首先是阵法。
陈季川在为身后事谋划,为了防备重生后的金光仙尊等人,陈季川在凶禽山,在火狱三界山,在星光回廊,在...
在九重天上一个个修行圣地中,布置一重重阵法。
阵法同样以五行为主。
不论是神通术法,还是阵法,这些都是‘术’。
法为体,术为用。
‘五行意境’好比是定理公式,《五五大衍真经》在深入阐述跟理解这些定理公式,试图 -->>
“无论先天后天,对‘道’有所感悟,有一定认知,能掌握其中意境,这才有望晋升五阶。”
四境九重后,‘意境’便是门槛。
如王彦。
她修炼的是《七情长生剑经》,修的是‘七情意境’。一重重意境掌握,待到七情意境全部完善,方可冲击五阶。
方向从原先的修法力、修肉身、修元神,转到了主修道行方面。
这时候精气神全都达到顶峰,自身条件达到极致,再来参悟天地、感悟大道,可一日千里。
这也是普通四境称‘天尊’,而四境九重却称‘仙尊’,实力明显强横一大截的根本原因。
玉明仙尊。
广目仙尊。
碧霞仙尊。
他们一个个真灵烙印仙门,从此跟天地跟大道有了隔阂,再难参悟,不但精气神从此定格再难增长,道行也没法提升。
只能去参悟跟掌握一门门术法神通,炼制法宝符箓等等来打发时间。
可他们与道疏离,与天地不合,心境得不到温养,漫长岁月后,依旧逃不过心境崩溃落得个疯狂的下场。
如金光仙尊。
他心性修持最差,登上仙门的时间虽然比碧霞仙尊、玄冥仙尊要晚二十万年,但是却已经有发疯、癫狂的迹象。
玉明仙尊愿意给陈季川伏低做小,愿意为他们夫妇鞍前马后,未尝没有看到金光仙尊这般模样后被刺激的缘故。
碧霞仙尊在一众仙尊中最为古老,但她最淡泊,乃至被人称作‘避嫌仙尊’,想来也是不想被诸多俗务烦扰,坏了她的心境。
“真灵烙印仙门,万劫不磨。”
“但心灵不行。”
陈季川不同于他们,他与王彦一般,可以继续修行,感受天地浩渺,感悟大道玄妙。
不过王彦修的是‘七情意境’,而他修的是‘五行意境’。
“阴阳五行构筑世间万物,我修《五五大衍真经》,走的便是五行大道,参悟五行意境最是得心应手。”
修行功法的重要性与存在感体现在方方面面。
如修炼术法神通。
陈季川最早修的是《白虎剑狱经》,于是修行‘七元解厄如意天罡分光剑诀’等金属性术法便如虎添翼,进展神速。
施展出来的威力也不寻常。
可是其他术法不论是参悟的速度还是施展的威力都要差上一重。
这就是功法对术法的加持。
比如现在。
陈季川转修《五五大衍真经》,在‘五行遁法’、‘六丁开山法’、‘天一玄阴真水’等五行神通、术法上面的进展就快上许多。
这是神通术法方面。
在参悟大道方面更是如此。
“我修的是五行功法,自然是参悟五行意境最合适。”
“如果强行去参悟阴阳、生死、因果等等大道,不说事半功倍,也必定艰难许多。”
五行大道博大精深。
五行意境同样深奥。
陈季川整日搬运法力,又在各种五行圣地中修行。
如今重明界中再无敌手,原先被各大仙庭、各位天尊掌控的各处宝地,陈季川都可以随意出入,随时修行参悟。
道曰无名,玄之又玄。
意境仅是修士对大道的肤浅理解,仅是大道的一点皮毛。
其进展无法用具体的刻度去衡量,只自身隐约能感受到。
大约。
似乎。
好像。
仿佛。
一切都是模糊的。
因此大多数时候,就连四阶巅峰修士自身都不知道自己距离五阶到底还有多少距离。
有时候觉得近了,实则还差的远。
望山跑死马。
在前往五阶的道路上,倒下了一批又一批的仙道修士,其中倒在四阶巅峰、四境九重后的仙尊级修士同样数不胜数。
王彦在这段路上。
陈季川现在也在这段路上。
心中渴求着五阶,奋力追赶,但只能回头瞧见来时路,却看不清前方尽头。
时间如流水。
在肆意奔腾。
晋升四境九重后,不用再刻意修行法力、淬炼肉身、蕴养元神,陈季川的时间一下子充裕起来。
在感悟‘五行意境’之余,他又将阵法、炼器、炼丹、制符等技艺捡起来,继续钻研。
修为更高,道行更高,视野大不相同。
陈季川对于这四种技艺又有新的认知。
九重天上海量资源尽数被他调用,用以打磨技艺。
玉明仙尊临走前,将玉明仙庭中事务梳理妥当,然后全部交给陈季川。
凶禽山一脉入主玉明仙庭。
而偌大的九重天,偌大的重明界中,其他七座仙庭随着仙尊天尊尽数沉睡,也都分崩离析,化整为零散落在各处,已经不成气候。
凶禽山、玉明仙庭一家独大。
因此陈季川钻研技艺所需的各种资源不缺。
时间。
资源。
这些全都不缺,进步自然飞速。
首先是阵法。
陈季川在为身后事谋划,为了防备重生后的金光仙尊等人,陈季川在凶禽山,在火狱三界山,在星光回廊,在...
在九重天上一个个修行圣地中,布置一重重阵法。
阵法同样以五行为主。
不论是神通术法,还是阵法,这些都是‘术’。
法为体,术为用。
‘五行意境’好比是定理公式,《五五大衍真经》在深入阐述跟理解这些定理公式,试图 -->>
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