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燕秋山进酒吧，都是走到他面前出声才引起他注意，居然一直没发现隔壁卡座里长出个明晃晃的大天魔。
盛灵渊哭笑不得，洋酒单他也看不懂，只好随便给自己点了个怪味的“五颜六色水”打发时间，有一搭没一搭地听宣玑劝燕秋山“好好做人”万万没想到，听见了这么一出后续。
盛灵渊回过神来的时候，手里的玻璃杯已经碎了，冰冷的酒水和玻璃渣流了一桌。玻璃炸碎的动静被爵士乐掩过去了，碎渣把他手刮了几条血口子。
这么多年，他一直都觉得是自己没有保护好他的小剑灵，天魔剑身被毁都是因为他无能为力。即使回想起来，那时风暴中心的剑灵就跟死了似的，一声不吭。斩过妖王头的剑像块没灵没魂的凡铁，任凭那些人砸以及明知道老师丹离就在旁边，剑灵却仿佛认了命，不求救，也不为自己辩解一句。
这诸多种种的反常之处，盛灵渊都给他找好了理由他的小剑灵从出生开始就被人族禁锢，为人族出生入死，所以寒了心。
敢情那根本不是无助寒心，就是顺水推船
那货自己先躺进棺材里，准备好了入土为安
好魔剑，劈柴刀都没他逆来顺受。
这算什么
盛灵渊天生性格比较冷静，剖过一次心之后，情绪更是不大容易起伏，算起来，有生以来几次七窍生烟，差不多全都因为宣玑这个孽障
他差点有冲动站起来就走，扔了这混账玩意，从今往后天涯海角，再也不养红毛野鸡。
幸亏座下两条腿“临阵背主”，不管主人灵台里起了多大的火，就是定海神针似的镶在原地，不肯挪一寸。盛灵渊被腰部以下这两条“二五仔”拖得死死的，恨不能砍之后快，无计可施，拇指攥在手心里，几个关节来回按了七八遍，骨节磨得生疼。他实在是越看宣玑越来气，只好一边眼不见为净地把目光跳过宣玑，扔在燕秋山身上，一边默念平心静气诀。
就这么不走心地盯着燕秋山看了一会，随着暴风似的怒火落下，盛灵渊忽然被前任风神一队长眉宇间的郁结轻轻触动了一下，那种走投无路时坚冰似的焦灼，抓住一点希望就怎么都不肯松口的执拗，让他想起了当年剑炉前的自己。
“一厢情愿的傻子。”
盛灵渊冷笑一声，随后凌空一抓，桌上冰桶里的冰块就化成了水汽，随着他的手势铺平在桌面上，成了一张水做的“纸”。盛灵渊凝神回忆片刻，“水纸”上就飞快地勾勒出他记忆里的一张地图。然后轻轻一点他剩的大半杯鸡尾酒，五颜六色的液体就化成了一根笔，在水纸上留下了彩色的字迹。
“此图藏于微煜王玺之中，所书乃高山密宗文，密宗文无音无声，不可念诵。”
“相传，图中所绘乃高山人故里。”
“高山人本是上古先天灵物之一，祖居海上云间仙境，译作中原官话，便唤作天上白玉宫，后因破誓，高山人遭受天劫，失其先天灵性，随即流落人间，自此盘踞高岭之地，以炼器为生。”
“因心念故土，故世代王宫皆名白玉。”
“海国志与大宗等古籍中，都有只言片语印证天上白玉宫所在。”
“及至微煜当政时，密宗文失传已久，天上白玉宫于高山人早成虚诞之说，我因那混账划掉天魔剑一事，后来虽已不抱希望，仍习惯琢磨高山族旧物，对密宗文有些心得”
那时剑炉已毁，微云也入了土，盛灵渊成了无欲无情的真魔，人间再没什么能触动他的东西，只不过就像随身带着天魔剑残片一样，把玩跟炼器有关的高山族遗物，也成了他的习惯没什么意义，只是闲来打发时间。
“天上白玉宫”的原图没这么大，是微缩版的，绘在一块微煜王玺的玉石底座上，非常精致，是高山人工艺的集大成者，被他拿来当手把件玩了。盛灵渊准备传位太子时，曾巡游四方，在东海一带赶上风灾，用了鲛人语开道，谁知鲛人语一出口，传说中不能念诵的高山密宗文就“流动”了起来。
