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正常来说遇到熊父母和熊孩子的概率对于任何一个个体来说其实是相差不多的因此感觉上是熊父母多亦或是熊孩子多很有可能仅仅是主观视觉的偏差。
就像是好说话的甲方和难缠的甲方肯定是后者更让乙方印象深刻一样。
大多数乙方都会一而再再而三的赌咒发誓表示做完这一单就是再也不当龟孙了再也不去改了一版又是一版了一样斐蓁也会经常在写完了策论之后便是表示自己再也不想写第二篇了只不过这种感慨都是暂时的过不了多久便是新的任务摊到了头上。
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新的文章新的思考新的问题。
斐潜似乎是在用这种方式来告诉斐蓁世间万物重来就没有一成不变的东西总是有更麻烦更棘手更啰嗦的问题不断的出现直至永远。
作为一个骠骑大将军的长子想要偷懒基本上都是梦想。
如果是在后世或许像是斐蓁这样的还可以各种撒泼打滚然后父母或许就一时心软抱抱亲亲举高高便是什么事情都免了……
在大汉当下尤其是在斐蓁自己看到了生死明白了胡汉差距以及一些切身相关的问题之后便是会逼迫着他不得不认真思考仔细衡量。
『会觉得很难么？』斐潜问道。
斐蓁皱着小脸点了点头。
斐潜笑笑说道：『你看啊我觉得这水清的可以饮这水浊的不能饮可是对于牲畜来说这清水固然不错浊水也不是不能喝对吧？若是对于庄禾来说清水浊水差别不大只要不是毒水沸水就都可以了……那你觉得这清浊的划分究竟是要以谁的为准呢？又是为什么呢？』
斐蓁抱着脑袋似乎这样就能加速运转亦或是物理降温。
『若是想不太清楚可以想一想青龙寺……』斐潜提醒道。
『青龙寺？』斐蓁问道。
斐潜点了点头『正经正解。为何要正经？为何不用古文经亦或是用今文经何为正经？为什么之前经文便是难正之青龙寺又是为什么能正了？是刀枪？是大儒？还是什么其他的原因？』
『……』斐蓁沉默着。
斐潜也不着急站在斐蓁身边抬头眺望着远方。
其实很多事物都是相通的重点是不要自我设限的去抗拒接受新的知识新的思维模式。一旦产生了抗拒的心理那么基本上就不会想明白这个事情了即便是再简单的定律。就像是小学里面或许喜欢或是不喜欢某个老师然后那么那个科目的学习成绩一定会有很大差别。
斐潜尽可能的让斐蓁多看一些实际的东西比如北地胡人的情况比如军寨村寨的民生又比如像是泾渭的这种自然现象从而将具体转为抽象从个别引申到一般。
泾渭水或许每一天都是这么流淌的。
存在就代表一定的合理性但是同样的存在并不代表着完全的合理但凡是涉及绝对化概念的都应该小心谨慎就像是功过也像是泾渭之间的清澈和浑浊。
在华夏还有一个专门的词叫做『中庸』。
『古文经今文经实际上有的差别并不大就像是泾渭之水一样只不过是清一些浊一些而已』斐潜缓缓的说道『那么为什么在之前有那么多的今文经学之人寻死寻活就是不愿意承认古文经？没错是为了利益但是这利益是从什么地方来的？』
斐蓁思索着。
『功过呢？功过又是从什么地方来的？』斐潜继续缓缓的说道语调依旧是非常的平稳『所以相似罢？那么既然是有了经学上的正经正解那么在这个功过上是否也能够有正经正解？不是随心所欲随意增减？』
斐蓁略微有些抱怨的说道：『父亲大人你说的这个……好难啊……』
斐潜哈哈一笑『没错……不过我现在也没有让你当下就要去做啊对不对？只不过是需要你知道你将来想要一些什么然后你才能更好的去做一些什么而不是随便做到哪里就算哪里……就像是这泾渭之水有了这个河道才不会流得到处都是甚至不知道流去了哪里……看起来河道似乎是控制了水的流向但是实际上是帮助这水流得更远……你也是如此现在看起来难但是同样也是在帮助你……』
河水汩汩。
清风徐徐。
斐蓁皱着眉头抱着脑袋呆呆坐在他父亲的边上然后盯着不远的地方泾水和渭水的那条分界线似乎是要从那条分界线上解析出一些什么宇宙的奥秘明白一些世界的真相……
或者是最为简单的道理。
……╭(′▽`)╭(′▽`)╯……
太兴七年。
冬。
如果说军人的荣耀是在盔甲刀枪上闪耀出来的血光刀光那么文人的荣耀或许就是在文章之间的白纸黑字了。
青龙寺大论无疑就是这些白纸黑字之间的智慧碰撞。
对于一般的老百姓来说他们大多数只是看到了热闹欢腾然后分享着这些庆典一般的喜悦其中还有些灵活的百姓则是看到了各种商机他们带着各种各样的东西到了青龙寺在规定区域还有道路的两旁售卖。
士族子弟之中有一些人感慨但是也有一些人欢欣甚至还有些人茫然。
可惜不管是如何青龙寺的这一次正解之论也渐渐的宛如长江大川一般奔流着扑到了面前旋即流向远方……
正解的名额将要在今天公布。
一大早的时候青龙寺里面就满满的都是人了。
士族子弟穿着长袍带着高帽相互之间三三两两聚集一处。
『这一次不知山东山西谁更胜一筹？』
『这还用说？』
『这倒也是只不过……这冀豫先前可是被称为文华之地啊……』
『这又有什么好可惜的？碌碌之辈百余年不得寸进岂可为文华之首乎？』
『欸……』
