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赠送贺礼同时还带来了一份北俱芦洲天君谢实让自家子孙谢灵转交的礼物。
但这都不是最让人道心不稳的只因为掏出一份贺礼又一份的谢灵最后一份压箱底的礼物竟然来自白玉京掌教陆沉！
接下来还有一位名为辛济安读书人与好友游历了一趟秋风祠帮后者带来一份贺礼唱名之时是那陈清流！
词中之龙辛济安斩龙之人陈清流两个意义非凡的名字若是分开单独道贺旁人可能还会有些猜测不敢确定真假。
可当辛济安与陈清流两个名字放在一起被那位礼制司主官神女颤声唱名而出甚至将手中笔交予那位读书人说是山君有命让她必须斗胆请求辛先生亲笔写上那两个名字留下真迹墨宝……那么哪怕是个傻子都知道他们……就是他们了！
这次宝瓶洲五岳山君中土文庙住持封正典礼分别给予“神号”同一天的同一时辰举办。
所以热闹非凡的不止披云山一处五岳山君府都是宾客如云人声鼎沸共襄盛举。
中岳掣紫山山君晋青得到文庙赐予的神号“明烛”。
东岳碛山蒙嵘得神号“英灵”寓意之大超乎想象！
北岳披云山魏檗获神号“夜游”。倒是半点不奇怪如果不是那才叫怪事了。
西岳甘州山佟文畅神号是“大纛”。南岳梓桐山女子山君范峻茂她的神号竟是山之别称的“翠微”！
文庙十哲中的大先生道邻负责住持北岳典礼。
今天亲临披云山的大修士就有于玄辛济安荆蒿让人帮忙道贺的还有陆沉陈清流谢实……
如此一来论声势一洲五岳当中披云山当之无愧独占魁首。
一身雪白长袍、耳别一枚金色耳环的魏檗毕恭毕敬从大先生手中接过礼圣手书神号的那支卷轴。
魏檗作揖致谢再转身摊开卷轴“夜游”二字化作绚烂金光大道显化于披云山之巅与北岳山水气运融为一体。
其实这场封正典礼并无繁文缛节再简单不过那位身穿青色棉衣、腰悬水瓢的大先生读了一篇圣贤书再粗略言说宝瓶洲北岳历史变迁为北岳魏檗赠予神号最后大先生叮嘱魏檗“美言”几句吉庆言语就算礼成。
大先生与其余四位文庙圣贤至圣先师的亲传弟子都没有久留封正一事礼成就几乎同时告辞离去却不是重返中土文庙。
而是一个古称韶州的一条江河畔水名泮水。古乐有《韶》子曰尽美矣又尽善也。
一个身材高大的老人站在水畔身边站着气态温和的礼圣神色肃穆的亚圣伤感不已的老秀才。
还有许多身形缥缈只余下一尊阴神的文庙陪祀圣贤早已身在水边等着大先生他们几个完成封正。
某些圣贤早已身死道消先后消逝在历史长河中功名事业朽与不朽都留待后世后人评说了。
至圣先师微笑道：“好久没有这么聚了。”
河边的先生夫子们不约而同只是默然与至圣先师作揖行礼。
站在最前边的至圣先师的侧过身与他们作揖还礼。
至圣先师起身后侧头聆听状似听大美古乐有韶似听人间琅琅书声虽说韶乐大美至善可好像还是后者更好听些。
老人率先在泮水畔席地而坐朗声笑道：“最后一次授业解惑了问与答或是以反问作答我们都知无不言言无不尽。”
西方佛国菩提树下中年僧人盘腿趺坐开始说法。
青冥天下一个少年道士来到涿鹿古战场一座小道观的门外与那询问身份的知客道士少年道士自称姓李来自陈国苦县。
落魄山的山门口道士仙尉昨夜入睡前又一次自责不已打定主意明儿再不能看“杂书”了必须看本正经道书。
今天日头和煦里年景又看一本杂书津津有味蘸了蘸口水轻轻翻过一页书内容过于精彩又翻回去多看了一遍。
被假道士放在另外那只道袍袖内的那部正经道书就像在耐心等着下一个明天的到来。