他无意中发现，高山人失传的密宗文居然和鲛人语有关。
盛灵渊在路上闲来无事，试了几条他知道的鲛人语，发现不同的鲛人语会触动不同的密宗文字，就好像那些密宗文是鲛人语的书面形式一样。
鲛人是高山人炼器的重要材料，也是因此被灭族的，要是泉下有知，大概能跟高山人纠缠撕咬到十八层地狱，可高山人的古密宗文居然鲛人族出自同源。
这事情仔细推敲起来很有趣因为鲛人族是聚居在深海里的，而高山人虽然住在海边，但天生不擅水，族人基本都是旱鸭子，也不以渔业为生。以前出去猎杀鲛人，都得靠复杂的工具。高山人是出了名的贪财怕死，有一点危险的事就躲得远远的，等闲不会离开自己的聚居区，更别说主动到深海去探险了。鲛人不能离水，根本很少到海中浅水域来，这两族本来风马牛不相及。
那么最早的高山人，为什么会想到用鲛人大量炼器为什么有用鲛人油点灯的习惯
当时清平司的一个博物官提出个猜测，认为高山人“天上白玉宫”的传说很可能是真的，这一支类人族很可能来自深海之上悬浮的“仙城”，像蜃气楼一样。
盛灵渊闲来无事，把他收集过的密宗文和鲛人语对照，试着根据密宗文的反应破译过地图上的一些关键词。其中有不少“炼器祭神，赎罪”之类的话，这倒不稀奇，高山人一直把炼器这种近乎邪术的东西当做立族之本，民谚民谣里也常常把“有灵之器”比作“钥匙”和“路”，好像他们杀生锁灵倒成了一种自我修行。除此之外，他还找到了密宗文写的“戒律”，奇怪的是，戒律中有一条好像是“不可伤害鲛人”。
众所周知，炼器的关键就是鲛血中的“鸩”，要得到鸩，不光得杀鲛人，还得虐杀。
又要炼器又不能伤害鲛人，这要怎么搞
鲛人灭族，鲛人语失传许久，博学如丹离，也只会一些能在海上当咒语用的，很可能有误读误译，所以盛灵渊不能确定自己是不是理解错了。他当时做好了埋骨赤渊的准备，心如死 -->>
燕秋山进酒吧，都是走到他面前出声才引起他注意，居然一直没发现隔壁卡座里长出个明晃晃的大天魔。
盛灵渊哭笑不得，洋酒单他也看不懂，只好随便给自己点了个怪味的“五颜六色水”打发时间，有一搭没一搭地听宣玑劝燕秋山“好好做人”万万没想到，听见了这么一出后续。
盛灵渊回过神来的时候，手里的玻璃杯已经碎了，冰冷的酒水和玻璃渣流了一桌。玻璃炸碎的动静被爵士乐掩过去了，碎渣把他手刮了几条血口子。
这么多年，他一直都觉得是自己没有保护好他的小剑灵，天魔剑身被毁都是因为他无能为力。即使回想起来，那时风暴中心的剑灵就跟死了似的，一声不吭。斩过妖王头的剑像块没灵没魂的凡铁，任凭那些人砸以及明知道老师丹离就在旁边，剑灵却仿佛认了命，不求救，也不为自己辩解一句。
这诸多种种的反常之处，盛灵渊都给他找好了理由他的小剑灵从出生开始就被人族禁锢，为人族出生入死，所以寒了心。
敢情那根本不是无助寒心，就是顺水推船
那货自己先躺进棺材里，准备好了入土为安
好魔剑，劈柴刀都没他逆来顺受。
这算什么
盛灵渊天生性格比较冷静，剖过一次心之后，情绪更是不大容易起伏，算起来，有生以来几次七窍生烟，差不多全都因为宣玑这个孽障
他差点有冲动站起来就走，扔了这混账玩意，从今往后天涯海角，再也不养红毛野鸡。
幸亏座下两条腿“临阵背主”，不管主人灵台里起了多大的火，就是定海神针似的镶在原地，不肯挪一寸。盛灵渊被腰部以下这两条“二五仔”拖得死死的，恨不能砍之后快，无计可施，拇指攥在手心里，几个关节来回按了七八遍，骨节磨得生疼。他实在是越看宣玑越来气，只好一边眼不见为净地把目光跳过宣玑，扔在燕秋山身上，一边默念平心静气诀。