在这些士族子弟之中有几个人略微显得有些不是太融入站在边缘的位置伸着脑袋看着。就像是他们原本家乡所处的位置一样。他们是来自 -->>
正常来说遇到熊父母和熊孩子的概率对于任何一个个体来说其实是相差不多的因此感觉上是熊父母多亦或是熊孩子多很有可能仅仅是主观视觉的偏差。
就像是好说话的甲方和难缠的甲方肯定是后者更让乙方印象深刻一样。
大多数乙方都会一而再再而三的赌咒发誓表示做完这一单就是再也不当龟孙了再也不去改了一版又是一版了一样斐蓁也会经常在写完了策论之后便是表示自己再也不想写第二篇了只不过这种感慨都是暂时的过不了多久便是新的任务摊到了头上。
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作为一个骠骑大将军的长子想要偷懒基本上都是梦想。
如果是在后世或许像是斐蓁这样的还可以各种撒泼打滚然后父母或许就一时心软抱抱亲亲举高高便是什么事情都免了……
在大汉当下尤其是在斐蓁自己看到了生死明白了胡汉差距以及一些切身相关的问题之后便是会逼迫着他不得不认真思考仔细衡量。
『会觉得很难么？』斐潜问道。
斐蓁皱着小脸点了点头。
斐潜笑笑说道：『你看啊我觉得这水清的可以饮这水浊的不能饮可是对于牲畜来说这清水固然不错浊水也不是不能喝对吧？若是对于庄禾来说清水浊水差别不大只要不是毒水沸水就都可以了……那你觉得这清浊的划分究竟是要以谁的为准呢？又是为什么呢？』
斐蓁抱着脑袋似乎这样就能加速运转亦或是物理降温。
『若是想不太清楚可以想一想青龙寺……』斐潜提醒道。
『青龙寺？』斐蓁问道。
斐潜点了点头『正经正解。为何要正经？为何不用古文经亦或是用今文经何为正经？为什么之前经文便是难正之青龙寺又是为什么能正了？是刀枪？是大儒？还是什么其他的原因？』
『……』斐蓁沉默着。
斐潜也不着急站在斐蓁身边抬头眺望着远方。
其实很多事物都是相通的重点是不要自我设限的去抗拒接受新的知识新的思维模式。一旦产生了抗拒的心理那么基本上就不会想明白这个事情了即便是再简单的定律。就像是小学里面或许喜欢或是不喜欢某个老师然后那么那个科目的学习成绩一定会有很大差别。
斐潜尽可能的让斐蓁多看一些实际的东西比如北地胡人的情况比如军寨村寨的民生又比如像是泾渭的这种自然现象从而将具体转为抽象从个别引申到一般。
泾渭水或许每一天都是这么流淌的。
存在就代表一定的合理性但是同样的存在并不代表着完全的合理但凡是涉及绝对化概念的都应该小心谨慎就像是功过也像是泾渭之间的清澈和浑浊。
在华夏还有一个专门的词叫做『中庸』。
『古文经今文经实际上有的差别并不大就像是泾渭之水一样只不过是清一些浊一些而已』斐潜缓缓的说道『那么为什么在之前有那么多的今文经学之人寻死寻活就是不愿意承认古文经？没错是为了利益但是这利益是从什么地方来的？』
斐蓁思索着。
『功过呢？功过又是从什么地方来的？』斐潜继续缓缓的说道语调依旧是非常的平稳『所以相似罢？那么既然是有了经学上的正经正解那么在这个功过上是否也能够有正经正解？不是随心所欲随意增减？』
斐蓁略微有些抱怨的说道：『父亲大人你说的这个……好难啊……』
斐潜哈哈一笑『没错……不过我现在也没有让你当下就要去做啊对不对？只不过是需要你知道你将来想要一些什么然后你才能更好的去做一些什么而不是随便做到哪里就算哪里……就像是这泾渭之水有了这个河道才不会流得到处都是甚至不知道流去了哪里……看起来河道似乎是控制了水的流向但是实际上是帮助这水流得更远……你也是如此现在看起来难但是同样也是在帮助你……』
河水汩汩。
清风徐徐。
斐蓁皱着眉头抱着脑袋呆呆坐在他父亲的边上然后盯着不远的地方泾水和渭水的那条分界线似乎是要从那条分界线上解析出一些什么宇宙的奥秘明白一些世界的真相……
或者是最为简单的道理。
……╭(′▽`)╭(′▽`)╯……
太兴七年。
冬。
如果说军人的荣耀是在盔甲刀枪上闪耀出来的血光刀光那么文人的荣耀或许就是在文章之间的白纸黑字了。
青龙寺大论无疑就是这些白纸黑字之间的智慧碰撞。
对于一般的老百姓来说他们大多数只是看到了热闹欢腾然后分享着这些庆典一般的喜悦其中还有些灵活的百姓则是看到了各种商机他们带着各种各样的东西到了青龙寺在规定区域还有道路的两旁售卖。
士族子弟之中有一些人感慨但是也有一些人欢欣甚至还有些人茫然。
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士族子弟穿着长袍带着高帽相互之间三三两两聚集一处。
『这一次不知山东山西谁更胜一筹？』
『这还用说？』
『这倒也是只不过……这冀豫先前可是被称为文华之地啊……』
『这又有什么好可惜的？碌碌之辈百余年不得寸进岂可为文华之首乎？』
『欸……』
在这些士族子弟之中有几个人略微显得有些不是太融入站在边缘的位置伸着脑袋看着。就像是他们原本家乡所处的位置一样。他们是来自 -->>
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