好像春种就有秋收一年好景橙黄橘绿时。只把此山做家乡的道士只道是吾心安处即吾乡。
西边群山中一座搬山一空后来出现的还剑湖风吹湖面起涟漪仿佛喃喃语山水有重逢。
落魄山上崔诚留下了一只书箱让暖树代为保管。双方有过约定老人让暖树与任何人都不要说连同山主陈平安在内。
又一天霁色峰祖师堂门外的广场上。
没有着急召开议事。
老秀才风尘仆仆赶来宝瓶洲他们都在等着老人落座。
落魄山编谱官的白发童子又有机会大展身手了她恢复女子容貌摆好了桌案笔墨女冠“天然”她明眸含笑跃跃欲试。
浩然天下文圣一脉。
老秀才。
亲传弟子。君倩陈平安。
再传弟子。吴鸢。郑又乾。李宝瓶林守一李槐谢谢于禄董水井石嘉春赵繇。崔东山曹晴朗宁吉。
照理说就是他们可以落座。
因为其实像陈平安的弟子裴钱郭竹酒和赵树下还有裴钱的弟子绰号小哑巴的周俊臣他们虽然都是山主陈平安的亲传和再传弟子却并非严格意义上的文圣一脉。
那么赵鸾蒋去崔花生胡楚菱他们作为崔东山的嫡传弟子亦是同理。
人人皆正襟危坐双手握拳轻轻放在膝盖上。
老秀才松开拳头依旧目视前方只是抬手轻轻拍了拍身边关门弟子的胳膊小声说道：“辛苦了。”
陈平安同样始终目视前方微笑道：“先生不辛苦。”
老秀才笑得合不拢嘴坐在中间位置上老人转头与关门弟子的陈平安打了个商量不如大家一起坐下留个纪念？
陈平安笑着点头说都听先生的。于是让暖树和小米粒他们几个帮忙去祖师堂里边多搬了几条椅子过来。
但是很奇怪数量不对啊怎么好像多出了三条椅子？
而且陈平安的也换了位置落座离着文圣还空着两条空椅子？
君倩也站起身更换了一张椅子如此一来老秀才身边就都无人落座了。
陈平安正襟危坐轻声道：“ -->>
赠送贺礼同时还带来了一份北俱芦洲天君谢实让自家子孙谢灵转交的礼物。
但这都不是最让人道心不稳的只因为掏出一份贺礼又一份的谢灵最后一份压箱底的礼物竟然来自白玉京掌教陆沉！
接下来还有一位名为辛济安读书人与好友游历了一趟秋风祠帮后者带来一份贺礼唱名之时是那陈清流！
词中之龙辛济安斩龙之人陈清流两个意义非凡的名字若是分开单独道贺旁人可能还会有些猜测不敢确定真假。
可当辛济安与陈清流两个名字放在一起被那位礼制司主官神女颤声唱名而出甚至将手中笔交予那位读书人说是山君有命让她必须斗胆请求辛先生亲笔写上那两个名字留下真迹墨宝……那么哪怕是个傻子都知道他们……就是他们了！
这次宝瓶洲五岳山君中土文庙住持封正典礼分别给予“神号”同一天的同一时辰举办。
所以热闹非凡的不止披云山一处五岳山君府都是宾客如云人声鼎沸共襄盛举。
中岳掣紫山山君晋青得到文庙赐予的神号“明烛”。
东岳碛山蒙嵘得神号“英灵”寓意之大超乎想象！
北岳披云山魏檗获神号“夜游”。倒是半点不奇怪如果不是那才叫怪事了。
西岳甘州山佟文畅神号是“大纛”。南岳梓桐山女子山君范峻茂她的神号竟是山之别称的“翠微”！
文庙十哲中的大先生道邻负责住持北岳典礼。
今天亲临披云山的大修士就有于玄辛济安荆蒿让人帮忙道贺的还有陆沉陈清流谢实……
如此一来论声势一洲五岳当中披云山当之无愧独占魁首。
一身雪白长袍、耳别一枚金色耳环的魏檗毕恭毕敬从大先生手中接过礼圣手书神号的那支卷轴。
魏檗作揖致谢再转身摊开卷轴“夜游”二字化作绚烂金光大道显化于披云山之巅与北岳山水气运融为一体。