就这么不走心地盯着燕秋山看了一会，随着暴风似的怒火落下，盛灵渊忽然被前任风神一队长眉宇间的郁结轻轻触动了一下，那种走投无路时坚冰似的焦灼，抓住一点希望就怎么都不肯松口的执拗，让他想起了当年剑炉前的自己。
“一厢情愿的傻子。”
盛灵渊冷笑一声，随后凌空一抓，桌上冰桶里的冰块就化成了水汽，随着他的手势铺平在桌面上，成了一张水做的“纸”。盛灵渊凝神回忆片刻，“水纸”上就飞快地勾勒出他记忆里的一张地图。然后轻轻一点他剩的大半杯鸡尾酒，五颜六色的液体就化成了一根笔，在水纸上留下了彩色的字迹。
“此图藏于微煜王玺之中，所书乃高山密宗文，密宗文无音无声，不可念诵。”
“相传，图中所绘乃高山人故里。”
“高山人本是上古先天灵物之一，祖居海上云间仙境，译作中原官话，便唤作天上白玉宫，后因破誓，高山人遭受天劫，失其先天灵性，随即流落人间，自此盘踞高岭之地，以炼器为生。”
“因心念故土，故世代王宫皆名白玉。”
“海国志与大宗等古籍中，都有只言片语印证天上白玉宫所在。”
“及至微煜当政时，密宗文失传已久，天上白玉宫于高山人早成虚诞之说，我因那混账划掉天魔剑一事，后来虽已不抱希望，仍习惯琢磨高山族旧物，对密宗文有些心得”
那时剑炉已毁，微云也入了土，盛灵渊成了无欲无情的真魔，人间再没什么能触动他的东西，只不过就像随身带着天魔剑残片一样，把玩跟炼器有关的高山族遗物，也成了他的习惯没什么意义，只是闲来打发时间。
“天上白玉宫”的原图没这么大，是微缩版的，绘在一块微煜王玺的玉石底座上，非常精致，是高山人工艺的集大成者，被他拿来当手把件玩了。盛灵渊准备传位太子时，曾巡游四方，在东海一带赶上风灾，用了鲛人语开道，谁知鲛人语一出口，传说中不能念诵的高山密宗文就“流动”了起来。
他无意中发现，高山人失传的密宗文居然和鲛人语有关。
盛灵渊在路上闲来无事，试了几条他知道的鲛人语，发现不同的鲛人语会触动不同的密宗文字，就好像那些密宗文是鲛人语的书面形式一样。
鲛人是高山人炼器的重要材料，也是因此被灭族的，要是泉下有知，大概能跟高山人纠缠撕咬到十八层地狱，可高山人的古密宗文居然鲛人族出自同源。
这事情仔细推敲起来很有趣因为鲛人族是聚居在深海里的，而高山人虽然住在海边，但天生不擅水，族人基本都是旱鸭子，也不以渔业为生。以前出去猎杀鲛人，都得靠复杂的工具。高山人是出了名的贪财怕死，有一点危险的事就躲得远远的，等闲不会离开自己的聚居区，更别说主动到深海去探险了。鲛人不能离水，根本很少到海中浅水域来，这两族本来风马牛不相及。
那么最早的高山人，为什么会想到用鲛人大量炼器为什么有用鲛人油点灯的习惯
当时清平司的一个博物官提出个猜测，认为高山人“天上白玉宫”的传说很可能是真的，这一支类人族很可能来自深海之上悬浮的“仙城”，像蜃气楼一样。
盛灵渊闲来无事，把他收集过的密宗文和鲛人语对照，试着根据密宗文的反应破译过地图上的一些关键词。其中有不少“炼器祭神，赎罪”之类的话，这倒不稀奇，高山人一直把炼器这种近乎邪术的东西当做立族之本，民谚民谣里也常常把“有灵之器”比作“钥匙”和“路”，好像他们杀生锁灵倒成了一种自我修行。除此之外，他还找到了密宗文写的“戒律”，奇怪的是，戒律中有一条好像是“不可伤害鲛人”。
众所周知，炼器的关键就是鲛血中的“鸩”，要得到鸩，不光得杀鲛人，还得虐杀。
又要炼器又不能伤害鲛人，这要怎么搞
鲛人灭族，鲛人语失传许久，博学如丹离，也只会一些能在海上当咒语用的，很可能有误读误译，所以盛灵渊不能确定自己是不是理解错了。他当时做好了埋骨赤渊的准备，心如死 -->>
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