其实这场封正典礼并无繁文缛节再简单不过那位身穿青色棉衣、腰悬水瓢的大先生读了一篇圣贤书再粗略言说宝瓶洲北岳历史变迁为北岳魏檗赠予神号最后大先生叮嘱魏檗“美言”几句吉庆言语就算礼成。
大先生与其余四位文庙圣贤至圣先师的亲传弟子都没有久留封正一事礼成就几乎同时告辞离去却不是重返中土文庙。
而是一个古称韶州的一条江河畔水名泮水。古乐有《韶》子曰尽美矣又尽善也。
一个身材高大的老人站在水畔身边站着气态温和的礼圣神色肃穆的亚圣伤感不已的老秀才。
还有许多身形缥缈只余下一尊阴神的文庙陪祀圣贤早已身在水边等着大先生他们几个完成封正。
某些圣贤早已身死道消先后消逝在历史长河中功名事业朽与不朽都留待后世后人评说了。
至圣先师微笑道：“好久没有这么聚了。”
河边的先生夫子们不约而同只是默然与至圣先师作揖行礼。
站在最前边的至圣先师的侧过身与他们作揖还礼。
至圣先师起身后侧头聆听状似听大美古乐有韶似听人间琅琅书声虽说韶乐大美至善可好像还是后者更好听些。
老人率先在泮水畔席地而坐朗声笑道：“最后一次授业解惑了问与答或是以反问作答我们都知无不言言无不尽。”
西方佛国菩提树下中年僧人盘腿趺坐开始说法。
青冥天下一个少年道士来到涿鹿古战场一座小道观的门外与那询问身份的知客道士少年道士自称姓李来自陈国苦县。
落魄山的山门口道士仙尉昨夜入睡前又一次自责不已打定主意明儿再不能看“杂书”了必须看本正经道书。
今天日头和煦里年景又看一本杂书津津有味蘸了蘸口水轻轻翻过一页书内容过于精彩又翻回去多看了一遍。
被假道士放在另外那只道袍袖内的那部正经道书就像在耐心等着下一个明天的到来。
好像春种就有秋收一年好景橙黄橘绿时。只把此山做家乡的道士只道是吾心安处即吾乡。
西边群山中一座搬山一空后来出现的还剑湖风吹湖面起涟漪仿佛喃喃语山水有重逢。
落魄山上崔诚留下了一只书箱让暖树代为保管。双方有过约定老人让暖树与任何人都不要说连同山主陈平安在内。
又一天霁色峰祖师堂门外的广场上。
没有着急召开议事。
老秀才风尘仆仆赶来宝瓶洲他们都在等着老人落座。
落魄山编谱官的白发童子又有机会大展身手了她恢复女子容貌摆好了桌案笔墨女冠“天然”她明眸含笑跃跃欲试。
浩然天下文圣一脉。
老秀才。
亲传弟子。君倩陈平安。
再传弟子。吴鸢。郑又乾。李宝瓶林守一李槐谢谢于禄董水井石嘉春赵繇。崔东山曹晴朗宁吉。
照理说就是他们可以落座。
因为其实像陈平安的弟子裴钱郭竹酒和赵树下还有裴钱的弟子绰号小哑巴的周俊臣他们虽然都是山主陈平安的亲传和再传弟子却并非严格意义上的文圣一脉。
那么赵鸾蒋去崔花生胡楚菱他们作为崔东山的嫡传弟子亦是同理。
人人皆正襟危坐双手握拳轻轻放在膝盖上。
老秀才松开拳头依旧目视前方只是抬手轻轻拍了拍身边关门弟子的胳膊小声说道：“辛苦了。”
陈平安同样始终目视前方微笑道：“先生不辛苦。”
老秀才笑得合不拢嘴坐在中间位置上老人转头与关门弟子的陈平安打了个商量不如大家一起坐下留个纪念？
陈平安笑着点头说都听先生的。于是让暖树和小米粒他们几个帮忙去祖师堂里边多搬了几条椅子过来。
但是很奇怪数量不对啊怎么好像多出了三条椅子？
而且陈平安的也换了位置落座离着文圣还空着两条空椅子？
君倩也站起身更换了一张椅子如此一来老秀才身边就都无人落座了。
陈平安正襟危坐轻声道：“ -->>
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